Programa Shalom de tv de los hermanos judíos, el pan del Sabat

Programa Shalom de tv de los hermanos judíos

Halatom, viene de halat, que es el pan que preparan las mujeres judías el viernes, para comer en el día sagrado del Sabat

Es el pan que preside las mesas en el Sabat

Que transmite los valores de la misión

Se reunieron en Madrid, mujeres judías de todo el mundo, para en el mundo de la tecnología, hacer el pan  amasarlo como se hizo siempre, para oler a pan

Es el pan del viernes, que bendicen y comen en el Sabat

Uno de los elementos  del mundo judío es preparar el pan del Sabat

Es un momento especial de la mujer judía, pues no sólo es momento de hacer el pan, sino de orar, de pedir de comunicarse con Dios

En el judaísmo la mujer no es sólo la guardiana material, sino  la guardiana del hogar a nivel espiritual

Es el momento de comunicación con Dios de pedir por ellas, por los suyos, por todo el mundo, todas las peticiones especiales que uno hace cuando esta solito con Dios. Se hace una bendición

Se reunieron judías de todas las comunidades

Participaron desde el comienzo del jalat, o halat, cuando se mezcla el agua y la levadura, hasta el amasado y la oración

El pan nos enseña muchas cosas, hay cosas que podemos controlar como echar los ingredientes. Pero luego hay cosas que uno no puede  controlar y entonces tiene que pedirle a Dios, que continúe lo que tú has empezado

Por eso hacer el pan tiene una parte material física, y, una parte espiritual tan bonita

Hasta aquí lo dicho por los judíos del programa, al escucharlos  yo me decía sigue siendo un Pueblo de profetas, claro Dios no abandono a su pueblo

Pero fui más lejos, recordé las parábolas de Jesús, el judío Jesús, sobre la levadura, sobre el pan, aquella de la mujer que separa en 3 porciones la masa, seguramente evocaría a su Mamá María, preparando el viernes los 3 panes, para su papá José, para él, y, para ella, preparando el halat

La recordaría en oración, tal vez ahí, se le ocurrió, o, se lo oyó a ella, pedir a Abba, El Pan de cada día, porque como recordaban las mujeres de Shalom, hay cosas que se pueden controlar como echar las ingredientes, otras que no dependen de nosotros, y, no sólo en el amasado del pan en todo, sin Dios todo fracasa

Entendí porque Jesús, cuyo pueblo guardaba en el Templo los panes de la propiciación, o, Presentación que solo podían comer los sacerdotes, anticipo a años Luz del Pan Eucarístico, que es el propio  Jesús, quiso quedarse en el Pan para siempre

En el pan que le recordaba el pan del Sabat y de cada día amasado por Santa María

A Samuel no se le había manifestado la Palabra del Señor

“A Samuel no se le había manifestado la Palabra del Señor” Del  1º Libro de Samuel

Samuel estaba en lugar donde se hallaba el Arca de La Alianza, aún no existía el Templo, aquel lugar, hacía de Templo, y, Samuel, el joven Samuel, era educado por el viejo sacerdote Helí

Y, no había aprendido aún a “escuchar la voz del Señor”

La confundía con la de Heli

Por eso cuando se sintió llamado, fue a Heli, era lo normal

Pero Heli, lo recondujo al Señor, que es lo que debe hacer todo buen sacerdote

Y, Samuel, acogió la Palabra, la Revelación del Señor,  no favorable, a Heli, ni a sus hijos, pero Samuel, no altero nada, dijo lo que debía decir, como era su deber, porque La Palabra ya lo había poseído

A los de Emaús, les arde el corazón con la palabra

A los de Emaús les arde el corazón con La Palabra, pero sólo lo conocen al partir el pan

Desde el momento en que se encuentran con Él, con el desconocido petulante, él que les llama necios, y, empieza explicarles Las Escrituras notan algo, sienten un calorcillo interno, se dan cuenta de que era eso, lo que andaban buscando, pero aún  no lo tienen a Él les falta algo, algo importante, pero cuando lo han invitado a quedarse, y, él parte el Pan, ahí en La Eucaristía, ahí lo reconoce, ahí tienen a su Maestro, ahí saben que vive

Del mismo modo nosotros

En el estudio de la Biblia, en la oración personal y bíblica, sentimos que esta cerca, salvo cuando esta juguetón, y, se nos esconde, pero de cualquier forma por la fe, sabemos que está ahí

Pero es en La Eucaristía, sobre todo en La Comunión donde, sabemos que vive, o que somos idiotas, pues si Jesús no estuviese en el pan, seríamos unos imbéciles idolatras que adoran y hablan, a un trozo de pan, y, una copa de vino

Si los de Emaús,  se hubiesen despedido del petulante, nunca hubieran sabido quien era, las palabras que les quemaban el corazón se acabarían apagando

Si leemos aunque sea de forma orante La Biblia, como cualquier otro libro de espiritualidad, si, no lo llevamos a la vida, si no acudimos a La Eucaristía, poco a poco será letra muerta

Y, hasta se puede dar el caso, de que digamos, que perdimos la fe, por culpa del estudio de la Biblia, cuando la perdimos por no tratarnos con su Fuente

Dios está cerca de los que lo invocan

Dios está cerca de los que lo invocan, aunque lo disimule

La primera parte es del Salmo, la segunda es mía, porque es verdad, hay veces que Dios parece lejos, que no te oye, como decía la buena de Rosalía de Castro, “Tan alto que estaba, buen Dios no me oía”

Pero Dios si oye, y, no, no está alto, al contrario se abajo, en su Hijo, haciéndose uno más, Dios el Dios de Israel, nuestro Dios el Dios Uno, y, Trino, está a nuestro lado, esta en nuestro corazón esta compadeciéndose de nosotros, esta llorando cuando lloramos, riendo cuando reímos desde el alma, aunque lo disimule, como la madre que no da agua al hijo enfermo, porque el agua lo podría, lo mataría

Del mismo modo que estaba al lado de Jesús en La Cruz, aunque pareciera todo lo contrario, que Jesús había sido abandonado

Y, no sólo esta cerca de los que lo invocan, sino también de quienes no lo invocan, porque simplemente no lo conocen.

En Jesús Dios se hace cercano, Uno más

En Jesús Dios se hace cercano, Uno más

Para un musulmán Dios es bueno, pero es el enteramente Otro, alguien muy lejano, con él que no puede haber trato de amistad, sino de temor pero de temor de miedo, al que uno se somete sin rechistar, de hecho la palabra Islam significa “sumisión”

En el judaísmo Dios ya está más cerca, se abaja para velar por su Pueblo, siempre lo protege y lo salva, pero aún está lejos, nadie puede ver su rostro, es Amigo sí, pero un amigo un tanto especial al que ni su Nombre le puedes preguntar, Alguien que no te necesita, pero al que necesitas, aunque le puedas llamar siempre que lo precises, siempre acoja y perdone

Pero en Jesús, Dios se hace carne, se hace un ser humano, y, entonces sin dejar lo anterior además resulta que Dios en Jesús es uno más, un paisano, al que puedes llamar por su nombre, Jesús, al que puedes llamar, pedir ayuda, pero también dársela, porque ahora si necesita ayuda, cuando estaba de forma visible en la tierra, y, ahora la precisa en sus hermanos

Además hablando a lo burro, ahora sabe por experiencia de lo que se le habla, Dios no es tentado, pero Jesús que es Dios y hombre, sí, por lo tanto más fácil hablar con Él de las tentaciones

Dios quiera que pronto el pueblo santo de Israel, no confundir con el Estado de Israel, descubra quien es en realidad su Bendito paisano.

Dios destruye a nuestros enemigos

“Dios destruye a nuestros enemigos”

En la época de los Salmos, estos enemigos, eran los pueblos que querían alejar a Israel del culto a Dios, llevarlo a la idolatría

Hoy son, y, es todo aquello que dentro y fuera de nosotros nos aleja de Dios, son nuestros 7 vicios, la injusticia, el crimen, la corrupción,  la soberbia, y, Dios los destruye, pero del mismo modo, que en el viejo Israel, eran los judíos los que tomaban las armas, y, si no hacían lo que debían Dios dejaba los dominasen sus enemigos, del mismo modo

Si nosotros no luchamos con los medios que Dios nos da contra el Mal, en todas sus manifestaciones en nosotros, y, en la sociedad, el Mal gana la batalla, pero si luchamos Dios lucha a nuestro lado, y, lo destruye.

Dios ciega al soberbio

Dios ciega al soberbio, visita al  sencillo

No es que lo ciegue en sentido físico, sino espiritual el soberbio se cree dueño de la verdad, por eso aunque diga lo contrario rechaza La Palabra de Dios, “escucha” en la Biblia, y, en La  Iglesia, su propia voz, se aferra a viejas tradiciones, no a la Tradición divina, se forma su “autoconciencia”, y, contra eso, choca la visita de Dios

Él el soberbio está por encima de todo, de la Palabra de Dios, de todo, lo que no le guste, lo que él no entienda, está mal, si es católico, el pontífice del soberbio es él mismo, o su panza, aunque lo disimule acudiendo a otros conceptos

El sencillo, el humilde por su parte, aun careciendo de conocimientos sin culpa suya, si es el caso, confía en Dios, en su misericordia, escucha, y, acoge su Palabra, buscando hacerla vida, obedece a La Iglesia, aun sin saberlo, acoge La Tradición divina, y, si es católico, se somete a la autoridad del romano pontífice, por eso Dios habita en él de un modo más claro, y, lo va llenando de su sabiduría

Dios tiene su momento

Dios tiene su momento

O mejor dicho su eternidad, Dios actúa en el instante en el momento que ha previsto, y, siempre, siempre por Amor

Por eso las cadenas de oración son una memez

La desesperación es satánica

El más que orar, querer forzar a Dios a que haga “nuestra voluntad”, es un absurdo

Pero también el angustiarse porque uno no puede seguir “la vocación que creía tener”

O, porque no se logra la conversión de aquella persona, el cambio de aquella situación, o uno no puede hacer lo que consideraba necesario como cristiano

Porque si todo eso cualquiera de las situaciones descritas son buenas, estarán en el plan de Dios, y, sucederán en el momento que hallan de suceder, salvo la conversión que puede  hacer fracasar el libre albedrio humano

Si el niño pequeño muere, es que ir al Cielo era lo mejor para él

Si no se encuentra momento para hablar con esa persona que va descarriada, es que o bien no iba, y, uno debe formarse de verdad, o, las palabras sólo servirían para enojarla, y, alejarla más, llegará con orar por ella, y, Dios actuara en su momento

Si el grupo de apostolado donde uno quería entrar lo rechaza, puede que no fuese el adecuado para él, que hasta fuese nocivo, porque si lo era,  cuando menos lo espere, vendrán a buscarlo

En el momento de Dios,. Porque Dios tiene sus momentos, su momento

El divorcio de Viviane Amsalem. Película israelí

El divorcio de Viviane Amsalem. Película israelí

No se trata de un alegato a favor ni en contra del divorcio sino de la dignidad de la mujer de su derecho, a ser tratada con la misma dignidad que el hombre

Viviane,  solicita el divorcio de su marido, en Israel el divorcio sólo lo puede dar el tribunal religioso, aunque no sean creyentes

El tribunal compuesto por 3 rabinos, busca las razones por las que ella pide el divorcio, sólo hay una, ya no ama a su marido, en realidad lleva muchos años ya fuera de casa

El marido que sólo acude al tribunal cuando es obligado se niega, pero como motivo sólo da argumentos que más valdrían para concedérselo

El abogado que la representa intenta aportar testigos, pero al final estos se vuelven contra ella, desde su propio hermano, a su cuñado, y, su cuñada, hasta llegan casi a acusarla de adulterio, lo que ella niega y demuestra que no.

Solo quiere el divorcio

Al final parece que el marido va ceder, de hecho  dice que sí a todas las palabras del “Libelo de repudio”, pero al llegar a la frase, “te dejo libre para unirte a otro hombre”, se enfurece y dice que no

Entonces ella estalla

Y, cuál es el final, pues la pobre mujer, encerrada en un manicomio, la loca es ella

Destacar la excelente interpretación, de la actriz y directora, Sholomi Elkabezt  ya fallecida, aunque la película, aunque más bien es una obra de teatro, pues transcurre toda en un solo decorado, el tribunal sacando el final de la misma en la que sólo se ven sus pies  con zapatillas de esparto caminando sin rumbo por el suelo de una celda

En la carta a los efesios,

En la carta a los efesios, dice Pablo que Jesús hizo de los dos pueblos, el gentil, el griego, y, el judío uno sólo en su Cuerpo, derribando el muro que los separaba

El primer domingo de Adviento de 2018. Dios me lo aclaro por medio de un rabino, un paisano y colega de Jesús en el programa Shalom, un profeta

El griego recordaba el rabino, tenía en su centro al hombre, y, esto es un error, pues el hombre, cambia es relativo, lo que hoy está bien mañana no, y, al revés

El judío tiene en su centro a Dios, por eso sabe que La Ley de Dios no cambia, no puedo matar no puede despreciar a otro porque me caiga mal

Y, que pasa con los cristianos

Que nuestro centro es Jesús de Nazaret, que es un hombre judío, un hombre un ser humano, y, en él todos los hombres a los que se ha unido, ahí estaría el deseo griego, pero Jesús es Dios, el Verbo encarnado, por eso al poner a Jesús en el centro, estamos poniendo a Dios, lo que hace el judaísmo

Dios y hombre en el Centro, resultado de la Encarnación

Y, esto además y vuelvo al rabino del programa, porque Dios está en el interior de cada uno, por eso todos buscamos el Bien, incluso los que hacen mal, en las situaciones de peligro, todo hombre llama a Dios, porque lo tiene dentro, y, cuando uno se domina ante él que lo ofende y, no le responde de igual modo es porque eso está dentro del, Dios esta dentro.

Las velas recordó el rabino que hablaba de la fiesta de las luces. Recuerdan que Dios es Luz, además del milagro que sucedió en el 2º Templo, pero los cristianos, si sabemos que Dios es Luz, y, su mayor milagro superior al del Templo santo de los judíos, es encender su Luz, su Amor, su Gracia, en el Templo cuya santidad supera al viejo Templo judío que somos cada uno de nosotros

Domingo 1º de Adviento, reflexión cristiana basada en el programa judío Shalom

Israel nuestras raíces

Bendito sea siempre el Santo pueblo judío

La Biblia mantiene la esperanza

La Biblia mantiene la esperanza

Porque nos muestra que la muerte fue vencida por la Resurrección

Que Dios siempre escucha aunque parezca tardar, y, que siempre viene en ayuda de los que ama, que somos cada uno de los seres humanos, y, no humanos también

Que no le importa lo que nos hayamos alejado, viene a buscarnos para hacernos fiesta

Que nos lleva en sus brazos

Que si tiembla el mundo, con Él estamos seguros

Que al final, secará nuestras lágrimas, y, no habrá más dolor

Que no fuerza nuestra libertad, pero nos seduce con su Amor

Que no, nos puede olvidar pues nos lleva tatuados en sus Manos, y, no es metáfora, pues Jesús que es Dios conserva las cicatrices de los clavos, que sufrió por cada uno

No hay nada que nos pueda alejar de Él, sólo cada uno

Nos enseña como grandes pecadores fueron amados y rescatados por Dios

Como ni el Mar Rojo, símbolo de lo que lleva a la tierra de la idolatría, y, al mismo tiempo de lo que separa de la tierra de la libertad, nos puede alejar de su Amor

Por eso es el Libro de la Esperanza, mejor dicho los 72, o, 66 libros

La diversidad de fe y moral

La diversidad de fe y moral

La diversidad de fe y moral tiene sus límites, La Unidad debe ser en la diversidad, y, en la Caridad, pero en lo esencial  hace de ser Unidad, no pueden ser cristianos

Los que rechazan La Trinidad, Mormones, Testigos de Jehova etc

Los que rechazan la divinidad del hombre Jesús, los anteriores y otros

Los que rechazan la humanidad de Jesús, Nueva era,  gnósticos y otros

Los que rechazan la Resurrección real de Jesús,  y, lo circunscriben a un montón de majaderías, de las que no paga la pena ni refutarlas

Los que rechazan la Resurrección de los que han muerto

Los que creen en la Reencarnación,

En el terreno doctrinal esto es lo mínimo que nos une, a los que nos llamamos cristianos, quien no lo cumpla, no lo es aunque peregrine a Lourdes, o sea doctor en teología, o lo que quiera

Pero en el terreno moral

Tampoco puede serlo quien pone la moral de La Sociedad por encima de Dios, quien da al César lo que es de Dios

Quien acepta atentados a la vida, aborto, eutanasia, suicidio, manipulación genética

A la sexualidad

Madres de alquiler,  matramonios  y, patramonios, incestos, pederastia, zoofilia

Atentados a la dignidad personal

Racimos, violencia de género, homofobias, o heterofobias

Atentado a la libertad de culto, y, religión

Persecuciones a los que tienen otra fe, blasfemias

Es en moral lo mínimo

La Iglesia sirve al designio de Dios en la historia”

“La Iglesia sirve al designio de Dios en la historia”

La Iglesia que se pone en marcha en Pentecostés, aunque en realidad se pone en marcha cuando Dios llama a Abram a salir de Ur, porque el Viejo Israel, son nuestras raíces

Aunque oficialmente  por decirlo  a lo bruto, se pone en marcha en Pentecostés, y, su misión es llevar no a los católicos, ni a los cristianos en general al Cielo, si no hacer presente a Cristo resucitado en medio del mundo

Siendo Sacramento de Salvación, siendo la Voz de los que no tienen voz, incluida la naturaleza, si también después de los seres humanos, no aliándose con el poder, no sirviéndolo pero si colaborando cuando sea por el bien del hombre, que es La Gloria de Dios

Y, como La Iglesia somos todos los bautizados esa es nuestra misión, no sólo la del Papa.

Te he tomado de la mano. Isaías 45, 1-6

“Isaías 45, 1-6”

" Te he tomado de la mano" Is. 45, 1-6

“Así dice Yahveh a su Ungido Ciro, a quien he tomado de la diestra para someter ante él a las naciones y desceñir las cinturas de los reyes, para abrir ante él los batientes de modo que no queden cerradas las puertas.

 Yo marcharé delante de ti y allanaré las pendientes. Quebraré los batientes de bronce y romperé los cerrojos de hierro.

 Te daré los tesoros ocultos y las riquezas escondidas, para que sepas que yo soy Yahveh, el Dios de Israel, que te llamo por tu nombre.

 A causa de mi siervo Jacob y de Israel, mi elegido, te he llamado por tu nombre y te he ennoblecido, sin que tú me conozcas.

 Yo soy Yahveh, no hay ningún otro; fuera de mí ningún dios existe.

Yo te he ceñido, sin que tú me conozcas,  para que se sepa desde el sol levante hasta el poniente, que todo es nada fuera de mí. Yo soy Yahveh, no ningún otro”

El profeta se dirige al pueblo de Israel en primer lugar, dirigiéndose a Ciro, un pagano, no judío, que daría la libertad a los judíos de tornar a su país

Una cosa deja clara, es Dios, quien guía a Ciro, su poder no procede del, sino del que lo lleva de su Mano, aunque él no lo sepa, no lo conozca, y, es así porque no hay otro Dios. Fuera de Dios es la nada, basura dirá Pablo, siglos más tarde

El texto tiene también contenido eclesial, para los cristianos, pero me lo salto, y, me voy con el personal o casi

Dios me dice a mí, y, creo que a quien lo quiera oír

Primero, que nos toma de la mano, que me toma de la mano, para someter las naciones, no los países, sino para vencer el Mal, empezando por mí, en primer lugar, superando obstáculos que pueden ser de muchos tipos, no físicos.

Segundo, Me llamó cuando no lo conocía, primero a la vida, luego a la Fe en el bautismo. Él va delante  por eso en Jesús nos dirá “sígueme”, abriendo cerrojos, que son las propias cobardías, las oposiciones ajenas

Tercero. Me dará los tesoros ocultos, ya lo hizo, su mayor tesoro que es su Hijo, Jesús. Al decir que me llama por mi nombre, quiere decir que a mí, al otro nunca nos va pedir nada, que no podamos

Cuarto, me ha  nos ha ennoblecido, tanto que somos sus hijos

Quinto. Sólo Dios es Dios, todo lo demás son criaturas contingentes, la sociedad, los políticos, la salud, el poder etc. todo pasa, sólo Dios permanece, sólo Dios es Yhv, Él que es, Él que esta. Puedo estar, podemos estar seguros, Dios nos lleva de su Mano, pero como a Ciro, para liberar a los oprimidos si quieren, porque iro no obligo a los judíos los dejo libres, así tenemos que hacer, yo al menos lo siento así.

La Oración por los amigosTesalonicenses, 1, 1-5

 " La oración por los amigos 

1 Tes 1, 1-5 ”

“Pablo, Silvano y Timoteo a la Iglesia de los Tesalonicenses, en Dios

Padre y en el Señor Jesucristo. A vosotros gracia y paz.

En todo momento damos gracia a Dios por todos vosotros,

Recordándoos sin cesar en nuestras oraciones. Tenemos presente ante nuestro Dios y Padre la obra de vuestra fe, los trabajos de vuestra caridad, y la tenacidad de vuestra esperanza en Jesucristo nuestro Señor.

 Conocemos, hermanos queridos de Dios, vuestra elección;  ya que os fue predicado nuestro Evangelio no sólo con palabras sino también con poder y con el Espíritu Santo, con plena persuasión. Sabéis cómo nos portamos entre vosotros en atención a vosotros.”

Las epístolas a los tesalonicenses son los escritos más antiguos del Nuevo Testamento, antes que los evangelios

En este Pablo, y, sus compañeros empiezan agradeciendo a los tesalonicenses, su apoyo material y moral, sus oraciones, su acogida, y, les recuerda que los tienen en sus oraciones, que les predicaron el Evangelio con el Poder del  Espíritu Santo; que no olviden como se portaron  cuando estuvieron con ellos

Hoy debería ser la carta o el modelo de un obispo, de un sacerdote con sus fieles, por desgracia no siempre lo es, y, de los fieles con su obispo o sacerdote

Pero va más allá de cualquiera con aquel, o aquellos que lo acercaron a la fe, de los que Dios se sirve para que se mantenga en ella, recordando que lo mejor que podemos hacer unos por otros es orar.

El pan que pedimos es nuestro no mío

El pan que pedimos es nuestro no mío

En la petición del Pan del Padrenuestro, van incluidos todos los bienes materiales, o, inmateriales que necesitemos

Pero hay algo, con lo que a lo mejor no hemos caído en cuenta

Y, es que yo no pido el pan para mí, tampoco pido el pan, para los otros

Pido nuestro pan

Y, nuestro  es un pronombre posesivo, de la primera persona del plural, que significa que no es mío solo, sino mío y de los que forman parte conmigo, de los hijos de Dios

Tampoco es de los pobres, como dice la Teología de la liberación, es de los pobres y de los ricos

Por eso, es una ofensa a Dios, el derrochar comida, agua, el acaparar alimentos

¿Y, que pasa con los bienes del espíritu?

Pues lo mismo, pero aún más grave si cuadra

Perseverancia y consolación eso es la esperanza cristiana

Perseverancia y consolación  eso es la esperanza cristiana

La esperanza cristiana no es una ilusión tonta, no es como él que espera que le toque la lotería

No, la Esperanza cristiana es cierta,  se basa en el poder y el Amor de Dios que no cambia

Nadie esta más interesado en mi bien, que Dios mismo, pero el bien de verdad

Por eso, de lo que no puedo dudar nunca, es de que Dios siempre me dará lo que necesito para alcanzar el Último fin, que es la vida con Él, aunque para ello a lo mejor me niega cosas que yo creo imprescindibles, pero que no lo son, al contrario

La seguridad de que aunque caiga en los crímenes más atroces, siempre estará ahí, buscándome, esperándome para darme el abrazo que es más que perdón es Amor de Padre Madre

Que si no tengo a nadie a quien quejarme, a quien pedir, con quien hablar, Él está siempre dispuesto a escucharme

Porque la Esperanza cristiana, es perseverancia y consolación, pero ojo, por parte de Dios, porque yo, tú, el otro por la suya, lo puede echar todo al traste, por eso precisamos no dejar nunca de mano, la presencia amorosa del Padre Dios

María, testigo, maestra e intercesora del camino al Cielo

María, testigo, maestra e intercesora del camino al Cielo

María de Nazaret, es testigo del Amor de Dios, nadie como ella, fue objeto del mismo, si excluimos a Jesús, ella nos muestra en su vida, que Dios aunque se esconda, sigue ahí

Es Maestra, más bien catedrática, pues enseño al Maestro, Maestra de oración, de servicio, de discipulado, de acogida, de confianza, de oración no hay campo que no abarque

Es intercesora ante su Hijo, y, con su Hijo ante el Padre, intercesora para ayudarnos a llegar al Cielo, aunque la verdad es que lo es para todo, lo que sea bueno

Cuanto se pierden los que la rechazan pensando que así, aman más a Jesús, como si a un hijo, le ofendiesen los elogios a su madre

Que Santa María, ruegue por todos, pero en especial por los hermanos de su hijo, que la rechazan

Jesús no fue un biblista de Academia

Jesús no fue biblista de academia

Jesús es la Sabiduría eterna, el Logos, o Verbo de Dios, pero eso en cuanto su Persona y naturaleza divina

Sin embargo al hacerse hombre, oculta todo eso, porque como nos dirá San Pablo, no considero un privilegio, ser igual a Dios, sino que se humillo como hombre

Pues bien, como hombre, Jesús perteneció a la clase baja, un obrero, un carpintero

Él no era un estudioso de La Biblia, no era un biblista de “academia”, no había sido educado como Pablo, a los pies de Gamaliel, la Biblia hebrea que él conocía,  procedía de su asistencia a la Sinagoga, si José sabía leer, tal vez tuvieran algún Rollo en casa

Sin embargo cuando habla,  su conocimiento e interpretación  es perfecto tanto que alarma a sus enemigos

El motivo, la oración constante, Jesús vive en plena comunión con Dios su Padre, su unión hipostática con el Verbo de Dios, con Él que es Una sola Persona

Jesús es mucho más que un Judío que ama La Tora, la Biblia hebrea, Jesús es Él mismo La Palabra eterna de Dios

Ante eso, el ser biblista de academia, se queda en nada

Él, que está en pie, mire no caiga”

“Él, que está en pie, mire no caiga”

Es una frase de Santiago, el autor de la epístola de su nombre

Es una llamada de atención a los que se creen a seguro, no sólo en terreno moral, en cualquiera

A los que ponen en riesgo su salud, porque su abuelo falleció a los 130: a los pueblos que pasan de largo ante los pueblos que sufren tiranías, porque ellos viven en democracias consolidadas, hasta que un día,  dejan de serlo

A los que desprecian al pobre, porque ellos si no son ricos, viven cómodamente, hasta que un revés los deja en la calle

A los que se sienten, o nos sentimos a veces mejores que los tiranos, los aborteros, los narcos, etc.,  y, si lo somos, pero no es mérito nuestro, sino del que nos tomó de su Mano

Es verdad que todos somos pecadores, pero también que hay pecados y pecados, pero sólo Dios sabe el drama que se esconde en los que vemos repulsivos, abuso de niños, asesinatos, tráfico de drogas, etc. porque sus autores también fueron un día inocentes, tal vez no supieron, o no tuvieron una mano humana, prolongación de la divina, que les ayudase

Pero a mí, a ti, nos puede tumbar la soberbia de creernos mejores, de olvidar que podíamos estar en su sitio

Y, no olvidemos, el diablo esta donde esta por soberbio, sólo por eso

Por ello, como dice el autor, y, el Autor de la Epístola, fijémonos en lo que hacemos, porque podemos ser tumbados en cualquier momento.

Eva

Eva

Es mucho más que la primera mujer según la Biblia, Eva  es la representación de todas las mujeres

Eva la mujer, es como el hombre imagen de Dios, no debe su existencia al hombre, sino a Dios, en cierto modo hasta es un poco más que el hombre, pues, él la necesita, Eva no consta precisase a Adam

Eva la mujer es la compañera del hombre en la construcción del mundo en su dominio

Pero Eva confía más en otra criatura, que en Dios, la ciega la soberbia de querer ser como Dios, seguimos igual hoy, y, no sólo traiciona la confianza de Dios en ella, sino que  hace que su marido lo traicione también, Eva abre la puerta al Mal para que entre en el mundo

Con ello introduce el dolor, parirá y sufrirá por sus hijos con dolor, ante el hombre ya no será compañera, sino objeto, y, este movido por el pecado la dominará, porque el hombre que domina a la mujer, que la somete, lo hace porque Dios no actúa en él sino el Mal

Pero de Eva vendrá María la enemiga del Mal desde el comienzo, en Ella, mejor en el fruto que nacerá de Ella, en Jesús, Adam y Eva, el hombre y la mujer, la humanidad entera, recuperará la libertad, que no es otra cosa, que el dominio del mundo, y, la sumisión a Dios.

1º lunes de Adviento

La palabra de Dios es luz para mis pasos

La palabra de Dios es luz para mis pasos

Para los míos, para los tuyos, así debería ser, si no es que no somos cristianos

Y, eso no significa abrir la  Biblia, para ver si ahora tengo que hacer esto o lo otro, empezando porque La Biblia es Palabra de Dios, pero lo es junto con La Tradición divino apostólica, es decir con La Iglesia

De lo que se trata es de acoger esta Palabra, tanto la Biblia, como La Iglesia en el corazón, de encarnarla, de vivir y, actuar conforme a sus enseñanzas, de hacer su voluntad no la del mundo, ni la propia

Por ello si hay que orar, y, orar bíblicamente, pero no es necesario, es más sería estúpido la consulta directa, La Biblia no es un diccionario, sino que la conciencia ya estará formada, y, sabrá como es al actuar cristiano, y, si se falla, se pide perdón, si hay arrepentimiento

Pero no solo orienta en el obrar, sino que nos muestra como confiar en Dios incluso cuando parece que es perder el tiempo, para eso, estudio bíblico, eclesial, y, oración

La palabra de Dios juzga el corazón”

“La palabra de Dios juzga el corazón”

Y, no es solo La Biblia, La Biblia es uno de los sitios donde encontramos la Palabra, si vamos buscándola, sino, encontramos escritos humanos

Pero La Palabra de Dios, es decir Dios nos sale al encuentro, en la Conciencia, en la naturaleza, en la vida de los otros buenos y malos, en La Iglesia. Tradición viva, y, si no tapamos “los oídos”, nos penetra como dice La Escritura, hasta la medula, nos enfrenta, con lo que hay en nuestro corazón, nos hace ver lo malo, pero también lo bueno, nos alienta, nunca nos deja tirados, hundidos, nos hacer nuestro error y nuestra verdad, siempre es salvadora

Nos pone frente a lo que de Verdad somos, “Imagen de Dios”

No títeres del mundo.

La Venida del Espíritu Santo

La Venida del Espíritu Santo

La Venida del Espíritu Santo, es consecuencia de la muerte redentora y de La Resurrección de Jesús.

Al ser Dios, ya estaba en el mundo, venía y sigue viniendo

En la Biblia hay venidas especiales, hay más de un pentecostés.

El primero está en Juan, Jesús antes de morir pone su Espíritu en Manos de su Padre, cierto es que en cierta forma se refiere al alma de Jesús, pero muchos Padres de La Iglesia, ven también al Espíritu Santo, que es el Alma del Cuerpo místico (La Iglesia), y, el Amor increado del Padre y del Hijo, y, Jesús lo entrega al Padre, porque el Padre está en el corazón de los hombres.

La segunda venida, también está presente Jesús, Jesús resucitado se hace presente en medio de los suyos,  que estaban reunidos con “las puertas cerradas”, atrincherados, por miedo, pero esto no le impide a Jesús ponerse en medio, exhalar su aliento sobre ellos, y, decirles, “Recibid El Espíritu Santo, a quien perdonéis los pecados les quedan  perdonados, a quien se los retengáis les quedan retenidos

El Don de perdonar a La Iglesia, pero no sólo está aquí el Sacramento, de la penitencia, perdonar es difícil, es más es imposible; porque perdonar no es mirar para otro lado, es acoger de nuevo al ofensor, y,  eso sin la ayuda del Espíritu Santo de su Fuerza, no se puede hacer

Y, por último La Venida que narra, Hechos II

“El Primer día de la Semana (domingo). Están todos reunidos con María, en una casa, con las puertas cerradas, por miedo, de pronto un Viento fuerte, sacude la casa de arriba, abajo, El Viejo Judaísmo es sacudido en sus cimientos, y, todos empiezan hablar en un lenguaje que entienden todos los presentes, que son todos judíos de religión, pero de distintos pueblos y culturas

Al principio los toman por borrachos. Pedro se levanta y defiende a los que están con él, y, empieza a contarles que se está cumpliendo lo que anunció el profeta Joel, les echa en cara, que mataran al Mesías a Jesús, a quien Dios resucito, y, aquellas gentes que venían de la diáspora que nada sabían de Jesús, ni de lo que le había pasado, le preguntan a Pedro, qué debían de hacer, “Qué hemos de hacer”, (Fue la primera audiencia papal)

Pedro los manda bautizarse en el Nombre de Jesús, Aquel día el Espíritu Santo introduce  3.000 más en La Iglesia, ya éramos, 3120. Seguirá y sigue viniendo.

Por cierto el Pedro que habla ante tanta gente, es el mismo que 52 días antes había dicho ante una simple criada de Caifás que no sabía quién era Jesús.

La viuda de Sainte Piérre. Película

La viuda de Sainte Piérre. Película

La trama es la siguiente dos hombres son condenados muerte, por un crimen atroz, pero hay que esperar por la guillotina, para ejecutarlos, mientras uno de ellos muere, a causa de los malos tratos. Y, la esposa del capitán Sainte  Pierre, solicita, se le deje enseñar a leer, y, modales en semi libertad al otro condenado, lo que se le permite, esto va humanizando, cambiando completamente al reo, que llega a ser un buen hombre, pero la condena sigue ahí, aunque ya todo el pueblo este en contra

Llega la guillotina, pero no hay quien haga de verdugo, hasta que aparece un miserable que por necesidad acepta hacerlo, la esposa del capitán, trata de impedirlo, y, lo mismo su esposo que repudia aquella ejecución, pero es imposible, el mismo reo la acepta, porque dice su condena es justa

Al final el capitán es condenado a muerte, por rebeldía, y, trasladado a otra isla donde es ejecutado, fusilado ante su esposa, que es ya la viuda de Saint Pierre

La película muestra la inutilidad e injusticia de la pena de muerte

Nos escondemos de Dios

Nos escondemos de Dios, al vernos desnudos, es decir al vernos sin su gracia, cuando la conciencia nos remuerde, entonces nos buscamos mil excusas para huir de Dios

Echamos la culpa a los otros, que los que practican su fe, son peores, que si en La Iglesia hay pecado, que el mal avanza igual, etc, etc.

Pasamos de la oración, La Biblia la vemos como un libro viejo, al que incluso denigramos a veces

 Cuando no caemos en un falso humanismo que al no, poner sus raíces en Dios, tanto puede hacer bien al otro, por casualidad, como hacerle el peor daño, ayudándole incluso a su destrucción moral y física

La única solución es examinar nuestra conciencia, y, dejar que Dios nos vuelva a revestir de su Gracia.

Un hombre llamado “Ove” Película

Un hombre llamado “Ove”  Película

Película que narra la importancia de las relaciones humanas

Ove es un hombre  jubilado malhumorado que vive en tensión con todo el mundo, en su vida ha perdido lo que más quería su esposa por un cáncer, y, no le quedaron hijos porque un accidente hizo que ella perdiera el bebé que iba nacer, y, quedase esteril

Por si fuera poco su casa ardió

Aunque se repuso y su situación no era mala, no tenía interés por la vida,  estaba peleándose con los vecinos, aunque siempre les echaba una mano

Decide poner fin a su vida, pero a su barrio acaba de llegar unos refugiados sirios que siempre interrumpen su suicidio, para pedirle ayuda, lo que no puede dejar de  hacer  aunque sea a regañadientes

Al final el suicidio pasará a la historia sus vecinos los recién llegados, y, los viejos serán su familia

La película que deja el moralismo a un lado, y, la ñoñería muestra como cuando los seres humanos se ayudan unos a otros, la vida se afianza, en suma que nos necesitamos unos a otros

Como si volviera a crucificar al Hijo de Dios

“Como si volviera a crucificar al hijo de Dios”

Otra frase de Santiago

Volver a crucificar al Hijo de Dios

Es despreciar los medios de Salvación,

No acoger a su Iglesia

Es desconfiar de La Misericordia

Es creerse salvados

O condenados

Es despreciar al hermano, que es todo ser humano desde el seno materno, no solo el católico

Cómo vivir el profetismo

Cómo vivir el profetismo

Vivir el profetismo es no apagar el fuego del Espíritu Santo, no dejar la oración persona, bíblica, litúrgica, Sacramentos, es formarse continuamente, es vivir el apostolado dentro de La Iglesia.

Es vivir en comunión con Pedro, con el Pedro del momento, con La Iglesia unida a él, no con lo que dijo tal o cual santo, por muy canonizado que este, pues no todo en los santos fue santo, y, lo son ahora, no lo eran entonces, y, puede que en su momento fuese bueno, pero si en el actual va contra lo que Pedro, el Papa dice, pues ni caso, mucho menos a lo que diga cualquier otro, sea cura o laico, u, obispo.

Es saber que por el bautismo, soy miembro de un pueblo de profetas, pero no tenerse por tal

Es denunciar el Mal, allí donde está, la injusticia, en unión de Cristo, Cabeza del Cuerpo místico del que somos miembros, sin importar si se ofenden políticos, el mismo rey, si fuere el caso, amigos,  o parientes denunciarlo con la palabra, y, sobre todo con la vida

Es mostrar el Bien donde se halla, del mismo modo que se denuncia el Mal, es mostrar el Bien donde se hace, y, reconocerlo incluso fuera de La Iglesia visible, es reconocer los propios errores.

Crónicas de Narnia. película

Crónica de Narnia película

Son  3 peliculas que llevan por título

“El león la bruja y el armario

El regreso del príncipe Caspian

El regreso del león Aslam

En forma simbólica se muestra la lucha del Bien contra el Mal, y, la necesidad de la Redención

El león Aslám, el león de Juda, representa a Jesús, que muere para darnos la vida, pero que vive eternamente, y, al que podemos encontrar  en cualquier lugar, con otro nombre,  alusión a que viene a nosotros en los demás en La Iglesia en La Escritura

El frio que cubre la tierra, simboliza la falta de amor en el mundo, al no tener a Jesús

Los animales parlanchines, los que sin ser creyentes ni cristianos o creyendo en otras religiones no abrahamicas, son capaces de mostrarnos el bien

Hay hasta un niño traidor, el niño mayor se llama Peter, Pedro alusión al primer  Papa

La primera niña a la que nadie cree, Luci, es decir “Luz”, que simboliza la fe, y, la esperanza que ayuda a descubrir y buscar a Jesús

La otra niña Mari, María, no simboliza a la Virgen madre, sino a María Magdalena, y, por extensión a los que no temen ir en busca del que creen muerto, pero saben aceptarlo resucitado

Las películas requieren una buena formación bíblica, y, catequética, no son aunque pueden verlas, películas para niños

Lo que Dios quiere que haga

Lo que Dios quiere que haga solo yo lo puedo hacer

Donde digo yo, tú, el otro

Cuando uno siente que tiene que hacer algo, cuando tienes alguien a quien ayudar, una verdad que defender, un mal que denunciar

No puedo, no puedes dejarlo para que lo haga otro, porque eso Dios quiere que lo haga yo, que lo hagas tú, y, si no lo hago quedará sin hacer, sin hacer como Dios quiere, aunque lo hagan otros

Es más de que tú, yo hagamos lo que Dios quiere, como dice ·Camino, dependen muchas cosas, dependen que lo hagan otros

Por eso no se trata de preguntar, quien hará esto, sino

Qué puedo hacer yo

Qué quiere Dios que haga

Propiedad de Dios

Los seres humanos sólo somos propiedad de Dios

Es decir nadie, nadie nos puede separar de Él, ni la muerte, ni el pecado, ni el Infierno, nadie, sólo nosotros mismos. Lo dice El Espíritu Santo, pero hay mucho más

Nadie puede dar a otro ordenes o mandatos en contra de lo que Dios quiere, y, si las da, no se obedecen

Nadie puede disponer de la dignidad de otro, de su vida, ni con el permiso del mismo sujeto

Nadie puede decidir que un hombre, un pueblo, no es digno de vivir

Porque el único dueño del ser humano, desde su concepción es Dios

Madre Teresa. Pelicula

Madre Teresa (película)

Se trata de una película sencilla, que muestra el inicio de la vocación de la religiosa albanesa, con bastante naturalidad, su lucha por la justicia, su amor por los más desfavorecidos, en los que ve a Cristo.

Sin embargo yo al menos le he encontrado, algunos fallos, por ejemplo el grito de Jesús, “Tengo sed”

Que se supone es “La Voz interior”, ella lo escucha en la película, a un niño que tiene sed, y, así incluso en la escena final, donde ya está pasando su “Noche oscura”, Jesús le habla,  por la boca de un hombre de la calle, y, no es así, ella pasaba su Noche, pero seguía amando,  veía a Jesús en los pobres, pero como todos los místicos lo escuchaba, cuando lo escuchaba en su interior, en ese Grito, sin palabras.

Pero fuera de eso, la película está bien lograda

Madre y hermanos de Jesús

Madre y hermanos de Jesús

Según los sinópticos cuando María y los hermanos en el sentido bíblico de la palabra, van a buscar a Jesús.

Jesús responde, “Mi Madre y mis Hermanos, son los que escuchan la Palabra de Dios, y, la guardan”

1º Dicen los que escucha La Palabra de Dios, no, los que saben la Biblia de memoria, ni sus estudiosos

No los que la escuchan, La Palabra esa Palabra, Verbo en griego que es Jesús, Palabra hecha carne, hecha debilidad, hecha humanidad, que habla porque es Palabra, y, habla si en la Biblia AT. NT, en La Iglesia Tradición viva, no confundir con tradiciones ni tradiciones, que habla en la conciencia, en la naturaleza, en el día a día, en la historia.

Pero no basta escuchar, hay que guardar preservar, y, se guarda sirviéndola, siguiéndola obedeciendo a Jesús, poniéndola antes que nuestros caprichos, antes que la sociedad, y, eso convierte al que lo hace en “madre, y hermano de Jesús, del Verbo”

Lo de hermanos, se entiende pues al hacerlo el hombre se une, es unido a Cristo a Jesús, es santificado, es hijo de Dios, del Padre eterno, y, si es hijo de Dios, es hermano de Jesús

Lo que ya no esta tan claro es lo de ser madre, como María,  y, si lo es como explican los PP de La Iglesia, cuando un cristiano acoge en su interior La Palabra, haciéndola vida, cumpliéndola, guardándola al cumplirla. El Espíritu Santo abre la matriz del alma, para que el Verbo en sentido figurado pero real, sea concebido, y, para que el alma lo de a luz, y, como lo da a luz, no físicamente como María, sino que con su vida lo hace presente en el mundo, y, lo ofrece a quienes no lo conocen

Y, como todo parto es doloroso, y, glorioso.

María es hermana de Jesús, por ser la primogénita del Padre, no unigénita, unigénito es solo Jesús de la misma naturaleza, María es la primera adoptada hablando lo bestia, por ello era hermana de Jesús, antes de que Jesús fuese Jesús, cuando era sólo el Verbo, cuando no se había revelado, y, es su Madre, antes de concebirlo, madre en el sentido explicado arriba, pues con su vida, hacía presente el Amor de Dios en el mundo, ella siempre escucho, cumplo, y medito la Palabra, y, Dios la escogió en su momento, para que además de llevar esa Palabra en su alma, la llevase en su matriz, la gestase humanamente, la pariese, la criase y la ofreciese al mundo, y, a poca distancia de ella José, y, luego todos los santos canonizados, y, no canonizados por ello hemos de imitarlos, para aprender a ser madre, y, hermanos de Jesús,  empezando por imitar a La que es Madre  dos veces y hermana sin pecado por los méritos de Jesús, a María.

Maldito quien de vuelta al Evangelio

“Maldito quien de vuelta al Evangelio”

La frase es de San Pablo, no se trata de las maldiciones en las que solemos pensar, sino todo lo contrario, es la constacción de un hecho

“quien da vuelta al Evangelio”. Se pone fuera de la Salvación, se hace él maldición

Y, dar la vuelta al Evangelio, no es otra cosa, que acomodarlo, a los propios caprichos, a lo que convenga

Ayer leía en, “Religión en libertad”, un artículo de “Los 3 mosqueteros”. En el cual decían que el segundo mandamiento, ha sido retocado

Antes era, “Amaras al prójimo como a ti mismo”

Ahora es, “ayudaras al pobre con caridades”

Lo cual es mucho más fácil, no compromete

Ya no se ama, al vecino, al vecino incordiante es más ni siquiera sabemos que existe, el bueno tampoco, ni al pariente, ahora no se ofrece un hombro para llorar, ni se ríe con el que ríe, no se comparten alegrías,  duelos aun, pero ya menos

La gente, va sólo donde hay  faltas económicas, y, eso desde la superioridad, pero no donde hay falta de afecto

Pedro ayudo a levantarse al paralitico porque lo amaba, en Jesús. Si Pedro fuese como somos hoy, habría seguido de largo, no llevaba nada para darle

Pues bien eso es dar vuelta al Evangelio

Otra forma es manipular el mandato de Jesús de “amar a los enemigos”, dejando a los cristianos y judíos indefensos frente al Islám  yihadista. Por ejemplo

Y, el caso es que todos, yo la primera, tú que lees el segundo somos culpables, y eso nos hace “maldito”, mientras no cambiemos, pero eso es trabajo de Jesús

Bendecidos y perdonados en Cristo

Bendecidos y perdonados en Cristo, en camino hacia el encuentro con él

En Jesús fuimos hecho bendición

Por Jesús hemos sido perdonados

Y, nuestra vida es un camino hacia el Encuentro definitivo con Él

A veces Dios envía un ángel que nos guía

A veces Dios envía un ángel que nos guía en nuestro camino.

Así dice el Libro del Éxodo, “Yo envío mi Ángel delante de ti, para que guíe en tu camino, obedécelo”

No pensemos sólo en espíritus la palabra ángel significa “mensajero”

Asi pues toda persona, acontecimiento, incluso animal que consciente, o inconscientemente. Conscientemente  caso de las otras persona, inconscientemente en el caso de los otros seres, nos impela a seguir avanzando en el Camino de Dios, el Camino del bien, a retomarlo, o a empezarlo: nos reprime por obrar mal, nos alienta a obrar bien, a levantarnos, a no dejarnos parados, esos ángeles mensajeros de Dios, y, no es preciso ni siquiera que sean personas creyentes, y, hemos de seguirlos de obedecerlos

Se conocen porque producen paz, no porque guste siempre lo que nos dicen, es una paz interior, pero esa paz está ahí, aunque duela y sea difícil seguir su consejo,

Lo que nos digan nunca va ir contra el Magisterio de La Iglesia, aunque no lo sepan.

A veces la Esperanza

“A veces la Esperanza…”

A veces la esperanza, y el futuro vienen de quien menos se espera, de quien se intuye despreciable,

Los fariseos del tiempo de Jesús, tenían muchos preceptos unos 800, que habían sacado de un examen minucioso de La Tora, y, la Tanat (profetas).

Uno de ellos un fariseo pregunto a Jesús, cuál era el más importante de todos ellos

Jesús como buen judío educado por una buena judía, respondió

“El primero es, escucha Israel, El Señor nuestro Dios, es el Único Señor, amaras al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas, tus fuerzas, el segundo es semejante a este, amaras a tu prójimo como a ti mismo, de estos dos penden la Ley y los profetas”

El otro pregunto quién era su prójimo esperando que Jesús, le dijese que su pueblo,  su familia los que tenía cerca

Pero Jesús salió con la parábola del buen samaritano

“Un hombre bajaba de Jerusalén a Jérico, posiblemente, sería un buen judío que venía de ofrecer ofrendas en el Templo, en el camino es asaltado, y dejado medio muerto en la cuneta

Lo imagino sin poder hablar ni moverse, pero consciente, pensando y rezando, ve pasar a un sacerdote, al hombre se le acelera el corazón, piensa este va a salvarme, pero el sacerdote piensa, si es una trampa malo, pero sí no lo es, y, está mal herido o muerto, se volverá impuro, habrá de purificarse como ordena La Ley, y, mientras no podrá presentar la ofrenda, El Cielo siempre primero, además a los justos los protege El Señor en su camino, así que algo habrá hecho, y, siguió de largo

Llego un levita, y, el herido se dijo, éste sí, pero el levita pensó igual que el sacerdote y paso de largo

Y, entonces vio venir a un samaritano, a un hereje que daba culto a Dios en Gorazain, que decía que el Mesías podía ser samaritano, que comía alimentos inmundos, y, trataba con gentiles. Y, un estremecimiento lo sacudió se dijo, viene a matarme, y, robarme lo poco que me han dejado, El Cielo lo haga pasar de largo, pero no paso, se acercó le lavo las heridas con aceite y vino, lo vendo, lo subió a su asno, sin importarle fuese judío, en realidad lo eran los dos, Samaria era el Reino del Norte, Israel.

Llego con él a la posada que tenía que ser de un gentil, o de otro samaritano, pues un judío jamás abriría la puerta a un samaritano, dio dos denarios el jornal de dos días al posadero, y, le dijo, cuida de este hombre lo que gastes de más cárgalo a mi cuenta

El posadero acepto, no lo recibía por ser judío

Nada sabemos de la reacción del herido al curarse, si se sintió impuro, por las manos que lo habían tocado, o si por  el contrario dio gracias a su salvador  y, al posadero que habían sido las manos de Dios

Pero fuese cual fuese su reacción el caso fue que tuvo futuro, tuvo esperanza, volvió abrazar a los suyos gracias a un hereje, a uno a quien juzgaba despreciable, y, esto pasa también en nuestra vida, muchas veces viene de quienes menos lo esperamos, de los que no educaron con beaterias, ni piedad, de los que consideramos impíos, herejes, y, hasta ateos, pero en cuyas entrañas hay humanidad y, por eso aman, y, por eso se acercan a cualquier herido, de cuerpo o de alma, por eso son sin saberlo las manos de Dios.

Acoger el Viento del Espíritu

Acoger el Viento del Espíritu

Acoger el viento del Espíritu Santo, es orar libremente sin miedo, es leer la Biblia de modo orante.

Es entrar en grupos de Biblia, teología, ecumenismo, etc, que  el Señor sugiera

Es formarse acercándose a otros hermanos, con los que aún no hay plena comunión

Es no cerrar la mente y el corazón, como hacían en la época de Jesús, a los cambios que el Espíritu Santo,  esta haciendo en La Iglesia.

Es no colar el mosquito, pero tragarse el camello.

Voy a ver si los estoy acogiendo. Te invito si lees esto a hacer lo mismo.

Adam

Adam

Adam, hecho de borra  es la expresión de lo que somos, no sólo del hombre, sino del hombre y la mujer, porque Eva, será tomada de Adam

El nombre significa hecho de barro, de tierra

Lo que significa por un lado que somos hechura de Dios, por ello le pertenecemos enteramente, por otro lado nuestra dependencia con la tierra, con el torno físico en que vivimos

Adam es imagen de Dios, cada uno de nosotros, somos imagen de Dios, por eso, todo atentado a un ser humano desde que está en el útero, es un sacrilegio, es la peor iconoclastia, pues las demás imágenes son obra de hombres, Adam es obra e imagen de Dios hecha por él mismo

Adam necesita a otro ser humano, a Eva, no sólo por motivos reproductores, sino porque el ser humano sólo se realiza en la comunión con los otros humanos

Adam pone nombre a todos los seres, indica el domino, el uso, que no abuso que tenemos sobre las demás criaturas nunca sobre otro ser humano, por eso Adam no pone nombre a Eva, se lo pone Dios

Adam se fía de otro ser humano de Eva, por encima de Dios y, con ello introduce el Mal en el mundo, nunca podemos fiarnos de nadie, por encima de Dios, de su Palabra

Eso hace que Adam se vea desnudo, es decir desprovisto de su condición de hijo de Dios de la Gracia, pero Dios lo vestirá de nuevo, el Génesis nos dice que Dios hizo unos trajes con hojas de higuera

Debido a su caída, debido al pecado al echar a Dios fuera, todo se le hace cuesta arriba, el trabajo, y, piensa en dominar a los otros, empezando por su mujer por Eva

Pero un hijo de Adam vendrá, vino a liberarnos, y, asi el traje de Adam ya no será de hojas de higuera, árbol caduco, sino de la gracia de Dios

1º domingo de Adviento

Aquí, Jesús paga con persecuciones”

“Aquí, Jesús paga con persecuciones”

Lo dijo Él mismo, “Quien le sirva recibirá el ciento por uno, en persecuciones…”

Es normal, primero porque si lo han perseguido a Él, lo siguen persiguiendo, pues a quien le sirve, que debe imitarle, y, obedecerle en todo, pues también lo van a rechazar, si al amo lo insultan al esclavo no le van aplaudir

Además El Trono de Jesús, fue la Cruz, por eso es normal que el cristiano si lo es de verdad corra la misma suerte

No siempre serán persecuciones sangrientas., pero perseguidos siempre, si no malo.

María sabe que no la felicitan por Ella

María sabe que no la felicitan por su grandeza, Él Grande es Dios, que es Quien ha obrado en Ella, y, con Ella, Ella le dejo hacer, María sabe que sin Yhv, no es nada, no es la farisea, es La Esclava del Señor, por eso es Señora

Sí no puedo decir, “El Señor ha hecho obras grandes en mi”, es que o bien me creo la autora lo que es soberbia, o que he dicho no a Dios, las dos son pecado de soberbia

Todo lo bueno, todo el bien que hacemos viene de Dios, es Dios quien obra, en cada uno

Por eso todos podemos hacer nuestro el Magnificat

Como Maria pero de otro modo, somos elegidos para “hacer a Cristo presente en el mundo, cumpliendo La Voluntad del Padre.

María sabe que todo El Poder y La Grandeza

María sabe que todo el poder y la grandeza son de Dios. Que Él actúa en ella, y, en todo él que no se opone

Por eso no se asusta, y, no duda en responder a Gabrielillo,  “Yo soy la esclava del Señor, hágase en mí, según tu Palabra”

Ella es una chiquilla, débil, si mira solo para ella tiembla como va ser madre del Mesías, y, si José,  piensa que ha sido adultera, y, la denuncia, pero nada la hace dar marcha atrás, Dios, su Dios, el Dios de Israel, la ha metido en ello, conoce su poder, lo ha escuchado a sus padres, lo escuchado en la sinagoga al Rabino, lo ha escuchado en el Templo a los sacerdotes

Dios la elegido, sin merito por su parte lo sabe, por eso siente que estalla de alegría, Dios es todo Poderoso, y, todo en Él es Gracia Don, y, ahora Ella lleva en su seno, según Gabriel a su Hijo, no entiende nada, no le importa va dejar que el Espíritu de Dios forme a su hijo, que es su Hijo en su vientre le ha firmado un cheque en blanco, es su Esclava que haga en Ella lo que quiera, no teme nada, sólo disgustarle a Él

Dios por medio de María actuando en Ella, nos dará a su Hijo, María sólo le deja hacer y Dios hace, y, hace en todo, él que como María no se opone, a su acción y su gracia

Para que Jesús siga viniendo al mundo

Mi actitud ante los profetas

Mi actitud ante los profetas

No me refiero a los de la Biblia, sino a los que viven hoy

Primero saber lo que es un profeta, lo sé, asi que  no los confundo los rafalianos

Segundo. Tampoco con los que hacen ensaladas con trozos de La Bibia que no entienden

Tercero. No los tomo por modelos, Caifas era profeta

Cuarto, miro si su profecía se hace en el caso de los católicos, dentro de La Iglesia, no iglesia, es decir en respeto y, unión al romano pontífice, de lo contrario, como si le hablo toda la corte celestial

Quinto si no es católico, esa misma consonancia aunque no lo sepa, y, consonancia con La Escritura

Sexto. Que no se llame profeta, es más que lo ignore

Séptimo que defienda el bien, la vida, la justicia, con su vida, con su palabra

Y, entonces veo en su voz, la Voz de Dios, porque como confieso en el Credo, “Dios habla por los profetas”, pues todo en Él, es Presente.

No auto canonizar a nadie

“No autocanónizar a nadie, Bueno, sólo Dios”

A veces se tiende a poner a una persona en un altar, “que bueno, que santo es Fulanito”; luego uno se lleva decepciones, porque los santos están en el Cielo, y, Bueno, sólo es Dios; por eso no debemos “canonizar” a nadie en vida, ver y, acoger como bueno, lo que sea bueno, sabiendo que todo bien, viene sólo de Dios,y, quedarnos ahi

No mirar atrás

“No mirar atrás cuando se ha optado por Dios”

Y, no pienso en vocaciones especiales, que sí, también, sino en el día a día, cuando uno libremente, tras pensarlo bien, hablarlo con Dios en la oración, haber pedido consejo, si fue necesario, ha decidido, seguir un camino, hacer algo que le lleve a servir mejor a Dios, a conocerlo, mejor, esto último imposible, no puede ni debe, andar buscando otros caminos, salvo que se le presenten, y, lo vea claro, pero no puede por complacer a nadie dejar aquello, en lo que se embarcó.

Aunque nadie lo entienda, incluso entre creyentes, porque nadie lo entiende más que él que lo recibe

Y, no es preciso que el camino elegido tenga que ver directamente con la Iglesia, si uno ha sentido que su deber es ir jugar a las cartas con los viejos ateos de un asilo, y, esa ha sido su conclusión final, eso es lo que Dios quiere, que haga, no que vuelva a la parroquia, a leer en Misa, si claro que vaya a Misa.

No salva el dolor

“No salva el dolor, salva Jesús por Amor”

El dolor el sufrir por sufrir no salva, el estoicismo no es cristiano es una doctrina pagana

Procurarse sufrimiento no santifica, eso es sadismo y masoquismo, procurarlo a otros, ya ni pensarlo

El Espíritu Santo, lo dice bien claro, “ No hay más que un Salvador, el hombre Cristo Jesús”

Por lo tanto es Jesús quien nos  salva, y, lo hace por Amor,  por Amor que es El Espíritu Santo, que mueve a Jesús, en cuanto hombre, por Amor de Jesús a Dios, y, por Amor de Jesús a nosotros

Y, cuando aceptamos su Amor, lo que hizo por nosotros, y, lo aceptamos al obedecerlo, Él nos salva, y, a veces eso lleva dolor, y, ahí el dolor se incluye en la salvación, lo mismo que la alegría, pero el sufrir por sufrir no.

No vale más

“No vale más lo hecho sufriendo que lo hecho con gozo y alegría, vale lo hecho por Amor”

Nuestros actos no valen nada, sólo valen en la medida en que estemos unidos a Jesús, por la Gracia, eso es por la fe operante, y, eso es Amor de Dios a nosotros, y de nosotros a Dios

Una acción no es mejor ante Dios, porque haya supuesto molestia, “sacrificio”, lo es, si es buena, y lleva al Bien que es Dios, incluso aunque lo que proporcionase fuese alegría, o casi mejor

Quien ora o reza sin ganas venciéndose, demuestra que ama a Dios, siempre que por ello no deje sus obligaciones,  o sus deberes con el prójimo, pero eso no hace su oración mejor ni más santa, que quien ora lleno de gozo, y, está deseando hacerlo

Lo mismo él que atiende enfermos etc.

Y, por supuesto si uno va descalzo o de rodillas en una procesión, lacerándose pies y rodillas, y, el domingo no va a Misa, o hace cosas peores malo, malísimo

Hay que hacer lo que Dios quiere, alegría, o dolor, son secundarios

No volver atrás

“No volver atrás aunque en su momento fuera bueno”

Cuando en terreno apostólico, vocacional se ha escogido un camino, una actividad, escogida ante Dios, en oración y, se han dejado otras porque no era el momento, no se debe  volver a lo de antes, aunque fuera bueno, y, fuera incluso más placentero, más fácil que lo actual, hay que seguir en el camino emprendido, en la actividad tomada,  aunque sea difícil, salvo claro esta excepciones

Por eso las decisiones deben tomarse con prudencia y oración.