Dios mío, te ofrezco mi corazón; (Santa Teresa de Lisieux)

“Dios mío, te ofrezco mi corazón; tómalo si quieres, para que ninguna criatura pueda adueñarse de él, sino sólo tú, mi buen Jesús”. (Santa Teresa de Lisieux)

Palabras que sólo podía decir una enamorada, a su enamorado, porque Teresa de Lisieux, Santa Teresita es como, su tocaya de Ávila, una enamorada de Jesús, y digo es, y, no fue, porque las dos viven ya participando de La Resurrección de su Amado

Pena que los demás andemos ofreciendo el corazón a cualquiera a bajo precio, nos estimamos en muy poco

En la fidelidad a las cosas pequeñas consiste la perfección

En la fidelidad a las cosas pequeñas consiste la perfección. “padre Gabriel de Santa María Magdalena

Es lo mismo que dice Jesús, quien es fiel en lo poco, en lo sencillo, es fiel en lo grande, en lo complicado, o lo que decían nuestras abuelas, el que roba un céntimo, no roba millones porque no puede

Y, sin entrar en delitos tan gordos, si un amigo no es capaz de llevarte una revista cuando estas enfermo con gripe, y, no puedes salir de casa, porque quiere ir al cine, o está viendo la tv, mucho menos ese amigo, te atendería en una enfermedad larga y grave

En los pequeños detalles se ve el cariño y el amor

Creer en Jesús en la Eucaristía y no en los pobres es una necedad

Creer en Jesús en la Eucaristía y no en los pobres es una necedad

Creer que Jesús está en La Eucaristía, en el Pan y el Vino consagrado, que está realmente, y, por ello actuar en consecuencia, pero no creer que está en los pobres, de dinero, de cultura, de alimentos, de hogar, de patria es decir los exiliados, los inmigrantes

Y, por ello tratarlos con desprecio, insultarlos, no ayudarlos, pedir se les niegue asilo, explotarlos  etc. es una necedad

Porque si uno cree que un pedazo de pan, está un hombre muerto y resucitado hace más de 2.000 años, que  se hace presente en el  pan, que por cierto sigue sabiendo a pan, ácimo, que se hace allí presente por las palabras de otro hombre, cosa que no tiene lógica humana, ni científica, uno tiene que preguntarse, por qué lo cree, porque si no lo cree y adora La Eucaristía es un idolatra. Dirá pues que lo cree, pero por qué. Porque lo dijo Jesús, esta en sus  palabras humanas y divinas a la vez, que recoge La Biblia, pues bien, pues entonces  por qué rechaza al pobre, ya que Jesús, también lo recoge la Biblia, no dijo que estuviera bien, acoger al pobre, en cualquier manifestación de pobreza, no, dijo que no hacerlo, era rechazarlo a él, y, él día del juicio dirá, a muchos o pocos Dios sabe, a lo mejor  de adoración nocturna, o diurna, o buena gente de misa, o procesión

“aléjate de mí malvado, porque fui extranjero, y, me rechazaste…”y, cuando le protestemos nos dirá, cuando no lo hicisteis con ellos  mis hermanitos no lo hicisteis conmigo, porque Jesús no está solo en el Pan y el Vino, está también en los otros, y, si son pobres, más todavía, cuando Pablo, perseguía a los cristianos, Jesús al que personalmente no perseguía, le pregunto, “Porque le perseguía, y, cuando Pablo pregunto, quien era, le respondió soy Jesús a quien tú persigues”

A todos nos escandalizan y duelen las profanaciones eucarísticas, aun sabiendo que Jesús ahora no sufre físicamente, pues su Cuerpo es glorioso, pero no se han visto muchos desagravios por ejemplo por niños, jóvenes o adultos abusado por sacerdotes y religiosos donde el Cuerpo de Cristo en esos niños fue vejado, y, ahí Cristo Jesús si sufrió en ellos

Y, en los ahogados en el Estrecho porque no se les da refugio, en los muertos en sus madres a las que de no abortar les rescinden el contrato de trabajo

Si creemos a Jesús cuando dice que está en el Pan, también cuando dice que está en el otro, porque de las palabras de Jesús no se puede hacer selección

Como siendo imagen de Dios optamos por las tinieblas

Como siendo imagen de Dios optamos por las tinieblas

Somos imagen de Dios, y, lo somos por voluntad divina, Dios nos creo a su imagen, y, Dios es Luz, sin obscuridad alguna, por lo tanto por naturaleza, nosotros, como imágenes de Dios, también tenemos que tender hacia la Luz, hacia La Verdad

Y, de hecho es así, a nadie le gusta que le mientan, que le engañen, a todos nos gustan las cosas claras

Sin embargo muchas veces, unos más que otros, optamos libremente por las tinieblas, y, no me refiero a casos de psiquiatra o exorcista, sino a cualquiera a persona normalitas, y, hasta de Misa diaria

Y, lo hacemos mintiendo, pero sobre todo, mintiéndonos a nosotros mismos, poniendo la palabra del mundo, antes que la Palabra de Dios, justificando lo que no tiene justificación, buscando excusas que no excusan, eso va contra nuestro ser, y, dado que no proviene de nuestro Creador, no puede venir más que del viejo pecado, el que La Iglesia llama, pecado original

El entierro del General Sánchez Bregua

El hombre que pasó de soldado raso, de Oleiros, a General

XOSÉ ALFEIRÁN 

Nació en Oleiros en 1818 de familia de labradores, José Sánchez Bregua sería testigo y protagonista de muchos de los acontecimientos políticos y militares de la España del siglo XIX. En 1836, a los 18 años, fue reclutado, por su quinta, como soldado de caballería y enviado a combatir en la guerra civil a los carlistas. Ascendió por méritos y ya no abandonó el ejército. En 1844 marchó con el grado de alférez a Filipinas, donde estuvo hasta 1850. A su regreso casó con Ramona Agra, hija del secretario del Ayuntamiento de Oleiros.

Entre 1851 y 1866 desarrolló una fructífera carrera militar gracias a su vinculación con el general Dulce, director general de Caballería, y con el general O’Donnell, presidente varias veces del Consejo de Ministros. Con ellos participó en los levantamientos político-militares de la época o en su represión, apoyando al partido progresista y más tarde a la Unión Liberal. También estuvo en la guerra de África de 1859. Por sus servicios y amistades fue recompensado con sucesivos ascensos hasta el empleo de brigadier. 

Conspiración en la corte

Implicado en la conspiración para derrocar a Isabel II, fue detenido en A Coruña en julio de 1868, pero con el triunfo en septiembre de sus correligionarios regresó a la Secretaria de Guerra en Madrid. Durante el Sexenio revolucionario fue ascendido a mariscal de campo, y en 1871, nombrado, por primera vez, capitán general de Galicia. Durante su mando derrotó a las partidas carlistas contrarias a la monarquía de Amadeo I y sofocó la insurrección republicano-federal de Ferrol en 1872, lo que le valió la promoción a teniente general.

Durante la I República sería nombrado por Castelar, en septiembre de 1873, ministro de la Guerra, cargo que mantuvo hasta el golpe de Estado de Pavía en enero de 1874. En la restauración borbónica se vincularía al partido liberal, volviendo a ser nombrado en 1879 capitán general de Galicia, puesto que ejerció intermitentemente hasta su retiro en 1890. También fue senador por Lugo en 1877 y senador vitalicio desde 1881. Además, colaboró como articulista, bajo los seudónimos de Ruperto y Mamerto, en El Diario de Barcelona y en El Liberal de Madrid. Por su talante y defensa de los intereses de A Coruña y Galicia fue muy querido en la ciudad, teniendo una calle desde 1879.

Murió en A Coruña, en su casa de Rego de Auga, el 19 de junio de 1897. Su entierro fue multitudinario, recibiendo honores de capitán general. El cortejo fúnebre salió a las tres y media de la tarde del 20. Abrían la marcha los asilados del Hospicio y muchos pobres con velas, seguidos de los estandartes de las cofradías y el féretro conducido a hombros. Lo acompañaban las autoridades militares y civiles, el Ayuntamiento en corporación y cientos de personas. Pasaron por la calle Real, donde José Sellier lo fotografió y rodó la que es la primera película de cine gallega. Continuaron hasta la plaza de Ourense donde colocaron el féretro en un carro mortuorio que lo llevó hasta el panteón familiar del cementerio de Santa María de Oleiros. La multitud invadió todo el trayecto.

Fuente www.lavozdegalicia.es  hemeroteca

Sin la resurrección la redención es un mito

Sin la resurrección la redención es un mito

Si Jesús no hubiese resucitado realmente, si su cuerpo se hubiera podrido en la tumba, en lugar de ser glorificado por Dios, la redención sería un mito, un cuento que los mal llamados cristianos nos creeríamos, pero como dice, San Pablo, mejor dicho el Espíritu Santo, estaríamos condenados.

No importa lo bueno que el cristianismo haya traído al mundo, porque los cristianos también hemos hecho mucho mal

Ni importa su extensión, ahí está el Budismo y el Islam, y, no vale objetar que el Islam se extendió con violencia, porque los cristianos también la usamos, aunque sea contraria a nuestro Credo

Jesús anunció su muerte y su resurrección, que los suyos no entendían, y, no vale decir ahora, que eso lo dijeron las Comunidades, porque entonces les podemos atribuir todos los dichos de los evangelios

Ni que Jesús fue amado, después de muerto, todo guía religioso lo es, pero a ningún discípulo se le ocurre decir que está vivo

Pero hay más, Jesús que era judío, fue condenado a muerte, por las autoridades religiosas de su pueblo, y, fue condenado por el Imperio Romano a muerte de Cruz, morir en La Cruz o en la horca, equivalía a morir como un maldito.

En la muerte no hubo nada fuera de lo normal

Sí el final del joven Jesús, fue ser pasto de gusanos, de dónde sacamos que Dios nos salvó por su medio, mejor dicho de donde lo sacaron, los que lo abandonaron cuando los necesitaba, y, después dijeron que habían comido con él, que lo habían tocado, y, por ello pasaron hambre, torturas, muertes horribles, si lo hubieran hecho para vivir como reyes, se podría decir que lo inventaron porque no creían en nada. Pero no fue el caso, y, todos locos no

Estaríamos ante el mayor engaño del demonio, y, estaríamos condenados, pues además estaríamos adorando a un simple hombre a un blasfemo, y, no queda ahí la cosa, en su nombre se hacen cosas buenas, muy buenas, y, ese bien sería perdido, y, Dios lo estaría permitiendo, lo que llevaría a pensar que Dios no existe, pero vemos que Dios si existe, y, por eso, Dios no toleraría jamás una mentira semejante, La Redención es real, no es un mito, y, lo es porque Dios resucito a su Siervo e Hijo Jesús, y, lo sentó a su Derecha, por eso, yo no preciso ir al Santo Sepulcro, y, me da igual si es el sitio original, o no.  Es mi Dios por medio de sus mártires, por medio de los Apóstoles de su Hijo que dieron la vida por Él, es el bien que hacen por Él, y con Él tantos cristianos, quien me asegura sin duda, que Jesús ha resucitado

Yo no preciso ir comprobar tumbas, Jesús está al lado de Su Padre

Sé que Jesús esta glorioso,

Sé que Jesús esta glorioso, pero me olvido de La Cruz, quiero un cristianismo comodón, temo las persecuciones

Yo sé que Jesús esta glorioso, que venció a la Muerte, al Pecado, al Mal, pero me olvido que lo hizo, pasando por La Cruz, y, por eso muchas veces, me olvido de lo que Él nos dice, que no podemos ir por un Camino que no sea Él, que no sea él que Él mismo recorrió, y, protesto cuando no veo a la Iglesia triunfar, cuando debería dar gracias, cuando los cristianos somos perseguidos, el Papa es insultado, por ser cristiano, me gustaría un cristianismo comodón, en donde no hubiera riesgo de persecución un cristianismo triunfal con “La Espada al Servicio de La Cruz”, y, echo en falta épocas en las que parecía ser así, olvidándome que el triunfo del Cristianismo, sólo se puede dar en La Parusía definitiva, y, que lo que yo entendía, y, entiendo a veces por cristianismo, era una falsa caricatura del mismo

Que para llegar al Padre, hay que dejar que te resucite, y, para ello no hay más Camino que La Cruz.

No pertenecemos ni a la noche ni a las tinieblas, ¿o sí?

No pertenecemos ni a la noche ni a las tinieblas, ¿o sí?

No, pertenecemos a La Luz que es Cristo muerto y resucitado, pero a veces dejamos que las tinieblas se apoderen de nosotros, o Dios deja que entremos en la Noche, pero para sacarnos, y, pensamos que la Noche ya es para siempre.

Qué frutos produzco

Que frutos produzco

Cuáles son mis frutos, pues he de confesar que ninguno, hablando de frutos útiles buenos, y, no me estoy declarando un monstruo, pero es que todo lo que hago por mi cuenta, es inútil, o malo, lo poco o mucho bueno, que hago, que produzco, no soy yo, es Jesús, mi Señor y mi Hermano, y, mi Dios, Él es quien actúa en mí, yo, solo soy su instrumento.

Y, cuando no es así, sólo sale maldad, inutilidad, pues sin Él nada puedo, todo, todo es suyo, y, en todo, en todo lo bueno, es Él quien actúa

Los frutos de La Iglesia

Los frutos de La Iglesia

Los que le ha concedido producir su Esposo, son La Paz de las conciencias, La Fe, la verdadera libertad, la dignidad del ser humano desde su concepción, la defensa y protección de la Familia, la defensa de la cultura, la extensión del Evangelio

El amor a todos los seres humanos

Y, también frutos más terrenos, como la cultura, el arte, la música

Acoger al Mensajero

Acoger al Mensajero
La palabra “mensajero”, en hebreo, o en griego, ahora no estoy segura, si en idioma bíblico, significa ángel

Acoger al Mensajero, no es  creer, ni tan siquiera perder el tiempo leyendo las tonterías que algunos “inspirados majaras”, escriben en nombre de Quien sea no importa, porque es en el de su loca cabecita

No, es tampoco creer en las revelaciones privadas, de apariciones admitidas por La Iglesia

No, acoger al Mensajero, es estar abierto al Mensaje de Dios, que nos llega de muchas formas

Y, a veces con petición de ayuda, si acoger al Mensajero, es extender la mano, al que te pide ayuda, no la única, pero si una de las importantes

Debo combatir el mal

Debo combatir el mal

Sí debo combatir el mal, todos sobre todo los que nos llamamos cristianos tenemos el deber ineludible de hacerlo, además sabemos que no estamos solos, que Jesús combate a nuestro lado

Pero cómo

No con armas físicas,  aunque en ocasiones en tiranías, podrá no sólo ser lícito, sino necesario, pero eso es una excepción

Primero  en mi propia persona, cada uno en sí mismo; luchando con la ayuda de Dios, por erradicar el mal que hay en él, luchando contra ese defecto dominante, pero sin quedarse en él, nunca lo venceremos basta que lo tengamos controlado, luchar no para ser súper personas, sino para crecer en el Amor a Dios

Con los medios de la oración, los sacramentos, sobre todo penitencia y Eucaristía

Segundo pero al mismo tiempo. Con el Mal en la Sociedad cada uno desde su puesto, haciendo todo lo posible, que incluye a veces lo heroico

Denunciándolo

Mostrando el bien

Corrigiendo siempre que podamos

Negando el apoyo a los grupos de cualquier tipo que lo defiendan o promocionen, o impongan

Saber que ya está herido, muerto, pero aún colea

No desanimarnos nunca, porque parezca que la lucha es imposible, con Dios no lo es.

Diluvio

El Diluvio

Según el Génesis la maldad había llegado a ser tanta, que Dios decide destruir la tierra

Lo siento, pero eso sí que no lo creo

Dios no decidió destruir la tierra si no salvarla, salvar a los hombres, también a los que perecieron en el diluvio

El Génesis nos presenta a Noe, como un hombre no contaminado por la maldad que lo rodea, un hombre de fe sencilla, que por orden de Dios se pone a construir un arca, un lugar de refugio, de protección para las criaturas de Dios, un arca muy grande

Se dice que le llevo 100 años, el número simbólico, contiene el 1, que hace alusión a la Unicidad de Dios, los dos ceros, son también símbolo de la divinidad de la eternidad, principio sin fin, ni principio, pero al mismo tiempo indican que Dios espera pacientemente a que los vecinos de Noe cambien, o que se decidan a meterse en el arca, no lo harán


Los animales en el arca

Dios no quiere la destrucción ni la muerte por eso ordena a Noe, que meta en el arca, 7 parejas de animales puros, y, una de animales impuros
En el arca estarán protegidos
Hasta el cese de la lluvia
Y, cuando por fin el Arca encalla, Noe manda primero un cuervo que no regresa, luego una paloma que regresa con una rama de olivo, el árbol de la paz

Por fin salen del Arca, y, Dios pone su arco en las nubes, como señal de que no va haber otro diluvio, es la segunda promesa, la primera fue la del paraíso, pero ese Arco no es el Arco iris, ese Arco es Jesús crucificado y glorificado, por él Dios nos ama, y, en él que nos ama

Por eso jamás un diluvio es castigo de Dios, tampoco el primero, fueron, y, somos los seres humanos quienes nos hacemos daño, al alejarnos del.

Tentación de volver a Egipto de bajar de la cruz

Tentación de volver a Egipto de bajar de la cruz

Los judíos recién salidos de la esclavitud, nada más vieron de lejos los carros del faraón, se olieron los problemas del viaje, quisieron volver a Egipto, les entro llantina, con los nabos, calabacines, y cebollas de la esclavitud

Jesús en la Cruz, fue tentando con bajarse, tirarse de La Cruz, ya había sido tentado con alejarse de La Cruz, en otras etapas de su vida, en una lógica humana, Jesús debiera de haberlas acogido, y, desde luego esta, cualquiera le diría, que se tirase lo más seguro seria la muerte, pero rápida, sin tanto sufrimiento como La Cruz

Pero Jesús no lo hace,  vence la tentación

A nosotros nos puede pasar lo mismo, uno se ha embarcado en un proyecto de tipo espiritual, social. Todo parecía que iba ir de perlas, pero surgen los primeros problemas, y, entonces nos entra la idea de tirar la toalla, nos convencemos con mil excusas tontas, y, escuchamos a los que no deberíamos escuchar. En este caso, debemos recordar, y seguir en La Cruz, seguir camino a la libertad, nunca retroceder, nunca volver a Egipto, a la esclavitud.

Saberse barro

Saberse barro, saberse pueblo en relación a uno mismo, a Dios, a los otros

Saberse barro es no asustarse por los propios fallos, por lo quebradizos que somos, descubrir que no somos perfectos, que es normal que podamos herir a los demás, pues el barro al secarse puede cortar, que manchemos, pero también aceptar que los otros son de barro, y, les pasa  lo mismo

Saberse barro en relación a Dios es no huir de su presencia, lo que además es absurdo e inútil, pues nunca podemos huir, pero huir por nuestros pecados, como si él no, nos conociese

Saberse pueblo, es saber que Dios no, nos salva en privado, sino en Comunidad aunque lógicamente, nos salve a todos, uno a uno, es saber que los dones recibidos son del Pueblo de La Comunidad, no para deleite personal, y, que los dones de los otros son de cada uno

Saberse pueblo es dejar que Dios siga haciendo crecer a su Pueblo con los dones que nos ha dado

El pan y el agua de Elías

El pan y el agua de Elías  otra lectura de la Biblia

El 2 libro de los Reyes, cuenta que Elías, huyendo de Jezabel, se vio desesperado, todos los profetas habían sido asesinados, se deseó la muerte, la pidió a Dios, aduciendo no ser mejor que sus padres

Y, se tumbó a esperarla, pero el Ángel del Señor, lo despertó, le mostró un pan, y, un cántaro con agua, y, le mando comer y beber, y, Elías anduvo con la fuerza con el vigor que le dio aquel alimento 40 días, hasta el Monte de Dios, Horeb

Haciendo otra lectura

Elías está acorralado, perseguido, está solo, los que no han apostatado que son una gran mayoría han sido asesinados, Elías es aquí el creyente que se ve enfrentado a una sociedad perversa, donde no están los que deberían estar, y, se ve sin fuerzas, agotado, entonces piensa en sus padres, es decir en su origen, y se pregunta, qué esta haciendo

Lo  mejor es tirar la toalla, dejarse morir, no físicamente, sino darse por vencido, porque total nadie te hace caso, y, por otro lado, quien eres tú, para hablar

Entonces el creyente, se tumba, Elias se tumba es decir se abandona, deja que el ambiente lo invada, ya no va luchar más

Hasta que aparece el ángel,  mensajero de Dios, que puede ser cualquiera o cualquier cosa, que le hace ponerse en pie

Y, ahí enfrente, tiene Elías, tiene el creyente, el cristiano, un pan, y, un jarro de agua, símbolo de la Eucaristía, si, pero no hay que cerrarse ni cuadrarse sólo en La Eucaristía, el cristiano ve, la ayuda de Dios, que puede acoger de muchas formas, tiene que seguir, pero con la oración, con la fuerza que recibe en La Eucaristía, puede seguir luchando, avanzando, 40 días, es decir en penalidad, porque Dios no tiene hadas, así que no puede mandar una con su varita mágica. Y, los problemas seguirán iguales o aumentados, pero ya no importa, hasta llegar al Monte de Dios, Horeb, que es lo mismo que hasta llegar a Dios

Pero es preciso tomar el alimento la ayuda que muestra el ángel.

Dios es gratuidad

Dios es gratuidad, es Amor es Espíritu Santo, nosotros debemos ser gratuidad

Dios es pura gratuidad, se nos da viene a cada uno, sin mérito por nuestra parte, y, esto porque es Amor, Amor infinito,  ese Amor del Padre al Hijo, y, del Hijo al Padre, que es El Espíritu Santo

Amor que nos dirá San Pablo, se derrama en nosotros, por el Espíritu Santo, que nos es dada, sin mérito alguno

Y, nosotros deberíamos ser también gratuidad, desde nuestra pobreza, desde nuestra miseria

Gratuidad  hacia nosotros mismos, en primer lugar, no buscando lo que nos haga ganar más bienes materiales, ni siquiera más conocimientos, sino aquello que nos haga mejores personas, perder el tiempo con los demás, viendo la naturaleza, acariciando un niño, hablando escuchando un viejo,  oyendo música. Y, todas esas cosas que los necios te preguntan.  ¿Eso para que te vale?,  pues eso, que en apariencia no vale para nada, charlar con un amigo, porque sí,

Gratuidad con los otros,  ir hacia el otro, por él, no para estar o sentirnos mejor, ni siquiera para ganar el Cielo, eso ya lo hizo  Jesús, ir hacia el otro, porque sí, porque el otro es él, porque el otro eres tú mismo, sin buscar ni agradecimiento, que ya es un pago

Gratuidad con Dios, no, porque es imposible, Él nos da todo, Él obra en nosotros el querer y el hacer, y, encima aunque no tenemos mérito alguno, se da él mismo como Premio, ahí no podemos hacer nada, el Donante infinito son los Tres, El Padre, El Hijo, El Espíritu Santo. Pero con nuestro Dios Uno y Trino, si podemos ser gratuidad y don, para los otros y para nosotros.

Nos ama sin merecerlo

Nos ama sin merecerlo

Nuestro Dios, Padre, Hijo, Espíritu Santo, nos ama sin que lo merezcamos, hay una diferencia tan abismal entre Dios El Ser por excelencia, y, nosotros la nada, pues si Dios nos dejará volveríamos a ella volando, que nada en nosotros obliga ni merece que Dios nos ama

Pero nos ama, porque nos ama, nos creó, y, nos ama tanto, que nos creó sabiendo cómo íbamos a ser

No contento con eso, cuando nuestros pecados, nos alejaban de Él, en lugar de dejarnos a nuestro aire, como recuerda La Santa Liturgia. “Cuando por desobediencia perdió tu amistad, no lo abandonaste al poder de la muerte, sino que tendiste la mano a todos para que te encuentre el que te busque…”

Dios nos ama tanto, que siguió en contacto con nosotros por medio de nuestra conciencia de los profetas en Israel de filosófos, y, otros hombres en otros pueblos, como si le fuera la vida en ello, como si nos, necesitara

Y, hay más y de nuevo es La Liturgia, quien sigue hablando “… y tanto amaste al mundo Padre Santo que nos diste por Salvador a tu Único Hijo, N. S Jesucristo”

Si el amor de Dios por nosotros, llego a enviar su propio Hijo, Dios como Él, Dios no envío a Jesús a que lo mataran para cobrarse una deuda, un dios así es falso, y, un monstruo, Dios envío a su Hijo al mundo, para decirnos cuanto nos amaba, que nos quería a su lado, y, para enseñarnos el Camino seguro para ir. Y, Dios que lo tiene todo presente, sabía que mataríamos a Jesús, a su Hijo, y, no le importo, de tanto que nos ama

Lo hizo siendo sus enemigos

Dios nos ama sin mérito alguno nuestro, como si necesitase amarnos, como si nos necesitase a su lado

Y, así es, porque es Amor, y, nos creó por Amor, y, necesita quiere tenernos a su lado

Así es de amable de adorable nuestro Dios Uno, y, Trino, contra el que muchos por ignorancia han blasfemado, poniéndolo como un tirano a la búsqueda de quien mandar al infierno

He pagado a Dios con la vida, pues Jesús murió por mí, pero no solo por mí, por todos, por eso, todos somos amables

He pagado a Dios con la vida, pues Jesús murió por mí, pero no solo por mí, por todos, por eso, todos somos amables

No con mi vida, que nada vale, con la de su Hijo Jesús, pero Jesús murió por todos, por eso todos somos amables, es decir dignos de amor

Pero el pago, no hay que entenderlo, como cuando se compra algo, y, uno da una monda por ello

No, aquí es Dios mismo quien se pone como arra o prenda de pago
Dios sabiendo lo que iba ser, no desdeña la Encarnación del Verbo, el Verbo Dios Hijo, sabiendo cómo terminará su vida terrena, su vida humana,  no desdeña hacerse hombre, sabiendo que va acabar en una Cruz, en apariencia porque se va resucitar, y, lo hace por mi, el Hijo de Dios, Dios Hijo estuvo en La Cruz por mí, pero también por el otro, y, por el criminal de eta, y, por el yihadista, y, por el sicario que mantiene abierta una sicaria, o centro de abortos criminales, por eso todos somos amables, no por lo buenos, que somos por nosotros solo merecemos la muerte, somos amables, dignos de amor, porque el primero que nos amo, y, nos sigue amando es Dios Uno y Trino

Entregar los frutos a su tiempo

Entregar los frutos a su tiempo

Dios quiere que demos fruto, pero para ello tenemos que estar unidos a Jesús, sin Él es imposible, como si uno pretende que la rama que corto del manzana, siga produciendo manzanas, si tiene algunas no llegaran a madurar, se pudrirán

Aquí sucede lo mismo, si por La Gracia, no estamos unidos a Jesús, nuestras obras serán inmaduras para Dios

Pero que significa dar o entregar los frutos a su tiempo, a nadie se le ocurre, ir en enero a buscar cerezas, hablando del hemisferio norte, hay un tiempo, pues aquí sucede lo mismo. Cierto que Dios nos puede pedir que demos un fruto que nos supera, que hagamos algo superior a lo  que entendemos poder, pero si es así, y, es Dios quien está detrás, él se encargará de todo, pero lo corriente, es que nos pida el fruto que corresponde aquí y ahora

Y, ese no es otro que unidos a Jesús y a La Iglesia que es su Cuerpo, hacer lo que Dios quiere en cada momento

Y, a veces querrá que en lugar de ir a misa de 7 el jueves, pues vayamos tomar un café con esa amiga, conocida, que esta con una depresión de órdago…

Noe

Noe

Su nombre significa “Navidad”, nacimiento,  es el padre de todos los seres humanos, salvados

Noe aparece en La Biblia como un hombre justo, que no se contamina con la sociedad en la que vive

Él y sus hijos  se salvaran en el Arca, sus coetáneos no, se quedan fuera, Noe no era de los suyos, seguro lo tomarían por loco

Noe también por mandato de Dios salva a los animales, a todos también a los impuros, en realidad ningún animal lo es

Al acabar el diluvio, Noe echa fuera primero un cuervo, simbolizo de carroñero, que no vuelve, imagen de muchos que dejan la Iglesia y no vuelven porque la carroña les gusta más

Luego una paloma, que regresa con una rama de olivo, con olivo con aceite, serán ungidos los reyes en Israel, y, la palabra Mesías, en hebreo significa “ungido” para nosotros la paloma, es un símbolo del Espíritu Santo, hay aquí una pequeña profecía sobre el Mesías

Dios pone su arco en las nubes, y, anuncia a Noe, que ya no habrá más diluvios

Pero no todo es bueno en Noe

La maldición a su hijo Cam, hace que ya no sea ejemplar

Somos portadores de un Mensaje de Salvación para todos

Somos portadores de un Mensaje de Salvación para todos

Los cristianos tenemos una misión en el mundo

Y, es anunciar a todos que están salvados, si quieren, para ello sólo tienen que aceptar a Jesús, reconocer que está vivo, aceptarlo como Señor y
Salvador, y, ello lleva consigo, hacer su Voluntad, que no es otra que la expresada en el Decálogo, y. llevada a plenitud en las Bienaventuranzas

Para ello tenemos que enseñar a amar, como Él nos amó, enseñar a orar como él nos enseño

Por eso, hemos de denunciar el Mal, y, señalar el Bien

Por eso, hemos de amar y ayudar a todos

Por eso, hemos de buscar la Justicia, pero la de Dios, no la del mundo

Por eso, hemos de defender y posicionarnos al lado de toda vida humana

Y, para que los que acepten a Jesús lo hagan libremente, hemos de luchar siempre por la libertad de culto religión y conciencia, frente a la sociedad, el mundo y los gobiernos

Nuestro Mensaje al Mundo es que Dios lo ama, que lo ha salvado, pero que puede condenarse si se empecina en el Mal

Sentir celo por Dios, dolernos las ofensas que recibe

Sentir celo por Dios, dolernos las ofensas que recibe

Es señal de Amor, y, está bien, aunque el dolor no siempre tenga que ser sensible, lo que está mal, es lanzarnos a la defensa de Dios, como si fuese un ser indefenso

Dios es Omnipotente, no precisa nuestra defensa, más bien las precisa el blasfemo, de sí mismo, pero Dios no, si no actúa como nos gustaría verle actuar, es porque es Amor, no porque sea débil

No podemos olvidar nunca que Dios es Dios

Y, saber ver bien las cosas

Por ejemplo

Empeñarse por una cruz puesta en una plaza, en la que puede que si se santiguasen los vecinos, pero también puede que no,  gastando dinero en su defensa, cuando con ese dinero se podía ayudar a los crucificados de ahora. Tiene poco de cristiano, y, más de cabezonería

Protestar y exigir castigo civil a los que atentaron contra La Eucaristía, donde no sólo esta Dios, sino el Hombre Jesús es justicia, y, aunque a Jesús no le guste, no estaría mal echarle lejía viva en los ojos, y, en su zona genital y en sus pechos, a las mujerzuelas que se exhibieron  desnudas frente al altar etc. alguien pudo llevar lejía, y, caerle una botella, un accidente, yo personalmente no lo vería como un pecado

Protestar  porque una marca de yogures saque el dibujo de una cruz, es de memos, porque el yogur se come, se tira el envase no se ora con él

Por libros, no los lees y en paz

Películas con no ir listo

Pero a Dios se le ofende también cuando se destruye su obra, la creación pero sobre todo

Los atentados contra el ser humano, desde su concepción hasta su muerte

Aborto, eutanasia, pena de muerte, torturas, rechazo inmigrantes, racismo, nazismo, violencia contra personas dentro y fuera de la familia, pederastia, prostitución, explotación laboral, trata de personas

Sobre todo, desde que El Verbo la Segunda Persona se hizo, hombre, y, nos dejó claro que lo hecho a otros es hecho a él mismo

Ahí sí que la defensa debe ser directa, lo más directa, antes que el crucifijo de yeso, el de carne y hueso

La salida de Israel de Egipto

Pero la salida es ante todo una marcha procesional

La salida es la del pueblo de Israel de Egipto, de Babilonia, y, no es la salida de un pueblo vencido, es la salida de un pueblo victorioso que marcha hacia la libertad, hacia la conquista de la tierra prometida, hacia la vuelta al hogar patrio, a reconstruir el Templo, a empezar de nuevo

Y, es imagen de nuestra marcha hacia el Reino, nuestra marcha por la vida es también una marcha procesional, pero procesional de Pascua, de gloria, de Victoria,  con dificultades, porque no podemos evitar tropiezos en las piedras del camino

Pero es un desfile victorioso, siguiendo a nuestro Capitán general Jesús, con su Estandarte, La Cruz.

Nuestra vida ahora es esperanza después será eternidad. San Agustín

Nuestra vida ahora es esperanza después será eternidad. San Agustín

El gran pecador, que fue Agustín, el gran santo que es Agustín, gracias a Jesús, tiene  toda la razón

Ahora en esta vida, esperamos, no tenemos aún, sabemos que por parte de Dios está seguro, que nada, ni nadie nos lo podrán arrebatar, pero sabemos también, que somos capaces de decir, “No”, de arrojar fuera de nosotros la salvación, de malvender la primogenitura, ya no por las lentejas, por el pellejo de las lentejas

Ahora tenemos que estar en tensión vigilando al enemigo, que somos cada uno, más enemigo que el  mundo y el diablo

Tenemos que taparnos a veces los oídos para no escuchar los  cantos de sirena, con las que el demonio, el mundo, y, nosotros mismos nuestro yo malo, tratamos de alejarnos del Camino

Y, tenemos que hacerlo con la Esperanza que de la Mano de Dios lo vamos a lograr, ahora es tiempo de lucha

Después vendrá la dichosa eternidad, la que ahora disfruta Agustín. Donde disfrutaremos del triunfo del Cordero, de su Victoria que será también la nuestra.

Sara de Tobías. Otra forma de leer La Biblia

Sara de Tobías. Otra forma de leer La Biblia

La historia de Sara la de Tobías, se narra en el libro que lleva el nombre de Tobías, y, a mí ahora me interesa llegar a ella de otra forma, porque La Biblia puede ser leída de muchas maneras

Sara es hija única, y, ser hija única en su situación, no es una bendición, el hijo, conserva el nombre de la tribu, la hija única deberá casarse con un hombre de su tribu, si no lo hace, o si no puede hacerlo, perderá el nombre de su padre

Y, con todo eso no es lo peor, lo peor es que no llegue a tener hijos, porque eso significa no caminar hacia la ascendencia del Mesías, no hacer pueblo

Y, Sara, es entregada en matrimonio por sus padres, primero a un esposo, que muere en la noche de bodas, porque un demonio, Asmodeo,  no quiere que consume su unión con Sara, la quiere para él, así hasta 7 maridos, plenitud de desgracia en este caso, Sara es estéril, en el sentido de que no da hijos a su pueblo, como esos matrimonios que renuncian a la paternidad y la maternidad, algunos incluso por medio del crimen, matrimonios de muerte como los 7 de Sara

Sara se siente acorralada, como tantas personas que quieren hacer cosas buenas, dar fruto, y, no oyen más que reproches

Piensa que sólo puede hacer una cosa

Poner fin a su vida. Pero el amor a sus padres, frena su mano, no se ahorcará, en lugar de ello, acude al único que no falla, al único que escucha, a Dios

Y, Dios le enviara al que será su esposo, a Tobías, guiado por un Ángel, y, su matrimonio será bendito desde su noche de bodas

Claro que el amor humano, viene de Dios, cuando Dios no es echado fuera, claro que un Ángel protege a los esposos

Pero aquí no hay sólo una enseñanza conyugal

Hay mucho más, cuando todo parece hundirse hay que acudir a Dios, antes también, confiando

Dios siempre nos mandará un Ángel que no llevará alas

Porque también en Nínive, es decir en el peor sitio, Dios se acuerda de sus hijos.

No olvidar nunca que si camino hacia el Reino es por Ti

No olvidar nunca que si camino hacia el Reino es por Ti

Si camino hacia el Reino de Dios, si caminamos no es por méritos propios, sino gracias a Jesús

Nos ponemos en camino gracias a sus méritos y, la misericordia y el Amor infinito del Padre

Desfallecemos, vacilamos, caemos, y, nos levantamos, porque nos levanta él

Sentimos ganas de tirar la toalla, y, no lo hacemos por las fuerzas que nos da la unión con él

Si pese a todo decimos “No”, y, volvemos al Si, es por Él

Todo, todo absolutamente es obra suya, nosotros sólo somos siervos inútiles que ni lo que tienen que hacer,  hacen

Cielo e infierno comienzan aquí estar de espaldas a los otros, y, a Dios

Cielo e infierno comienzan aquí estar de espaldas a los otros, y, a Dios

El Cielo no es un lugar, es un estado, es estar en Dios, amar a Dios y, ser consciente de ello, conocer a Dios de la forma más perfecta, que puede una criatura, Dios nunca podrá ser conocido, porque siempre será el otro, pero el mayor  avance en el conocimiento, conocerlo en Jesús, ser amado por Él, y, ser consciente de ello, buscar y no desear más que su Gloria, su Voluntad, alegrarse por los que lo aman, y, querer contribuir a ello, eso es el Cielo, y, cuando una persona aquí en la tierra busca hacer la voluntad de Dios, no tener méritos para el Cielo, hacer la Voluntad de Dios porque lo ama, cuando sabe que Dios lo ama, cuando  quiere que todos amen a Dios, y, para ello no provoca que nadie lo rechaza, ya está en el Cielo, y, si sigue asi, con la ayuda de Dios, un día estará en plenitud

Y, el Infierno, pues tampoco es un lugar, es un estado de odio, de rabia de desesperación, de dar la espalda a Dios, a los otros

Y, cuando uno vive desesperado porque no se sale con la suya, pisoteando a los otros dándoles la espalda, dando la espalda a Dios, ya está en el infierno, y, en él acabará si no toma la Mano de Dios y se da la vuelta

Porque el Cielo y el Infierno empiezan aquí. Tras la muerte sólo se firma el contrato definitivo

Maria, Medianera o coMediadora

 Maria, Medianera o coMediadora

María, es Medianera, o mejor dicho coMediadora con Jesús, el Único Mediador, porque lo mismo que Eva, contribuyo al pecado de Adán, e introdujo con él la muerte en el mundo

María libremente acepto la Palabra de Dios, y, permitió que el Verbo se encarnase en Ella, que Jesús pudiese existir como hombre, y redimirnos, Jesús es el Redentor, el Salvador no hay otro, y, decir que Santa Maria es nuestra Salvadora o Redentora, es una herejía,  pero si, San  Pablo, pudo decir  que completaba los sufrimientos de Cristo, por su Cuerpo, que es la Iglesia, llamándose “Co rredentor”, implícitamente, y, teniendo en cuenta que en puridad a la Redención de Jesús, que el mismo Pablo, en la Epístola a los Romanos, llama sobreabundante. Y, que no precisaba a Pablo para nada, y, hubiera tenido lugar del mismo modo, sin su existencia, como así fue. No pasa lo mismo con María

De acuerdo a los planes de Dios

Sin Ella el Verbo no se habría hecho hombre

No existiría Jesús, el Mediador, el Salvador

Seguiríamos en las tinieblas

María produce al Mediador, da á luz al Redentor

Por eso, es con Él, y, subordinada a Él, causa de Salvación, sin que por ello deje de ser salvada

Lo que vence al mundo es nuestra fe en Jesús

Lo que vence al mundo es nuestra fe en Jesús

Lo que vence al mundo, es decir lo que nos lleva a rechazar y luchar con los medios lícitos, contra las leyes impías e injustas, es nuestra fe en Jesús

Porque creemos en Él que vivió y resucito, que esta vivo, defendemos la vida, la familia, la justicia,  las personas

Primero viviendo esas situaciones como él quiere, como él lo haría de estar físicamente en la tierra

Segundo con la palabra

Tercero no apoyando de ningún modo a quienes fomentan esas situaciones

Por poner un ejemplo

Una persona que se levanta de su asiento porque a su lado, se ha sentado una persona de otra raza, condición social,  podrá decir que es contraria al racismo, pero su actitud refleja que lo es, si es racista no es seguidora de Jesús, no tiene fe en Él, que mando amar a todos

Los ejemplos podrían ser varios; asi primero con el ejemplo y luego con la palabra, el rechazo al Mal y la injusticia, vamos venciendo al mundo


Aunque no lo veamos,  pero sabemos que sí, pues Jesús ya nos ha dicho, que no tuviéramos miedo, que él venció al mundo

Que vencer al mundo, es hacerle ver, quien lo ama, y, ese alguien es Jesús

La Eucaristía no es el Sacramento para mí, es el Sacramento que nos hace uno

La Eucaristía no es el Sacramento para mí, es el Sacramento que nos hace uno, que  nos hace cuerpo

Es decir no es el Sacramento alienante, que aleja de los otros, que sume en una falsa mística, no, y, quien lo entiende así lo entiende muy mal; porque muy lejos

Por eso, María, al poco de concebir a Jesús, el símil, más cercano a la comunión eucarística, no se queda orando en silencio en Nazareth, va atender a su pariente

La Eucaristía, pone en camino, en movimiento, es alimento para el camino, pero no, para el camino de la muerte, sino para el camino, que recorremos cada día, La eucaristía, no me centra en mi yo, sino que me lanza hacia los otros, yo recibo a Jesús, como a Jesús, pero lo mismo, ha hecho, el otro, y, el otro, y, como Jesús no se divide, y, sólo hay uno, todos hemos recibido el mismo, Jesús nos une, sin saberlo somos uno, como el Padre, Jesús, y, El Espíritu Santo son Uno, el Uno, por excelencia, La Eucaristía no es solo El Cuerpo glorioso sacramentado de Jesús, sino que nos hace Cuerpo unos de otros, por eso, si no lo hacemos un rito trivial, si no volvemos a Jesús un ídolo, nos va lanzar siempre en busca del otro, a curar las heridas del otro, no importa de que tipo, y, nos va llevar también a dejar que cure las nuestras

La Eucaristía es memoria del Amor de Dios a nosotros

La Eucaristía es memoria del Amor de Dios a nosotros  

La eucaristía nos recuerda el Amor infinito, que Dios siente por nosotros, Dios nos amó tanto, que no sólo se hizo hombre en su Hijo, es decir mando a su Hijo, igual a Él a hacerse hombre, que eso sólo ya era algo impensable

Dios humillado, hasta el extremo de ser una criatura débil, ignorante, sino que fue más lejos, y, no se quedó solo en La Encarnación, sino que fue hasta la muerte, y, muerte de Cruz, se hizo pecado, maldición por nosotros, hasta ese extremo llego la locura de su  Amor

Y, Jesús en su Cena Pascual, instituyo La Eucaristía, para que recordásemos, hiciésemos presente por medio del sacerdote, que actúa en su nombre, lo que iba suceder en el Gólgota al día siguiente. La Eucaristía actualiza La Cruz, la Redención, es como “El ministerio del tiempo, ideado por Dios para nosotros”; ahí, como en la Canción, Jesús nos está diciendo, mira lo que te amo, mira lo que hago por ti, y, por ti , que no estás aquí también, y, no queda ahí, el Amor, y, es que el Amor de Dios no tiene límites, sino que ahora más rebajado aún en un pedazo de pan, y, vino, para con cada uno, ir al otro, para que todos sepan cuanto los ama Dios

Eso es La Eucaristia, memoria del Amor de Dios

Dios me prohíbe otros dioses, ¿Los tengo?

Dios me prohíbe otros dioses, ¿Los tengo?

Naturalmente ninguno va tener salvo que sea de adorno, la imagen de un dios, de un ídolo de otra religión, así que no van por ahí los tiros

Tampoco nadie va divinizar, la imagen de un santo, de una advocación mariana, ni la Biblia, si alguien lo hace, pues es un idolatra

No,

La cosa es más complicada, son los dioses que yo me hago, que se hace cada uno

Y, que es un dios

Pues ese absoluto, al que entrego toda mi vida, el motor que me mueve, mi principio y mi fin, por quien me gasto y desgasto, al que prefiero perderlo todo, antes que a él

Y, puede ser la salud, las aficiones, la misma religión mal entendida, un falso concepto de Dios, la fama, honra, honor, prestigio… eso  es un ídolo, porque lo pongo en el lugar de Dios, único Absoluto, Único principio y fin.

No es malo el buen prestigio, el defenderlo, el querer aumentarlo, pero cuando eso, es lo único que mueve a uno, y, cuando si hay que elegir entre el prestigio, y, la fidelidad a Dios, o no herir a los hermanos, se elige el prestigio, ahí está el ídolo. El ejemplo vale para todo

Ahora ya es cuestión personal de ver, donde están mis ídolos, y, si los hay, al fuego con ellos como hizo Moisés, con el becerrín

Bajar de la montaña

Bajar de la montaña

La montaña es el lugar del encuentro con Dios, es donde todo está más claro, donde hay paz, donde somos abrazados por el Creador, donde llega un momento en que nos olvidamos del mundo

Pero eso, no es lo que Dios quiere

Por ello, cuando Moisés esta “charlando con Dios en el monte”, Dios lo manda que baje, el pueblo se estaba descarriando, y, la misión de Moisés, era encauzarlo. El pueblo lo precisaba Dios no, o  mejor dicho, Dios lo precisaba en el pueblo

Y, Moisés  bajará, y, se encontrará con el problema de la idolatría

Otra vez serán los discípulos de Jesús,  Pedro, Santiago y Juan, los que estén en un monte, viendo la gloria de Jesús, oirán al Padre, serán cubiertos, abrazados por el Espíritu Santo, y, les encantaría seguir allí, pero Jesús, los saca de su nube particular, y, les dice que tienen que bajar, abajo  en el valle, los esperaría un endemoniado, al que los otros 8 no habían podido ayudar

Jesús asciende a los Cielos, están en un monte, montaña, ahora mirando a las nubes, se quedaría así, para los restos, pero los ángeles les recuerdan que no pueden quedarse mirando a las nubes, Jesús volverá, ahora tienen que ir a trabajar para cuando llegue, aunque primero, esperaran el Tónico que Dios les va mandar, por tanto ahora a orar con María

Es bueno subir a la montaña en sentido “místico”, y, del otro si no tienes vértigo, pero sabiendo que Dios en la montaña sólo nos quiere un ratito

Hay que bajar de la montaña, y, pisar el suelo del valle

La mudez de Zacarías

La mudez de Zacarías

En Lucas, abundan las curaciones de mudos, casi siempre sordo mudos, sin negar la curación física, va más allá, quien no oye, no escucha la Palabra de Dios no puede proclamarla, no puede vivirla,  quien no la ve como Palabra de Dios no la va escuchar, la oirá como quien oye, tocar campanas

Lucas, empieza contando  la historia de Zacarías, el padre del Bautista, un sacerdote descendiente de Aarón, sobre él que pesa una maldición, según el sentir de sus paisanos, su mujer es estéril, no tienen hijos, ya son mayores, y, como es lógico ya no piensan en tenerlos, paso el tiempo.

Pero Dios irrumpe, por medio de Gabriel, el Arcángel, que ya habría “anunciado” a Daniel, unos cuantos siglos antes

A Zacarías le hace un anuncio insólito, va ser padre, va engendrar un hijo, su mujer se va quedar embarazada, el niño será  especial ya desde el seno materno, consagrado a Dios,  caminará delante del Señor, con el mismo poder y, Espíritu, que guío a Elías

Zacarías no lo cree, le da igual, que sea un ángel,  de haber conocido el refrán le habría dicho a Gabrielillo, “si, ángel sí, a la vejez viruelas”, y, el Arcángel le anuncia que se quedará mudo, hasta que todo suceda, porque no ha creído en su Palabra, en realidad no ha creído en La Palabra de Dios, Gabriel, solo es el Recadero

Por eso queda mudo, no cree, qué va decir al pueblo, que no ha creído a un ángel, sacar la fe a su pueblo,  hacer que se rían del, no tiene nada que comunicar, así que calladito, a casita con su esposa que si cree, y, la esposa concebirá, aunque no fuera tiempo, y, dará á luz un niño, al que como es normal todos quieren llamarle como el padre, Zacarías, la madre interviene, se llamará Juan, como dijo El Mensajero divino, protestas,  el nombre no tiene sentido, y, recurren a Zacarías, al papá mudo, le dan unas tablillas para que escriba, y, él escribe, “Juan es su nombre”, entonces empieza a hablar, primero alabando a Dios, y, cantando a su hijo, ahora puede hablar, porque cree, por eso desapareció su mudez, ya puede compartir su fe, en el Dios de Israel, puede proclamar su Palabra, porque cree, su corazón ya no está sordo

Circuncisión

La Circuncisión

A los 8 días de nacido Jesús como todo judío fue circuncidado por voluntad de sus padres, y, de su Padre

Dios había ordenado a Abraham, cuando se llamaba Abram, que se circuncidase él y su hijo Ismael

“Todo varón que no circuncide la carne de su prepucio, será borrado de mi pueblo” Génesis

Que esta marca de pertenencia a Dios, por parte del varón, se llevase en la zona genital, ya indica que nuestro Dios además de Amor, es Humor, bueno es el inventor del ornitorrinco, y, del canguro

Dios podía haber mandado a Abraham que se  hiciese una marca en una oreja, pero no, lo llevará en lo más íntimo

Y, esto porque sólo a Dios le interesa, y, porque en el cuerpo humano no hay nada malo, si algo lo es, es el cerebro que es él que máquina, pero tampoco

Los órganos genitales que son transmisores de vida, no sólo no son malos, sino que son sagrados, como el resto del cuerpo

A las mujeres a las nenas, Dios no manda hacerles nada, es que las mujeres somos todas de Dios

La circuncisión es tan importante para un judío que desplaza el Sabat

Como La Virgen María, y, San José eran son unos buenos  y santos judíos, pues a los ochos días al peque Jesús, le toco la ablación de su pequeño prepucio

Tercer dolor de San  José, se decía el 3º domingo recordado al Santo, pues no, dolor de Jesús que era un bebito, para José orgullo de que su Hijo, él que le parió su Esposa Virgen, era ya miembro oficial de su Pueblo, ningún padre, ni madre llora porque su bebé  lloré al echarle el agua en el bautismo

La Iglesia poco a poco fue suprimiendo la circuncisión, las raíces de La Iglesia son judías, al principio los primeros cristianos eran judíos circuncidados, y, circuncidaban a sus hijos, cuando poco a poco los gentiles nos fuimos sumando, La Iglesia, Pedro y los otros, guiados por El Espíritu Santo, tomaron la decisión de no imponerla, y, eso a que en La Tora, constaba como mandada por Dios mismo

Pablo que estaba como judío circuncidado irá  más lejos, y, dirá que quien se circuncida, está anulando la Ley de Cristo, aunque confiese que él, lleva en su cuerpo la marca de Jesús

Pero por qué

Pues porque al ser hechos por el bautismo miembros de Cristo, hemos sido circuncidados todos, con una circuncisión superior a la de la carne, circuncisión en el Corazón en sentido bíblico

De hecho Pablo dirá a los judeo cristianos que si no guardan la Ley, su circuncisión no les vale para nada

Hoy nos diría a los cristianos que si no vivimos el Evangelio, el bautismo se vuelve lavado de cabeza

Además la circuncisión era un poco discriminatoria y en la Iglesia no hay, no debe haber si lo hay no es porque Dios lo quiera, diferencia entre niños y niñas

Tomar esta postura no fue fácil, para la primitiva Iglesia, ya entonces había asnos, gente cerrada que dieron  mucha guerra los judaizantes

Pero La Iglesia es una Barca, una Barca que no se puede detener, Pedro y los 12 y Pablo, guiados por El Espíritu Santo, tomaron la decisión acertada

Hoy, Pedro se llama Francisco, los 12. Son cientos, cientos de obispos en comunión con él con Francisco, él que no lo esté pues la autoridad de mi gato

Y, como entonces toman decisiones que muchos no aceptan, quisieran estar anclados en el pasado, de haber vivido en la época de Pedro, habrían circuncidado a todo el mundo a la fuerza

No saben, o no se han enterado, o no quieren saber que El Espíritu es Viento Ruha, en hebreo, y, empuja adelante

Hace años la Iglesia celebraba  el 1º día del año civil,  “La Circuncisión de Nuestro Señor Jesucristo”

Ahora el evangelio de ese día es el mismo, pero la fiesta es de Santa María Madre de Dios, y, está muy bien, aunque debería incluirse a San José también fueron los que circuncidaron al Bebé Jesús, Él con 8 días pasaba de esas cosas

También es bueno, pienso recordarlo para no olvidar que Nuestro Salvador, nuestro Dios, su Mamá, su Papá humano, aunque no biológico, son judíos, vamos que en el Cielo la Casa de Judá los primeros puestos

Por eso, los cristianos no podemos ser antisemitas, y, tenemos que amar a nuestros hermanos menores los judíos, si menores no me equivoque, para mi serán mayores cuando Dios quite la venda, que les cubre los ojos, y, sepan que el Judío Jesús es su Mesías, y, lo que ni pensaron Su Dios.

“Al octavo día tocaba circuncidar al Niño, y, le pusieron de Nombre Jesús, como le había llamado el ángel antes de su concepción  Lc 2

Porque es Maria espejo de justicia

Porque es Maria espejo de justicia

En el Rosario, llamamos a María espejo de justicia. Tiene algún sentido, o es algo que deberíamos sacar

Pues sí la tiene, Nuestra Señora, es espejo de Justicia, de La Justicia de Dios, pues en Ella vemos que Dios es justo y veraz, cumple lo que promete, envío a su Mesías, nacido de una virgen. Nacido de María

Dios es quien hace justos, no se justifica nadie, el  Arcángel dice a María, “Alégrate llena de Gracia, el Señor está contigo, has sido hallada en Gracia ante Dios”.  Y, por eso María, proclama a Dios su Salvador. Ella la primera Salvada

María refleja que Dios cuida, a los que viven su Alianza. Ella sostenida por la Gracia de Dios, dijo, Si a Dios siempre, y, Dios glorifico a su Esclava e hija

Por eso, es “Espejo de Justicia”

Pedro y Juan alegría de Maria

Pedro y Juan  alegría de Maria

El Evangelio según San Juan, dice, que el discípulo amado, al que identificamos con Juan, y, Pedro regresaron contentos del sepulcro, creyendo. Pues hasta entonces no habían entendido, que Jesús tenía que resucitar

Y, María, Nuestra Señora, la Mamá de Jesús, pero ahora también de Juan de Pedro. Ella que nunca lo había dudado, se alegró, de que ahora ellos también lo creyesen.

Otro hijo, que es el mismo hijo. Alegría de María

Otro hijo, que es el mismo hijo.  Alegría de María

Jesús nos dijo por su evangelista, Mateo, que el día del Juicio, nos juzgará, por lo que hagamos a los demás, bueno o malo

Lo hecho al otro, es hecho a Jesús, que se identifica plenamente con cualquier ser humano, con sus hermanos pequeños, y, no dice, que es como si se le hubiese hecho a él, sino que es hecho a él

María su primera discípula, no iba ser menos

Cuando Jesús, le entrega a Juan, lo correcto sería que le hubiera dicho

“Mujer ahí tienes a un nuevo hijo, otro hijo”, pero resulta que le dice

“Mujer ahí tienes a tu hijo”, y, el hijo de María, que solo tuvo 1, es Jesús, luego le está diciendo que en Juan, se le está dando el mismo de nuevo, de hecho Juan representa a La Iglesia, Cuerpo místico de Cristo, de la que Cristo es Cabeza

Y, dentro de su dolor como madre, esto fue una Alegría, porque Nuestra Señora, sabía que ahora podía hacer con Juan, y, no sólo con Juan, lo que había hecho con Jesús, educarlo, reprenderlo, castigarlo, cuidarlo, y, que lo estaría haciendo al mismo Jesús

Bodas milagro de Cana, Alegría de María

Bodas milagro de Cana, Alegría de María

La Virgen María, es la Madre de La Alegría, La Virgen de La Alegría, por eso el Arcángel la saludo diciéndole, “Alégrate”, y, hablaba de parte de Dios, o sea, que era para siempre.

Y, una Alegría, algo que hizo feliz, a Nuestra Señora, fue, el milagro de Cana, donde Jesús, convirtió el agua en vino, a instancias de Ella, pero estoy segura, de que no fue, por el milagro en sí, que también  le tuvo que alegrar claro está, ni por la disponibilidad de aquellos servidores, a seguir su mandato, y, hacer lo que Jesús, les dijo, no, la verdadera Alegría de María, fue lo que el evangelio, que narra el hecho dice casi, de puntillas, “Con esto, Jesús manifestó su Gloria, y, sus discípulos creyeron en Él”; porque La Verdad, que la intención de Nuestra Señora, no, era, que sí vale un poco también, que hubiese vino en la boda, sino que los amigos, los discípulos de su Niño Jesús, como Mamá, para Ella, Jesús, como para todas las Madres, es siempre su Niño, por ello su intención era, que vieran quien era, su Poder, su Gloria, y, que creyeran en Él, y, ahí sigue, María Nuestra Señora no ha cambiado, todo lo que nos consigue de Hijo, es para que nuestra Fe en su Gloria, en su Poder, en su Hijo, se acreciente, y, si ya ve, que no, nos va servir para eso, pues le pide a su Hijo que nos de otra cosa, muchas veces opuesta enteramente, a la que hemos pedido. Lo que sí, nos sigue diciendo, como, a los criados de la boda, “Haced lo que Jesús os dice”

Fueron al sepulcro cuando todavía era de noche

Fueron  al sepulcro cuando todavía era de noche

Así, se refieren los evangelistas, pero sobre todo “Juan”, a las mujeres que iban ungir el cadáver de Jesús, todavía era de noche

Aquí se trata en primer lugar de un hecho, y, de noche física, pero La Biblia no es un libro de historia, sino de vida

La noche, es también y, sobre todo  la noche de la fe, la noche oscura, y, aquí yo al menos lo veo así

Lo que me está diciendo  el Evangelio, es que hay que buscar a Jesús, cuando las cosas no estan claras, que no es necesario esperar, a tener una fe fuerte, y clara, sin dudas, para ahondar el estudio de la Fe, o, para meterse más en la oración, no en el rezo

Sino que muy al revés, cuando no hay ganas, cuando se ve incluso una tontería, cuando esperas encontrar escollos, “quién nos moverá la piedra”, es cuando más hay que hacerlo, aunque sea de noche, porque de esa noche, Dios nos llevara a la Mañana de la Resurrección

Acoger el reino de Dios como un niño

Acoger el reino de Dios como un niño

Es recibirlo con la alegría que los pequeños, los niños, niños reciben los juguetes que les regalan, y, se creen o nos creíamos los niños de mi generación, que la caja de cartón convertida en cocina, quemaba. Es decir no dudábamos

Así hemos de acoger el Reino, confiando en Dios plenamente, porque Dios no miente, ni de broma

Hemos de acogerlo con alegría, comunicándolo, es lo que hace un niño cuando le dan un regalo, lo enseña a todos, pero no deja que se lo arrebaten. Tampoco nosotros podemos dejar que nos arrebaten el Reino

Buscan refugio en la mamá, cuando algún malo, les quiere romper su juguete

Nosotros en La Virgen

Eso es acoger el Reino de Dios como un niño

Abrir la puerta a Jesús

Abrir la puerta a Jesús

No es abrir la puerta del domicilio a una imagen, sino la del corazón al propio Jesús, y, eso implica conocerlo mediante el estudio, pero sobre todo, del roce, es decir de la oración personal, bíblica y sacramental, del trato a María su Madre, la única que lo conoce de las criaturas

Supone acogerlo, y, defenderlo y, ayudarle, que quiere decir ayudar, y, acoger al otro, a los demás

Es aceptar la doctrina las enseñanzas de los que puso en su lugar, empezando por el Papa, si un obispo esta contra el Papa, lo cuestiona pues como si fuese un budista en materia de fe o de moral no cuenta.

Eso sí, saber distinguir lo que es oposición, o lo que es la opinión formada por alguien que también tiene el Don del Señor, que de tal o cual cuestión deberían tratarse de otra forma, dicho con respeto, y, dentro de la libertad

Porque la obediencia al Papa, no exige, que fuera de la fe y la moral, fuera de encíclicas, cartas, etc. uno tenga que aplaudir y estar de acuerdo en todo, incluso en las encíclicas que no son infalibles se puede disentir, pero con respeto, y, siempre admitiendo el propio posible error, y, con la idea de si eso un día fuese doctrina definitiva  acatarlo

Pero no hay que estar de acuerdo ni en contra con lo dicho en un avión, ni tener los mismos gustos

Pues bien la fidelidad al Papa, como Papa, es también abrir las puertas a Jesús

Por supuesto no ser antisemita, Jesús es un chico judío.

José. Leyendo la Biblia de otra forma

José.  Leyendo la Biblia de otra forma

Aparentemente,  sabemos muy poco de San José, el papá de Jesús, si, el Papá de Jesús, aunque no lo engendrase físicamente

Digo aparentemente porque la realidad es que sabemos mucho, lo importante lo esencial

Sabemos que era justo, justo para un judío, como era, como es San José, es ser fiel al Señor, observante, y, guardián de la Tora, no cumplidor, que eso es cumplo y miento

Sabemos que era descendiente de David, claro que entonces ser descendiente de David, debía  ser como apellidarse. García en España

Que era un recién casado, lo que significa que era joven, si recién casado, pues los esponsales eran ya matrimonio, y, la conducción de la esposa a la casa del esposo, sólo era el inicio de la convivencia

José se encontró con que María iba a tener un bebé, un bebé que no era de José, entonces José, reflexiono, oro, no era un alocado qué hacer, si daba noticia del hecho, María sería lapidada por adultera, y, morirían ella, y, el bebe gestacional, que era inocente,  y, seguro que María también

Así que iba hacer una cosa, la repudiaría en secreto, la abandonaría,  se divorciaría, sin decir el motivo, así el malo, sería él

Pero Dios intervino, aunque se diga en un sueño, fue algo más, y, le revelo que el niño que su esposa iba dar á luz, era el Mesías, entonces José, los acogió en su casa, los acogió porque aunque no nacido, Jesús ya existía

Un día llego la noticia de un censo, una locura de un tal Augusto, que quería contar a los judíos como ovejas, y, José tuve que partir para Belén de donde era originario el abuelo David, María era también descendiente de David, además una esposa, tiene que estar donde está su marido

En Belén no encontraron sitio, y, Jesús nació en una cuadra, a los 8 días José lo circuncido, y, a los 40 junto con su esposa, lo llevo al Templo para presentarlo al Señor, ofrecer dos palomas por la madre, y, pagar los 5 siclos por el Niño

Después volvieron a su casa, hasta que unos sabios intelectuales, o los más listos del pueblo que más da, se presentaron con regalos para el peque, Mateo dice, que eran , oro, incienso, y, mirra

Días más tarde José se enteró, por un ángel, pero ya sabemos que ángel quiere decir “mensajero”, que el chalupas de Herodes iba intentar matar al bebé Jesús, y, entonces se escapó con su mujer y su hijito a Egipto, corriendo mil peligros, como los inmigrantes, y, exiliados que llegan a nuestras costas, porque La Sagrada Familia,  es una Familia de exiliados

En Egipto estuvieron hasta que desapareció el peligro, y, volvieron a su tierra a Nazaret, donde vivían como cualquier familia judía, hasta que Jesús llego a los 12 años, y, lo llevaron con ellos a Jerusalén, en La Pascua, allí, se quedó en el Templo, 3 días, haciendo que lo buscaran angustiados

Al fin, regresaron a casa, Y, Jesús, siguió sometido a José, hasta que este se marchó al Cielo,

Cuando Jesús iba a Nazaret, sus paisanos decían. ¿No es este el hijo de José?, el artículo determinado indica que hijo no le conocían otro

¿Pero lo era, o era simplemente el tutelado, el adoptado?

Pues no, lo era, y, lo era, porque como dice El Espíritu Santo, sirviendo de
San Pablo, el marido es dueño del cuerpo de la mujer, y, la mujer es dueña del cuerpo del marido

Sin eso no hay matrimonio

María y José son vírgenes los dos, pero no son dos monjes, José tenía pleno derecho al cuerpo  de su esposa, lo siento por los maniqueos, renunció a Él, porque el Cuerpo de María, era el Arca de la Alianza

María tenía derecho al cuerpo de José, como esposo, renunció a él, porque su Cuerpo era un Tabernáculo, el de María, y, porque es cierto que toda mujer judía quería tener muchos niños, para asegurarse el parentesco con el Mesías, pero la que ya sabía que lo había parido

¿Y, esto que tiene que ver, conque José sea el papá de Jesús?. Pues mucho

Si un señor tiene un campo, un huertico,  y, un vecino viene y, planta unas patatas, o, un naranjo, el señor del campo, puede negarse a reconocer al vecino la propiedad, porque nació en su campo, pero al final tendría que al menos darle las patatas, o el naranjo

Pero si en vez de su vecino, es el viento, o un ave, que deja caer la semilla, o la planta, pues es suyo, nació en su campo

Si Jesús, fuese hijo de otro hombre, José no sería su papá, pero Jesús es Hijo de Dios,  no procede de semen humano, y, como ha nacido del Cuerpo de María, su Esposa, es propiedad suya, es decir es su Hijo, Hijo como lo es del Padre Eterno

Además José si no le dio la vida, eso lo hizo El Espíritu Santo, se la salvo, al no denunciar a María

Y, esto y, él ser Justo pone a San José por delante de todos los santos, que hay y, hubo, aunque en la tierra pasase desapercibido, como el carpintero de Nazaret

Citados en la montaña

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Citados en la Montaña

Mateo 28,16-20

“Los once discípulos fueron a Galilea,a la montaña donde Jesús los había citado.

Al verlo, se postraron delante de él;sin embargo, algunos todavía dudaron.

Acercándose, Jesús les dijo: "Yo he recibido todo poder en el cielo y en la tierra.

Vayan, entonces, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos,bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estoy con ustedes hasta el fin del mundo”

Fin del Evangelio de la Comunidad de Mateo.

Mateo había situado el comienzo de la predicación de Jesús en una montaña, como el nuevo Moisés, y, como el nuevo Moisés, sitúa en otra montaña su despedida

Pero Moisés, mira desde el monte Nebo, la tierra que no poseerá, Jesús entra en su Reino, y, encarga a los suyos recordar a la tierra que le pertenece.

Algunos se postran es decir lo reconocen como Señor, como Dios, pero otros aún dudan la fe tardará en consolidarse, y, Jesús siempre será causa de dudas y de certezas para los creyentes

Jesús les comunica que ha recibido todo poder en el Cielo y en la tierra, esto no indica que no lo tuviera antes, como Dios lo tuvo siempre, como hombre lo tuvo desde su concepción, por la unión hipostática, pero era preciso que estuviese semi oculto, ahora ya no

El mandato a bautizar en el Nombre de La Trinidad no es mandato a imponer, sino a exponer, aunque muchas veces lo tomásemos de otro modo, exponer como enseñándoles lo que Jesús enseñó y, mandó guardar, enseñándolo primero con su vida, luego con su palabra, y, entonces sí, a los que acepten se les bautizará, se les incorporará a la Iglesia

Lo que pasa es que muchas veces se enseñaron cosas que Jesús no enseñó ni mandó. Él Jesús se queda con nosotros hasta el fin del mundo. Se queda, porque así contaba Mateo su encarnación, es el “Emmanuel, el Dios con nosotros”, y, lo es para siempre

Se queda en cada uno

Se queda en el hermano, y, en él que aún no sabe que lo es

Se queda en La Iglesia en sus dirigentes

Se queda en La Iglesia en sus miembros

Se queda en La Escritura, y, en la Tradición divino Apostólica

Se queda en el Pan y el Vino de La Eucarística

Jesús Hombre está en Dios, pero Dios está en todo lugar, por eso Jesús hombre está con nosotros en todo lugar

Pero Jesús nos unió así, con Él ascendimos al Cielo, entramos en Dios

Por qué desde el monte de Galilea, porque es desde el recuerdo de nuestro bautismo, de nuestro primer compromiso consciente con Jesús, de nuestra con la fe, aunque sea dudando, y, confesar a Jesús como Señor, para empezar a contárselo a los demás, y, que puedan ser salvados-

Caída de la humanidad, y, comienzo de la Salvación

Caída   de la humanidad, y, comienzo de la Salvación

Dios crea la humanidad, Adán y Eva, hombre y mujer, primera pareja, crea un ser comunicativo, un ser capaz de dar la vida, junto con Él, no crea un ser unitario, pues aunque  cada ser humano es único, está llamado a la comunicación con el otro; o no sería imagen de Dios

De esta pareja, ha de nacer con el tiempo, Cristo, el Mesías, por ahora ellos serán sus lugartenientes, se les concede el dominio de lo creado, y, se hace con un precepto

El árbol prohibido

Dios entrega al hombre todo lo creado, sólo una cosa le prohíbe el acceso al árbol de la ciencia del bien y del mal, como prueba de fidelidad, y, porque según los planes de Dios, no es el momento

Pecado de soberbia no de lujuria, primera idolatría

Y, entonces el tentador la serpiente infernal, sugiere a Adan y Eva, a la humanidad, que si comen del fruto prohibido, serán como Dios, conocedores del bien, y, el mal dueños de su destino, serán dioses. Es la primera tentación a la humanidad, satán la repetirá más veces visto su éxito

De pronto, la luz se vuelve tinieblas, se avergüenzan de su cuerpo, se sienten culpables y se esconden de Dios

Promesa de salvación

Viéndose desnudo, desprovisto de la gracia, el hombre se esconde se disculpa en la mujer, está en la serpiente; quiere huir pretendían ser grandes, y, se han hecho menos que las bestias. Lo han perdido todo. Pero en medio del miedo de caos, suena la Voz Paterno materno de Dios

Ahí donde ha tenido lugar el pecado, empieza ya la historia de la salvación

“Yo pongo enemistad perpetua, entre tú y, La Mujer, entre su linaje, y, el tuyo, este (el linaje de La Mujer), te aplastará la cabeza, cuanto tú le ataques el talón”

María, La mujer en perpetua enemistad

Jesús, su linaje

Nosotros el talón de Cristo

La serpiente infernal ya se retuerce de rabia

Empieza el primer capítulo de la salvación

Benedictus

Benedictus

Bendito sea el Señor, Dios de Israel

Sí, razón tiene Zacarías buena forma de estrenar  su nueva lengua, para alabar a su –Dios, Él único que merece ser bendito, el Dios de Israel, nuestro Dios, nuestro Padre, Hermano, Amigo, Esposo, nuestro Todo.

Porque ha redimido y visitado a su pueblo

Si lo ha redimido, desde la eternidad, en la que decidió la encarnación del Verbo, a su pueblo, a Israel, al que se sumaran todos los pueblos, para ser todos uno, y, lo ha visitado, en sus profetas, ahora en su Hijo, y, en su Hijo lo sigue visitando

Suscitando una Fuerza de Salvación en la Casa de David su siervo

Dios nunca falla, esa fuerza es Jesús

Según lo había prometido desde antiguo por boca de sus santos profetas

Dios no miente

Es la Salvación que nos libra de nuestros enemigos, y, de la mano de todos los que nos odian

Que bien lo sabe Israel, y, la  Iglesia y cada uno de nosotros

Para concedernos que libres de temor de nuestros enemigos le sirvamos en su presencia, todos nuestros días.

Y, a ti, niño te llamaran profeta del Altísimo, porque iras delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a los pueblos la salvación el perdón de los pecados

Exclusivo de Juan, ir delante, anunciar la salvación privilegio de todos los cristianos, que no vamos delante si no siguiendo  a Jesús

Por la entrañable misericordia de nuestro Dios nos visitará el Sol que surge de lo alto, para iluminar a los que viven en tinieblas y en sombras de muerte para guiar nuestros pasos por el Camino de la Paz

Ese Sol, es Jesús, los que viven en tinieblas, los que vivían nosotros los no judíos, los gentiles, los no creyentes

amen

Moisés

Moisés


En Éxodo capítulo 1, se cuenta que el faraón asustado ante el aumento del nacimiento de los hebreos ordena asesinar a los varoncitos, se lo ordena a las comadronas, que no lo hacen, entonces da  la orden de que los arrojen al río Nilo

Una mujer judía, Jacobed da a luz un niño, lo oculta 3 meses, de nuevo el número 3, que para nosotros los cristianos será símbolo  de resurrección, y, en sentido figurado lo va ser aquí

Porque el niño no morirá lo encontrará la hija del faraón, lo adoptará, y, encargará a su propia madre, que lo cuide, en esto tendrá mucho que ver su hermana María
Jesús también será perseguido de recién nacido, pero hay una diferencia en el caso de Moisés, este es víctima de una ley general, no se le persigue por ser Moisés, que no lo es todavía, en el caso de la matanza de los inocentes, si se persigue, se  mata  a los inocentes para matar a Jesús, en los dos casos Dios interviene a su manera

A los 14 años Moisés, vuelve a la casa del faraón, porque  es hijo adoptivo de su hija, vive como un egipcio, como un príncipe, pero un día ve a uno maltratando a un  hebreo, se pelea con él y lo mata.

Trata otro día de separar a dos hebreos que se peleaban; y, uno de ellos le dice, es que quieres matarme, como mataste al egipcio. Entonces diciéndose, esto se sabe, huye

Moisés no era un criminal, lo suyo fue un acto de legítima defensa, por haber defendido a un indefenso

Pero tampoco es cobardía su huida, podía haber pedido se castigase al que lo acusó de haber matado, seguir del lado egipcio, pero no lo hizo, se marchó para no tener que herir ni a su pueblo, ni su familia de adopción, la huida no es siempre cobardía

Moisés pastor, Sephora

Moisés  defendió a 7 jóvenes que iban a sacar agua, y, eran atacadas por los pastores, resulto que eran hijas del sacerdote Jetro, y, él tomo  a la mayor Sephora por esposa

Vocación de Moisés

Moisés siempre había sentido inclinación a defender a los débiles
Aquel día, lo describe el Libro del Exodo diciendo que vio una zarza que ardía y no se consumía

Entonces oyó una voz que decía

Descálzate, porque el lugar que pisas es santo

La zarza era el corazón de Moisés que ardía de inquietud al ver el sufrimiento de su Pueblo, y, también pudo arder una zarza real, porque Dios puede hacerlo, aunque yo me incliné por el corazón de Moisés

Descálzate que el lugar que pisas es santo

Descálzate es decir quítate los pegotes, que se te han pegado, vacíate, no contamines tu alma, porque el lugar que pisas es santo, tu corazón es santo, pero tú lo profanas, tus inquietudes son buenas, pero puedes pervertirlas.

Y, Moisés oyó la voz de Dios

“He oído el clamor de mi pueblo en Egipto”

Dios no es indiferente al dolor de sus criaturas, oyó el lamento del pueblo hebreo, y, ha decidido liberarlo, y, liberar a los egipcios de su maldad, pero Dios nos respeta, no avasalla, cuanta con nosotros, librará a los judío, pero lo hará por medio de Moisés
Por ello le había dado esa inquietud por los demás, pero Moisés no quiere problemas, no quiere enfrentarse con el faraón

La tonta excusa de Moisés

Moisés no tiene ganas de complicarse la vida, y, hace lo que casi  todo el mundo excepto 4 seres humanos, y, es poner excusa, pero con Dios no vale, porque nos hizo

Moisés se  excusa diciendo, “no se hablar”, era tartamudo
Es la que usamos cuando no queremos defender la verdad, la vida, la justicia, ¿yo, pero si no tengo formción si no se hablar”

Pero Dios le responde a Moisés, con una pregunta. ¿Quién hizo al que habla, y, al mudo, no fue acaso él?
Ya contaba con la tartamudez de Moisés, y, tiene la solución


Contará con el otro, con su hermano Aarón

Dios le dice que “él (Moisés), será como dios para su hermano, y, su hermano como si fuera su profeta”, los dos juntos exigirán, al  faraón que deje salir a los hijos de Israel.
Moisés no estará solo, tendrá ayuda humana

¿Habrá dejado Moisés de poner excusas?

Por supuesto que no, ahora su excusa viene por otro lado, ¿De parte de quién va ir?
Es lo mismo que decir, quien me manda meterme en esto
Y, Dios le responde, revelándole, Quién es, “Yo soy Él que soy”, asa dirás al faraón, “Él que es” me envía a ti, deja salir a mi Pueblo
“Él que es, y, Él que esta”, el que no cambia, él que no retrocede, él que no abandona, él que no traiciona, él que no tiene amo, ni dueño, él que no ha de dar cuenta de lo que hace, en suma nuestro Dios, como prueba le concede obrar prodigios por medio de su vara, o bastón

Moisés ante el faraón

Moisés junto a su hermano, Aaron, piden al faraón deje salir a su pueblo, el faraón se niega, es más aumenta los castigos contra el pueblo

Graves daños vienen sobre los egipcios
Y, llega la Noche

La  Pascua de Moisés

Moisés dice al pueblo de parte de Dios que escojan un animal sin defecto, cordero o cabrito de un año, que lo guarden hasta el 14 de Nissan, y, ese día lo sacrifiquen, marquen con su sangre las puertas, lo coman sin dejar, Egipto será castigado en sus hijos, en sus primogénitos

El faraón más que dejarlos salir los expulsa, y, Moisés con su pueblo emprende la marcha

El mar rojo

De pronto Moisés se encuentra, por un lado el ejercito del faraón, a los lados las montañas del Sinaí, lo de al lado, es una forma de hablar, enfrente el mar Rojo

El pueblo se alborota, y, Moisés tiembla, es el fin, no tienen escapatoria, es el momento en que no se ve salida, se miré por donde se mire, todo es malo

De pronto  Dios habla a Moisés, y, Moisés toca las aguas y se separan, el pueblo pasa a pie enjuto, Dios lo libra del faraón

Lo importante es que Dios responde, que Dios libera, el modo de contarlo es solo poesía

En el Desierto, el mana

En el desierto Dios los alimenta con el mana, con codornices, y, un día ordena a Moisés subir a la montaña, es decir entrar en la intimidad de la oración con Él, allí le otorga los Mandamientos, el Decálogo

Becerro de oro, reacción de Moisés

Moisés baja de la montaña, y, encuentra a su pueblo entregado a la idolatría, destruye el ídolo y castiga a los culpables según costumbre, vuelve a subir al monte, a recibir las nuevas tablas,  pues las otras se han quebrado al chocar con el ídolo

Al bajar Moisés es otro, es un misterio que sus hermanos no entienden, emana tanta luz, que ciega, y, ha de cubrirse con un velo, alusión poética al misterio del Antiguo Testamento que solo se esclarece en Cristo

Dios pone a prueba a su siervo Moisés

Dios le propone destruir al pueblo de Israel, para hacerle un nuevo pueblo, Moisés supera la prueba intercediendo por su pueblo

Tentación y caída de Moisés

Moisés, había superado muchas pruebas con su Pueblo, pero este seguía en su cerrazón,  Y, Moisés pensó, que Dios acabaría abandonándolo

Por eso, cuando Dios le mando, ordenar a la roca que diese agua, roca dura como el corazón de su Pueblo, Moisés desconfío de Dios, Dios les había pasado muchas, pero estaba seguro de que ya no, por eso, golpeo la roca con furia 3 veces, la roca dio agua, pero Dios se entristeció, como iba él dejar de velar por sus pequeños, qué pensaba Moisés que era como los ídolos

Por ello no lo dejo entrar en su Tierra de promisión, prefirió darle la sorpresa de llevarlo a su Reino

¿Hablaría de eso con Jesús en el Tabor?