jueves, 28 de febrero de 2019

La creación del mundo y el Espíritu Santo

La creación del mundo y el Espíritu Santo

En el Credo confesamos que el Espíritu Santo, es dador de vida, es decir que es Creador, como el Padre y el Hijo, en el Génesis lo vemos aleteando sobre el caos de las aguas, es decir llamando y dando vida a lo  no  que existía. El Libro de La Sabiduría nos recordará que ha llamado a todo lo que quiso a la existencia, si no quisiera nada hubiera existido.

Y, el salmo 104, repite, “Envías tu Espíritu y los creas, y, renuevas la faz de la tierra”

Cada ser vivo el más pequeño, es obra de su Poder, ahí está su maravillosa grandeza, aunque sea como decía la Santa abulense una  hormiguita, pero al llegar al ser humano, hay que hacer parada aparte, porque ahí, el Divino Espíritu no sólo llama a la existencia a un ser vivo, si no que prepara su propia Casa, su Nido

Pues esa es la misión de cada ser humano desde su concepción, ser morada del Espíritu Santo, pena que pocos lo sepan, y, atenten contra este Templo sacro santo que es el ser humano


El drama del rico Epulón






El drama del rico Epulón

El rico una vez muerto, no importa a nadie, no tenía amigos tenía aprovechados, le echan tierra encima, lo “entierran”,  se olvidan del, de que había existido, durante un tiempo, puede que hablasen sobre su persona, pero pronto lo irían relegando al olvido, importaba su herencia

Luego se dirían la vida sigue, al principio los herederos se recordarían por la herencia recibida pronto ni eso

El pobre por el contrario estaría en el recuerdo de los pocos amigos que tenia de los otros míseros como él, pero con los que compartía lo poco que conseguía a veces

De los compasivos que alguna vez le dieron un mendrugo, y, obtuvieron una sonrisa

El rico desde el Hades, quería enviar a Lázaro con un mensaje, como si en la Tora, y, en los profetas no estuviese bien claro, la compasión con el pobre

El rico era tan desdichado, tan desgraciado, que seguro que  cuando Jesús bajo a los infiernos, lo rescato, al fin y al cabo, él era el Redentor de todos, claro que Epulón es un personaje simbólico no real, por eso, habran salido muchos Epulones del Hades, otros tal vez hubieran  elegido quedarse para siempre, ojala no haya habido ninguno

Pero lo importante es que el dinero no salva, lo material queda aquí , y no hacen falta mensajes para saber que hay que ayudar al pobre, tenemos a la Biblia, y, a la Iglesia, si no lo hacemos, no protestemos en el Infierno, que para nosotros ya no será el Hades y, del Infierno no se sale



Cuál es mi seguridad y mi fuerza






Cuál es mi seguridad y mi fuerza

No es el dinero que no tengo, pero no lo seria ni teniéndolo, el dinero pierde valor adquisitivo, y, no consigue el amor, ni la amistad si acaso sucedáneos, que es peor que no tener

No son mis conocimientos, pues desconozco muchas cosas, y las que sé, por si mismas no me iban a sacar de un aprieto

No son mis amigos, y, me refiero a los de verdad, a los amigos, no lo son, porque son mortales y frágiles como yo

No lo es la familia por lo mismo

Mi seguridad y mi fuerza es un hombre  judío crucificado, crucificado muerto en Cruz por mí, y, resucitado, porque en Él nunca me falla, n fallará lo tengo todo, hasta saber que yo como Él y, por Él y, con Él venceré  un día  a la muerte para siempre

Y, con Él lo puedo todo, hartura y hambre, sin Él la mejor vida sería ya antesala del infierno, que merezco, pero espero ir al Cielo, porque Él mi Hermano mayor, mi Redentor, mi Único Señor, y, mi Dios pues no es solo hombre, lo gano para mi

En él me apoyo


Cómo ayudar a los que van “a sacar agua”




Cómo ayudar a los que van “a sacar agua”

No se refiere al agua física, sino a  los que andan desorientados por la vida, a los que no tienen fe, o dudan, a los que han caído en las redes del Mal


Pues unidos a Jesús, hablándoles de ellos, orando por ellos, condenando el mal, pero no a ellos, viviendo en cristiano, porque lo somos, y, dándoles respuesta cuando nos pregunten, no desanimando, haciéndoles ver que hay un Amigo, un Hermano que los busca

Pero no ayudaremos con mensajes mal llamados apocalípticos, por el Apocalipsis, habla de Amor, de triunfo de la vida

No, poniéndonos de modelo, porque solo Jesús es modelo, nosotros sólo en la medida que lo imitemos a Él

Dejando que presenten a sus cinco maridos, sin escandalizarnos, cuando en al despensa, o en el trastero tenemos un centenar de falsos maridos







Pederastia en la iglesia





Pederastia en la iglesia

Cuando me pongo a escribir a reflexionar sobre esto, es domingo 24 de febrero del año de gracia del Señor de 2019. En Roma ante el Papa se está llevando a cabo, el reconocimiento del pecado de la pederastia en La Iglesia

La pederastia  y, la pedofilia son actos crímenes pecados horribles los haga quien los haga, pero que un sacerdote, un religioso, sea su autor o su encubridor, demuestran lo que ya dijo San Pablo VI, el humo de satán ha entrado en La Iglesia, aquí no sólo el humo, el azufre

Porque en esos niños inocentes, en esos jóvenes, adolescentes quien fue violado fue Cristo, Él fue el ultrajado, “lo que hagáis a uno de mis hermanos, me lo hacéis a mí”, y, los que lo hicieron lo sabían, no tienen excusa, no se puede decir, “perdónales que no saben lo que hacen”, lo sabían, fueron unas bestias, peor, a esas criaturas a muchas les robaron no solo la integridad de su cuerpo, les indujeron a ver el sexo como algo sucio, sino que les robaron la Fe, a otros no, incluso algunos llevaron a sus víctimas a poner fin a la vida de los hijos que habían concebido, pero que aún no habían nacido.

Y, esas bestias, porque no merecen el nombre de hombres, menos de cristianos, después tomaban en sus manos impías, malditas, el pan en el que a su voz pecadora, Dios es así, el Hijo de Dios se hacía presente, y, es posible diesen de comulgar a sus víctimas, quien sabe si hubo alguno, de esos miserables, que se negó, a dar la comunión en la mano a un seglar, como si las manos de los seglares no fuesen igual de sagradas que las de un clérigo, más que las de estos miserables sí.

Su crimen su pecado es una profanación un sacrilegio, es como si hubieran profanado la Eucaristía, hasta voy a decir, sin temer escandalizar a los fariseos, a Jesús le duele más, porque en La Eucaristía su Cuerpo es glorioso no sufre, pero en estos niños y jóvenes ha repetido su pasión

Hace unos años, un periodista Abel Azcona, puso unas hostias, lo pongo con minúscula, porque estoy segura de que no eran consagradas, formando la palabra pederastia. Y, todos, digo todos, porque me incluyo, nos asustamos, pusimos el grito en el cielo, y, los de siempre fueron a desagraviar, si uno lee la Biblia, ve enseguida quienes desagraviaban, Caifas, rompiendo su túnica, al oír la confesión de Jesús, los judaizantes, por  Pablo, no juzgo ni soy quien a los desagraviantes, pero ya Jesús, desagravio y desagravia al Padre, para quien pende eternamente de La Cruz, pero el caso es que todos desagraviaban por lo que veían, veíamos una profanación del Cuerpo de Cristo, no sé si habrá habido alguien que haya desagraviado, por el crimen de la pederastia, porque es lo mismo, profanación del Cuerpo de Cristo en niños y jóvenes

Seguramente Azcona, aunque no creo que lo reconozca uso formas sin consagrar es decir solo pan, para denunciar que era lo mismo, pero incluso si su acto fue sacrílego, y, blasfemo, el Espíritu Santo nos ha gritado por medio del, Azcona ha sido profeta, sin saberlo y, sin quererlo, para decirnos eso es la pederastia en la Iglesia, como profanar La Eucaristía

Sé que la misericordia de Dios es infinita, por eso, puede perdonar si reciben su perdón, si se convierten a esos monstruos, él que resucito a su amigo cuando llevaba 4 días muerto y apestaba, puede resucitarlos, y, curar las heridas de sus víctimas

Pero la Iglesia y la sociedad no debe hacerlo, no se debe permitir que se integren de nuevo, deben ir a la cárcel cuando se sepa su nombre, por eso bendigo el nombre del Papa que no ha dudado en expulsar del sacerdocio, a un mal obispo

Una última cosa, estoy harta de leer en Facebook, a fariseos condenado y escandalizados de obispos y curas que no siguen la liturgia que ese hatajo de fariseos ignorantes quiere, no  he  leído nada condenado este horrible crimen.








Ni los santos, ni las revelaciones privadas


Ni los santos, ni las revelaciones privadas 

Hace un  tiempo, una persona para defender al Papa citaba un texto de Santa Catalina, de apoyo al papado, al Papa, él que sea, aunque el texto tiene graves errores, que no vienen al caso

Sin embargo aunque  lo  parezca, y, sin que este mal, no es suficiente, para empezar los santos los canonizados, lo son ahora, no lo fueron en vida, porque aquí no hay santos, y, desde que están en el Cielo no escriben ni dicen nada para la tierra, lo mismo vale de las revelaciones privadas reales, o soñadas

Lo que dijo el ahora santo, o beato, o siervo…, o lo que dice la supuesta revelación privada, tiene valor, si coincide con lo dicho lo revelado por Dios en La Escritura, y, en la Tradición divino Apostólica, no confundir con la Tradición, y, menos con las tradiciones

Sin eso, no tiene ningún valor es la mera opinión de un señor, señora o señorita, e incluso si esta constatado directamente en La Escritura, esta por encima la interpretación de La Iglesia, el Papa solo en comunión de todos los obispos en comunión con él, o de todos los fieles, o, en el sentir de La Iglesia desde su Fundación

Por eso, el texto de Santa Catalina, salvo en las burradas tenía razón lo apoya el Evangelio

Las burradas decir, “aunque sea un demonio encarnado”
1º porque los demonios no se encarnan, no tienen poder para ello

2º porque Jesús al frente de su Iglesia pone a hombres pecadores, ya empezó con el primero, no pone a demonios



El genocida Maduro






El genocida Maduro

Hasta hace poco Maduro, era un dictador, un tirano, ahora es un genocida, es colega de Hitler, de Stalin de los jemeres Rojos
No sólo se aferra al poder en un país Venezuela al que ha destrozado, sino que impide que entre la ayuda alimentaria y médica para su pueblo, solo un genocida hace eso

El sábado 23 leía en el semanas, que Stalin, otro siervo de Satan, junto con Hitler, había provocado la muerte por hambre de más de 3..000 ucranianos, para que no se descubriera que no había alimentos, la gente había llegado a la necrofagia, ahora Maduro lo repite
Él hundió Venezuela, su deber debería ser irse, pero no, quiere hacerlo matando, y, matando de hambre

El mundo libre, puede hacer no algo mucho pero no lo hace, porque le importa un bledo del mismo modo, que no lo hizo cuando Hitler exterminaba seres humanos en las cámaras de gas, y, de hambre también, de hecho EE.UU. no entro en guerra hasta que vio su culo en peligro tras el ataque de Pearl Harbor, ahora lo mismo,  condenas en el papel que a Maduro al genocida no le importan

Y, lo siento por el Padre Fortea, pero sí sería licito darle muerte, como dice Santo Tomás de Aquino, “Es licito dar muerte al tirano, para que el pueblo viva en paz, cuando no hay otro camino, y dado que no se va, no lo hay, siempre que se procure la salvación de su alma” pues bien recemos por su conversión, pero no creo que se vaya convertir como no lo hizo el impío Antíoco, ni Hitler que se suicidó, Stalin lo ignoro. Es tanta su maldad, y, la soberbia que los domina, que como van a pedir perdón

Pero oremos por él. no, porque me importe Maduro, pero también por él estuvo Jesús en La Cruz

Oremos que Dios lo saque de Venezuela, lo lleve al Cielo o al purgatorio, pero sin se empeña en ir al infierno, lo siento en ese caso por Lucifer




Aprovechar los momentos de Luz que Dios concede.






Aprovechar los momentos de Luz que Dios concede.

No es que tengamos que estar pendiente de ellos, o que centremos nuestra vida en los mismos, pero cuando Dios nos los da, debemos aprovecharlos, porque suelen durar muy poco

Es ese momento en que sin saber porque, sin haberlo planeado ni pensado, sientes ganas de entrar un momento en una iglesia, de pararte a orar frente al mar, la montaña, el río, sin palabras, o con palabras

De adorar a Dios acariciando un niño, un perrito, un gato, un cordero, etc

De quedarte en silencio, oyendo su Voz callada en tu interior

De escribir para comunicar su Amor

De llamar aquel amigo, conocido

De pedir perdón

De dar perdón

De tomar La Biblia abrirla, y, “escuchar su Voz”

Cuando estando en una iglesia en una novena, rosario, excepto La Misa, sientes deseos de arrodillarte, y, hablar solo con Él

Y, también cuando de pronto, notas que debes de hacer aquello, estudiar Biblia, teología, meterte en un grupo de ecumenismo.

Cosas que no habías pensando, pero que Él te esta diciendo quiere que hagas

Si no se aprovechan puede que no vuelvan, o puede que sí, pero si no vuelven uno se habrá perdido mucho

Por eso debemos aprovecharlos

No tener una fe ritual, estancada, de bolsillo, una fe farisea, si no abierta al Espíritu, que como vendaval, y Fuego llega e incendia



miércoles, 27 de febrero de 2019

Nada bueno hay en mí,


Nada bueno hay en mí, que de mi proceda, que sea mio, hecho por mí y no es que yo sea un bicho raro, una marciana, no esto vale para todos

Lo bueno que hay en mí, que lo hay, y, en todos procede enteramente de Dios, por Cristo

Lo hecho yo por mi cuenta no vale nada, o es malo, o inútil, para que lo que  yo hago, y, repito no soy una marciana, tenga valor, sirva para La Vida con mayúscula, tiene que ser hecho en unión con Jesús, movida por La Gracia del Espíritu Santo, que sea consciente o no, no importa
Que el hecho cueste o agrade tampoco
Que  mi voluntad coincida con la divina, o me cueste tampoco

Pero si no hay unión con Jesús, si aunque parezca bueno, va contra la Ley de Dios, o va contra Dios, o su Iglesia, o el más pequeño de los seres humanos, no sirve y no vale para nada

Ni yo ni nadie, puede ni siquiera tener un pensamiento recto, si Dios no lo mueve a él

Y, no hay excepciones, todo aquello en lo que, sabiéndolo nosotros o no, no interviene Dios, en sentido de santificador, pues como decía Martín Vigil, dependemos de él hasta para ofenderlo, así que la intervención no va en el que podríamos llamar sentido físico, sino en el de la gracia actual y santificante, es o indiferente o pecado

Por eso la Iglesia antes de canonizar a un supuesto mártir, se asegura de que lo haya sido

De mí, del otro sólo por cuenta propia puede provenir o la nada, o el pecado

Y, repito sin excepciones

Entonces qué pasa con Santa María, con Jesús en su humanidad, con San José

Pues muy fácil que ellos siempre dejaron actuar la Gracia de Dios, en Jesús además se vierte a los demás, pues tiene La Gracia Capital, debido a la Unión hipostática con el Verbo que hace que sean Uno solo

Tanto María, como San José, Maria en primer lugar, se dejaron guiar siempre por el Espíritu Santo. Por Dios, sometieron su voluntad, hicieron lo que Dios quería es más Santa María, se pone como esclava del Señor, como alguien cuya voluntad es la de su Dueño, de su Señor. Al no tener más voluntad que la de Dios, pues le ha sometido la suya, es enteramente libre, sus actos son enteramente santos. Pues Dios actúa en todo en ella

San José no hay una frase suya, pero el anteponer el mandato del ángel y recibir a su esposa, en contra de  su criterio de abandonarla, que ya había sido un paso santo, superando lo que mandaba fríamente la ley que era denunciarla

En cuanto a Jesús, como hombre el mismo dice, que “su alimento es hacer la voluntad del Padre”

Lo que significa aceptar el Tabor, y, el Calvario

Porque Jesús en primer lugar, sus padres aunque José no lo sea biológico si es padre, y, Santa María su Madre, no buscaban su agrado, ni el sacrificio por el sacrificio, buscaban servir a Dios, entregando su vida, y, dejando que Dios actuase en ellos, los moviese

Porque como dirá Jesús, en quien se unen Dios y el ser humano

·Sin Dios no podemos nada

Y, por eso a veces será más grato a Dios ir al cine, o contar un chiste que rezar el rosario, o visitar una iglesia

Dependerá de lo que Dios inspire


Fuerza para ser testigos de Dios




Fuerza para ser testigos de Dios

Para ser testigo ante el mundo del Amor de Dios, no para ser pelmas apologistas, sino personas que con nuestra provoquemos la pregunta sobre Dios, porque si nuestros hechos desmienten nuestras palabras, somos anti testigos

Pero ser testigo de Dios del Dios Amor no es fácil, de hecho es ser mártir, y, eso es siempre difícil, imposible, pues somos débiles, para ello precisamos la fuerza de Dios, el Don de Fortaleza del Espíritu Santo, y, ejercitar la virtud de la Fortaleza que es humana, pero lógicamente, si no educamos nuestra voluntad,  si no practicamos la virtud de la Fortaleza para decir, Si a Dios, y, no, a nosotros mismos etc. pues no será fácil que el Espíritu Santo, nos vaya dar el Don del mismo nombre.


Dios es la antítesis del amo de la parábola de los talentos





Dios es la antítesis del amo de la parábola de los talentos

Un error bastante común, al leer las parábolas de Jesús, o al escucharlas es sustituir sin más al personaje principal, por la imagen de Dios, lo que salvo y, aún con excepciones en las llamadas de Misericordia, nos van a dar un concepto equivocado de lo que Jesús nos quiere decir, sobre El Padre, el Espíritu y, Él mismo, y, es que Dios siempre es el otro

Partiendo pues del texto hay que ir más lejos

Así por ejemplo en la parábola de los talentos, o de las minas, centrándonos en el amo, se parece muy poco a Dios

Es cierto que Dios da sus dones a cada uno según quiere, bueno a todos entrega el don de la vida

El amo de la historia se va, y, deja a sus servidores a su suerte

Dios no, Dios nunca nos deja solos, él respetando al máximo nuestra libertad, nos orienta hacia lo que le agrada porque es bueno para nosotros, él nos muestra donde hemos de invertir sus talentos

El amo de la historia, se pone un poco bestia con el criado atontado, que pensaba que el dinero nacía, y, lo sembró

Dios nuestro Dios no, si no hemos usado sus talentos, si por miedo tonto los hemos escondido,  y, le pedimos perdón nos perdona, y, es más por lo que a Jesús, coge de sus propios talentos, los réditos, y, nos los regala

Naturalmente si pretendemos pasar sin dar palo al agua, por prudencia, no virtud sino tontuna, pues respeta nuestra libertad, aunque siempre va estar tendiéndonos la mano, a nuestro lado

Y, es que nuestro Dios Uno y Trino es Dios, la historia muestra cómo sería un amo humano, por eso con Dios siempre podemos recomenzar, eso si, mientras estemos en este mundo, después se acabó, de ahí viene el dicho, “mientras hay vida, hay esperanza”, porque después ya se ha llegado a la meta que uno, haya elegido


Amar a Dios con toda la mente

Amar a Dios con toda la mente

Significa doblegar ante Dios la inteligencia, lo que no quiere decir creer todas las burradas que supuestos videntes, o auto proclamados profetas digan, muy al contrario

La mente se somete a Dios, no al estúpido, o tonto de turno

Por ello amar con toda la mente, es estudiar, formarse de acuerdo con los medios de cada uno, es si me entero de un dogma que no conocía, averiguar si de verdad lo es, si ha sido definido, es estudiar el Catecismo actual, la Biblia, es leer las Encíclicas

Es pensar, es una vez que la razón,  el sentido común, y, la misma ciencia o historia me dice que aquello viene de Dios,  bajar la cabeza aunque no lo entienda

Es una palabra usar la mente, la inteligencia para servir a Dios



El Papa quiere cambiar la Doctrina...






Ya está, el Papa está cambiando, quiere cambiar la Doctrina lo que Dios había mandado, si, de verdad. ¿No lo sabían?

Pues si amigos. Verán en una reunión del Papa, con sus hermanos los obispos, les dijo, entre otras cosas lo siguiente.
“ Que Dios no hacía distinción entre ninguna persona, que no se podía imponer a los que se convertían, a los que querían abrazar el Evangelio, un yugo que ni ellos ni sus padres habían podido soportar, y, porque creemos que todos somos salvados por La Gracia del Señor Jesús”

¿No les parecen escandalosas esas palabras, qué se habrá creído?.  Y, hay constancia escrita, la tomo un médico, de la cuerda del Papa, por si les interesa a alguno, les voy a decir el sitio donde lo pueden leer

Libro de los Hechos de los Apóstoles, 15. 7-12, el médico al que me refiero, es  Lucas, el Papa  San Pedro, todavía no eran San Pedro, Simón Pedro, los obispos a los que hago mención  el resto de los Apóstoles y San Pablo.  Hablaban de la Ley mosaica que había sido dada por Dios mismo que Jesús había observado

Pero ahora el Papa, es decir Pedro movido por el Espíritu Santo, que es quien gobierna La Iglesia, consideraban caducados, pues se habían mezclado cosas humanas, El Espíritu que es Aire y Fuego, lo renovaba y hacia todo nuevo, mejor dicho lo renueva y lo hace Nuevo, en cada época de la historia sopla e incendia, para que no se acumule el polvo de las tradiciones si La Tradición, para que La Palabra sea viva, y, lo hace por medio del Papa él que sea, bueno o malo, pecador o malísimo, este cambio primero fue por Pedro luego a lo largo de la historia hubo más. Pedro tenía la autoridad de Jesús, que le dijo, “lo que ates en la tierra será atado en el Cielo”, hoy  el Papa se llama Francisco, y, a él Jesús le dijo lo mismo. “Lo que ates en la tierra quedará atado en el Cielo”

Por eso los cristianos católicos, vemos con alegría lo que hace el Papa, lo aceptamos con obediencia filial, como aquellos, aunque muchos no estuvieran muy de acuerdo

Otros entonces se fueron, rompieron, no creían en Jesús, creían en ellos

Otra cosa, si fuera por santidad, quien tendría que haber hablado era María  la Madre de Jesús, pero también ella, precisamente por ser ella, bajaba la cabeza ante Pedro, sin entender
Algo para tener en cuenta cuando alguno venga protestando por lo que ha dicho, o ha hecho el Papa, sea Francisco, o cualquiera de los sucesores que tenga



martes, 26 de febrero de 2019

Estar a gusto con Dios




Estar a gusto con Dios

No es pasarlo bien en las reuniones de la parroquia
Ni disfrutar con la novena
Ni que te lata el corazón fuerte en Misa, o en la adoración nocturna o diurna

Nada de eso, tiene que ver con estar a gusto con Dios
Ni que seas un experto en Biblia, eclesiología

Ni que siempre tengas ganas de orar
Que no tengas nunca sequedad en la oración
Que la Biblia sea siempre para ti, un libro abierto

Estar a gusto con Dios, significa que jamás dejas la oración aunque pueda variar su modo

Que prefieres pasarlo mal ser marginado a ir contra su voluntad
Que te duele que otros aun no lo conozcan

Que te alegra saber que te esta cuidando


Dios es mi refugio, mi peña





Dios es mi refugio, mi peña

Esta frase tomada de un salmo, refleja lo que es Dios para el creyente, lo que debe ser para cada uno

Dios es refugio, un refugio es el lugar donde uno esta seguro a salvo de cualquier peligro, con Dios yo sé que estoy segura, como el niño sabe que esta seguro con su madre, mejor aún, pues la mejor madre puede morir, le pueden fallar las fuerzas, le pueden arrebatar el hijo sin que pueda hacer nada para evitarlo

Pero de las manos de Dios nada me puede arrebatar nada ni nadie, sólo yo decido irme

Dios no es solo refugio es peña, una peña es una roca que no la mueve nadie, no es arena que te hunde

Pero refugiarse en Dios no es meterse en los templos ni capillas ni aislarase del mundo, salvo que Dios te lo mande, para servir asi al mundo

Pero no es algo que se nos pida a los laicos, ni a los sacerdotes seculares

Refugiarse en Dios, es buscarlo en su Palabra
En La Iglesia Cuerpo de Cristo
En los hermanos
En la naturaleza
Es orar hablar con Él
Pedirle, alabarle, darle gracias

Tener a Dios por peña
Es poner su Voluntad en primer lugar antes que las ideas de la sociedad y del mundo, entonces uno esta firme no vacila, puede que el mundo te eche abajo socialmente, pero es una imagen falsa, es el mundo la sociedad la que cae, él que se apoya en Dios y pone su Ley en primer lugar, siempre vence aunque parezca perdedor

Porque Dios es eterno la sociedad caduca y limitada


Cuida de todas y cada una de sus ovejas, sanas y enfermas





Cuida de todas y cada una de sus ovejas, sanas y enfermas

Para el buen pastor, todas sus ovejas tienen la misma importancia, él no descuida a las enfermas ni a las sanas. Las cuida por igual, a las sanas evitando que se enfermen, alejándolas con su cayado, de los precipicios a los que se encaminan, apartándolas de comer hierbas que le puedan dañar, enfrentándose cuando es preciso a las fieras

A las enfermas, curando sus heridas, cargándolas al hombro,  luchando a brazo partido con el lobo aunque  resulte herido

Bajando al más profundo barranco, para rescatarla, y, subirla cargada a sus hombros, jamás dice, “estas en el barranco ovejita, pues no te hubieras caído”, pero si la oveja se mete bajo una peña, si se resiste al pastor, este no puede hacer nada más que llorar su oveja



Proclamando en el Desierto



Proclamando  en el Desierto 

Mateo 3. 1-12

1 Por aquellos días aparece Juan el Bautista, proclamando en el desierto de Judea:
2 «Convertíos porque ha llegado el Reino de los Cielos.»
3 Este es aquél de quien habla el profeta Isaías cuando dice: Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas.
4 Tenía Juan su vestido hecho de pelos de camello, con un cinturón de cuero a sus lomos, y su comida eran langostas y miel silvestre.
5 Acudía entonces a él Jerusalén, toda Judea y toda la región del Jordán,
6 y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados.
7 Pero viendo él venir muchos fariseos y saduceos al bautismo, les dijo: «Raza de víboras, ¿quién os ha enseñado a huir de la ira inminente?
8 Dad, pues, fruto digno de conversión, 9 y no creáis que basta con decir en vuestro interior: “Tenemos por padre a Abraham”; porque os digo que puede Dios de estas piedras dar hijos a Abraham.
10 Ya está el hacha puesta a la raíz de los árboles; y todo árbol que no dé buen fruto será cortado y arrojado al fuego.
11 Yo os bautizo en agua para conversión; pero aquel que viene detrás de mí es más fuerte que yo, y no soy digno de llevarle las sandalias. Él os  bautizará en Espíritu Santo y fuego.
12 En su mano tiene el bieldo y va a limpiar su era: recogerá su trigo en el granero, pero la paja la quemará con fuego que no se apaga.»

Juan el último profeta del Antiguo Testamento, aunque se presente en el Nuevo, el Precursor, él que va preparar el camino a Jesús

Un hombre que viste con sencillez extrema, que come saltamontes,  a eso se refiere cuando dice langostas, Juan administra un bautismo de penitencia. El verdadero bautismo vendrá con Jesús.

Es duro el lenguaje de Juan, muy duro, no creo que les hiciera gracia a sus oyentes, la verdad al principio Jesús debió desilusionarlo, había anunciado un león rugiente,  y, era un manso Cordero, aunque como Cordero lo presento también Él.

Siempre me llamo la atención  la actitud los saduceos que no creían en la resurrección, y, sin otra vida, mejor dicho sin la continuación de la vida en la eternidad de Dios, no tiene mucho sentido el querer ser justos, visto quien triunfa en la tierra

Hay una frase de Juan, que para mí tiene una gran importancia.

“Dad, pues, fruto digno de conversión, y no creáis que basta con decir en vuestro interior: “Tenemos por padre a Abraham”; porque os digo que puede Dios de estas piedras dar hijos a Abraham”


Hoy a los cristianos nos diría que no, nos basta decir que somos hijos de Dios, hijos de La Iglesia, pues Dios puede sacar de las piedras hijos de Dios, hijos de la Iglesia, y, si Juan al decir piedras pensaba en los países gentiles, paganos, hoy pensaría en los ateos, y, agnósticos  buenos, honrados

Juan reconoce que no es digno de desatar la correa de la sandalia del que anuncia. Él que bautiza con Espíritu Santo y Fuego

El Fuego de Pentecostés, pues todos los Evangelios son “relatos pascuales”, narren lo que narren

Hoy la palabra de Juan, sigue siendo actual, y, sigue proclamando La Palabra








lunes, 25 de febrero de 2019

Cristo es Rey







Cristo es Rey, pero no Rey político, es Rey eterno, para gloria de Dios

Jesús es Rey, pero no es un colega de Felipe VI, ni de Isabel II, Jesús no es un rey político, es un rey eterno

Como Dios reina sobre toda la tierra

Como hombre, reina gloriosamente desde la Resurrección pero empezó su reinado en la Cruz, ese es su trono, por  eso lleva corona de espinas, que no se marchitan, que no se roban, que no llevan a la corrupción como el oro, su manto es su sangre

Dios había prometido a David, que un hijo suyo, un descendiente suyo, se sentaría en su trono, que su reino sería eterno, no sé si David pensaría que se había cumplido en Salomón, lo cierto es que Dios lo cumplió en Jesús, descendiente como hombre de David

A Él Dios lo sentó en su trono, y, Él si llama a Dios Padre, y, Dios le llama Hijo, porque ya lo era antes de tomar carne en La Virgen María, por obra del Espíritu Santo

Por eso reina no en la Casa de Judá, sino sobre La Casa de Judá, pues reina desde el Trono de Dios

Dios cumple en Jesús, la promesa hecha a su siervo David

Jesús no se sienta solo en el trono de Dios, no se sienta solo a su derecha, se sienta con todos los redimidos que no rechazan, ni rechazaron su redención

Al contrario del rey político que busca su triunfo, la derrota de su adversario, Jesús  se ofrece pues para Dios no hay tiempo, por todos, y, en especial por los que lo rechazan, y, busca que Dios reine en todos los corazones para gloria de Dios, pero no se impone, respeta nuestra libertad, y, tiene su Costado abierto, para que podamos acceder al Padre

Y, no esta en un trono de oro sentado con manto real, y, corona real, con una bola del mundo en la mano

En sus Manos benditas tiene las huellas de las heridas de los clavos que sufrió por nosotros, en  sus manos nos tiene a cada uno

Su trono el corazón de cada ser humano
Su trono el Sagrario
Su trono, y, su manto, allí donde hay un ser humano, sobre todo si es débil, enfermo, de cada ser humano desde el seno materno

Ese es Jesús rey, el otro no sé quién es


Jesús vino a enseñarnos a amar






Jesús vino a enseñarnos a amar

Jesús, El Maestro el Rabi, vino a revelarnos al Padre, a mostrarnos el secreto de la Familia de Dios

Y, lo  hizo cumpliendo su principal objetivo

Enseñarnos a “amar”

Jesús nos enseñó la importancia de saber amar, al descubrirnos que Dios ama, y, ama eternamente, ama porque es Trinidad

Nos enseño como nos ama Dios, nos lo enseño a revelarnos que es el Hijo que el Padre entrega por nosotros

Nos lo enseño siendo Dios, y, haciéndose uno de nosotros

Jesús vino a enseñarnos a amar, y, lo hizo hasta la última gota de su sangre

Por eso las imágenes de Jesús, que presentan un Jesús tirano, avasallador, rey tipo Felipe II, son caricaturas, ídolos

Y, un cristianismo donde el amor al otro, no sea lo primero y lo sean levantar edificios aunque sean catedrales de  cristiano no tiene ni el nombre




El fantasma de la ópera película





El fantasma de la ópera. Película

Película de 1943. Dirigida por Artur Lubin

Que narra una historia de amor trágico, en los sótanos de La  Ópera de  Paris

Un violinista de la ópera de Paris, es despedido de su trabajo, él ama a una joven aspirante a soprano, y, está decidido a ayudarla, pero como su situación económica no es muy boyante, sólo tiene una solución  unas partituras para concierto, que acaba de componer, y, que ha llevado a la imprenta. Pero cuando va a la imprenta no las tienen, le dicen que las habrán tirado, pues no valían para nada, enojado se retira, pero entonces  oye una música, y, cree que es la suya, lleno de rabia da muerte, al editor, una de las empleadas le echa en la cara un ácido que lo deforma. A partir d ahí, vivirá con una máscara en las alcantarillas del teatro, y, seguirá intentando ayudar a su amada, a ser soprano

Por eso, se irán sucediendo uno tras otro, accidentes y muertes de todos los que son un obstáculo para la carrera música de la mujer que ama, al final será descubierto, pero ello acarreará su muerte, aunque si lograra que la mujer que quiere triunfe como soprano

En el suelo de las alcantarillas quedarán su máscara y el violín

La película muestra el grave error de obsesionarse de amar demasiado de idolatrar a una persona, de obcecarse con las propias ideas, de no saber dominarse

Pero es también un canto al sacrificio por amor, porque él sabía que nunca sería amado por ella, al ser deforme, y, pese a ello le sigue ayudando

Película vista en TCM Tv



domingo, 24 de febrero de 2019

Carta del Profeta Jonas, desde el Cielo


Hola os escribo desde La Casa del Padre, o mejor desde su Corazón infinito, bueno me olvidaba de presentarme, me llamó Jonás, aunque en realidad ese no es mi verdadero nombre. Los que sabéis beber de La Sagrada Biblia, conocéis mi historia, porque hay un pequeño libro, que lleva mi nombre, ya me estoy liando.
Desde el Corazón del Padre, estoy viendo que repetís mis errores, aunque yo entonces tampoco los vea así, de existir entonces las redes sociales lo que hubiera escrito
Veréis era yo un buen judío, un buen creyente, casi como el joven rico, aunque ese es algo repelente. Como buen judío sabía que no debía juntarme con los paganos, los gentiles, ya sé que desde que el Hijo de Dios, se hizo hombre, y, fue nuestro Mesías, los gentiles han entrado, habéis entrado en La Iglesia, en el Pueblo de Dios, pero os hablo de siglos antes. Así pues retomo lo dicho, no podía juntarme con paganos, gentiles porque eran malas personas adoraban ídolos, a los que ofrecían sacrificios humanos, ahora también pero no lo llamáis así, lo llamáis por ejemplo. Interrupción del embarazo, para que la diosa comodidad os permita el viaje, comprar el piso, o no cargar con el hijo enfermo, o lo llamáis eutanasia, pero no voy a hablar de vuestros pecados, sino de mi, los gentiles además de hacer todo aquello, nos hacían todo el daño que podían, no todos claro, pero si por ejemplo los ninivitas, es decir los habitantes de Ninive, ni os cuento lo que hacían,  casi eran como la sociedad de vuestros siglos XX y XXI, pues bien,  un día, me llego el aviso de parte de Yhv, del Dios de Israel de que fuese a su tierra a Ninive, y, les dijese o que se convertían de su mala vida, o, Ybv el Dios de Israel los iba destruir.

Yo me dije, pero es que Dios no sabe dejar a la gente como el pobre Jonás, tranquila, si los va destruir de todas a todas, porque vamos a ver, como se va convertir esa gente, que cree en los ídolos, porque se lo diga un judío como yo, mientras no me maten tendré suerte, pero el caso es que eso es perder el tiempo, además después de lo que nos han hecho. Vosotros podeis pensar en un judío, un gitano, etc yendo hablar a un nazi de perdón de conversión, o cualquier otro ejemplo.
Por eso tome la decisión de no ir, y, me embarque rumbo a España, a Tarsis, creo que ahora se llama Marbella, no llegue, Él que cuando se empeña en salirse con la suya, se sale, mando una tormenta, me echaron al agua, me trago una ballena, interpretarlo como os de la gana, el caso fue, que acabe en Ninive, y, les hable, les di el mensaje. Y, paso lo que no esperaba que el rey, mando hacer penitencia, que desde hombres a animales se vistieron de saco y ceniza, ayunaron, implorando misericordia. Y, ahora viene lo bueno, Dios les perdono, si así, porque sí, porque es que a Yhv perdonar le chifla, ni un castigo pequeño, les perdono todas sus barbaridades, yo estaba enojado. Entonces nació una plantita de ricino, y, llego a ser tan alta, que cuando me tumbaba en el campo a reposar, cubría mi calva, y, evitaba que el sol me dañase, de pronto se secó por un viento solano, y, me enoje mucho, hasta maldije, Dios entonces me hablo con cariño, me pregunto si tenía razón en enojarme por el ricino, que es planta de poca duración; respondí que sí, que lo tenía, y, El Señor me dijo, tú si tienes derecho a quejarte por un ricino, y, Yo, no iba tener piedad de la gran ciudad de Nínive, donde hay hombres que no distinguen su derecha de su izquierda, y, tantos animales. Y, entonces lo supe, siglos antes de otro judío el Apóstol Juan, lo escribiese, supe que Yhv, es Amor, ama a todos, amaba a los ninivitas,  porque los había creado, a los hombres, pero también a los pobres animales, que pagan sin saberlo a veces nuestros pecados, porque los amaba, me había mandado a mí, y porque los amaba les había hecho sin que lo supieran pues no eran muy listos, arrepentirse y confía en Él. Y, porque me amaba a mí, no me había dejado llegar a Tarsis, podía haberme hundido en el Hades, bueno no, porque es Amor, podía haber dejado que me hundiera en el Hades, en lugar de eso, me hizo llegar a Ninive, me asoció a su plan de salvación, para el que no me precisaba, y, por ello dejo se escribiese mi historia.
Y, ahora acabo mi carta, con un consejo, cuando Dios te diga, es decir cuando sientas en el corazón que debes denunciar el mal, la injusticia, decir a otro que esta obrando mal, sea una sola persona, o un grupo, hazlo no te escudes en que no te va hacer caso, que es caso perdido, porque para Dios no hay casos perdidos. El ama a todos
Desde el Cielo con cariño el profeta Jonas


sábado, 23 de febrero de 2019

Dijo San Pablo "Que os jodan"


Dijo san Pablo; “que os jodan"

Las Comunidades de Pablo, eran muy variadas, y, había un grupo sobre todo, que le hizo sufrir mucho, eran judíos que de entrada querían aceptar a Jesús, que lo aceptaban, pero querían que siguiera vigente en todo, La Tora, así por ejemplo que los gentiles varones fuesen circuncidados, no solo bautizados, también Jesús lo había sido, y, era un mandato de Dios, que se observase el Sabat, La Pascua judía, que no se comieran alimentos prohibidos entre ellos la carne inmolada a los idolos

El Concilio de Jerusalén, había acordado que esas leyes no obligaban a los gentiles que aceptaban a Jesús, durante un poco tiempo mantuvo la obligación de no comer animales estrangulados, pero después de la visión de Pedro y, el mantelito todo eso desapareció

Los judaizantes seguía insistiendo

Entonces Pablo, en un principio los dejo en libertad  podían conciliar su postura judía con la nueva cristiana, que no querían comer  las carnes que se vendían en el mercado de animales ofrecidos a Júpiter, no lo hicieran, pero no tenían derecho a imponerlo a nadie y, eso valía para todo, ellos seguían en sus trece

Pablo llego incluso a pedir a los demás que no comieran la carne ofrecida al ídolo si podía escandalizar al débil, es decir al judaizante

Mientras les seguía hablando, escribiendo, diciéndoles que no salvaba La Tora, que todo aquello había sido como una niñera, hasta que llego Jesús, el único Salvador, que si Jesús no les salvaba, si tenían que seguir con lo viejo, que ya había sido superado por La Ley del Evangelio, por Jesús, su fe en Jesús no era tal, estaban perdiendo el tiempo como cristianos, ya que seguían anclados en el Viejo Testamento

Ellos siguieron en sus trece, entonces Pablo se cansó, y les dijo, “ que os jodan, ahí os quedais nos vamos con los gentiles”, así lo dijo en una de sus reuniones, de lo que tomo cuenta su médico personal, Lucas,  de la que se conserva un ejemplar en la luna, llevado por el astronauta Armstrong.
Pero claro cuando llevo el libro de los Hechos de los Apóstoles a  la editorial, para formar el Nuevo Testamento, el corrector de estilo, le dijo. “ D. Pablo, vera su Eminencia, no queda bien, tenga en cuenta que en Misa, se leen Los Hechos de los Apóstoles, del Doctor  D. Lucas, o sus cartas, sus epístolas;   como primera o segunda lectura, y, no queda muy adecuado que resuene en el templo, “que os jodan”, por eso podía poner otra frase que diga lo mismo”

Pablo acepto, y, en lugar de eso leemos

“Entonces Pablo y Bernabé hablaron con valor y dijeron: Era necesario que la palabra de Dios os fuera predicada primeramente a vosotros; mas ya que la rechazáis y no os juzgáis dignos de la vida eterna, he aquí, nos volvemos a los gentiles.”  Hechos 13, 46

Pero si lo lees despacio, se ve claro que es un texto corregido, y, que el original decía a aquellos cerrados de mente y corazón. “que os jodan, ahí os quedáis”

Hoy Pablo diría lo mismo, porque no han cambiado.
Sus descendientes morales siguen igual, su nombre no es preciso, se conocen enseguida y yo no voy a publicitarlos, lo malo es que como los anteriores, escandalizan y apartan de La Verdad a los sencillos

Como hacían los maestros de La Ley de los que Jesús dijo que ni entraban en el Reino, ni dejaban entrar

Son los de la Religión de ritos, no de Amor

De fórmulas no de fe de corazón

De revelaciones privadas, y dichos no de Biblia

Son bueno ya sabemos quiénes son

Pues eso, "que se jodan"

Nosotros sabemos en quien hemos creído y que estamos ciertos, por eso ahora estamos con Francisco, como antes estuvimos con Benedicto XVI, siempre con Pedro, única forma de estar con Jesús, porque sabemos que fuera de Jesús no hay salvación.

Qué es una persona ignorante





Ignorante, Desconocedor

No es lo mismo, ignorar que desconocer, nadie puede saberlo ni conocerlo todo, y, ello no lo transforma en un ignorante

¿Qué es un ignorante?

El que no sabe aquello que por su estado, situación, condición tiene obligación de saber, y, para lo que dispone de medios

Desconocedor o lego en la materia
Es el que no sabe aquello que no está obligado a saber; o aquello a lo que aun estando obligado  por circunstancias ajenas a él no dispone de medios para acceder a ello, pero es consciente de que no sabe

Por ejemplo un médico que no tenga nociones de su especialidad es un ignorante, pero si por ejemplo no sabe música es un lego en esa materia

El desconocedor o lego, o incluso él que hasta domina la materia en cuestión, sabe que no hay fuera de Dios sabiduría infinita, por eso reconoce que puede estar equivocado, si es en tema de su oficio, estado o religión no deja la formación nunca con los medios que pueda, sabe que siempre aprenderá algo, establece una jerarquía en los maestros. Sabe ser humilde y decir, “pues yo esto no lo sabía”, pero también corregir el error

El ignorante por el contrario
Está seguro de su sapiencia, si alguien dice algo que no coincide con lo que él piensa esta errado, aunque el otro sea un docto en el tema,  no se forma no estudia porque ya lo sabe todo, alude siempre al pasado, pasado que no conoce directamente la mayoría de las veces
Como las mulas insiste que a él no lo cambia, no tiene gradación de maestros, así por ejemplo si es cristiano, da más importancia a lo dicho en una leyenda sobre un santo, o lo dicho supuestamente  en vida por una persona canonizada, que por el Papa, por la Biblia, o por teólogos fieles a la Iglesia

Es incapaz de pensar por sí mismo, y, sólo repite consignas

El lego, o desconocedor puede llegar a ser incluso maestro en el tema en que es lego, y, siempre está aprendiendo hasta de sus errores

El ignorante no, pues está convencido de que es un sabio

El ignorante cree que su sabiduría es infinita y, sigue con sus ideas y formación de infancia, dormido como una marmota

Por desgracia abunda mucho, este tipo de ignorantes

El lego desconocedor por ejemplo jamás habla de temas que no conoce o, no domina y, si lo hace obligado, pone por delante que es tema que no domina, o del que no tiene los conocimientos necesarios para hablar, pide de antemano disculpas.


viernes, 22 de febrero de 2019

visita a Zaqueo


La visita a Zaqueo

Las gentes murmuraban en la calle, en todas partes había corrillos, de todo tipo de personas, hablando del hecho acaecido en la ciudad, días atrás, eran pocos los que opinaban favorablemente sobre el mismo

Los que lo hacían eran personas de baja catadura moral, personas sin formación, porque ningún buen creyente podía apoyar aquel atentado a la religión de los padres

Elías es un maestro de la Ley, hombre religioso, observante fiel de todos los preceptos, está hablando con un grupo de amigos, todos como él, sus esposas e hijas escuchan algo apartadas, y, atienden  a lo que cuenta

“Amigos, hermanos, fue un escándalo, y, todavía hay personas de nuestro pueblo que siguen a este maldito, a este belcebu,  a este blasfemo, sabéis que se nos prohíbe por nuestro bien, mezclarnos con idolatras, con gentiles, y, con los que dañan a nuestro pueblo, pues bien, por eso mismo no podemos relacionarnos con los publicanos, más que para dejar nos saquen el dinero, para Roma, para la impía y pagana Roma,  de no hacerlo nos matarían, nos venderían como esclavos, o nos harían morir como malditos, es decir “crucificados”, como hacen  con algunos que imprudentemente se revelan. Los publicanos son unos malditos, porque recaudan dinero para el pagano, para Roma, y, lo hacen extorsionando muchas veces, y, si un publicano es además muy rico, quiere decir que a su trabajo ilícito ya de por sí, ha sumado la extorsión. Un buen judío, un buen hijo de Abraham, no entraría jamás en casa de un publicano, ni lo saludaría.

Aquí Elias hizo una pausa para tomar un sorbo de agua, los que le escuchaban, le dieron la razón, y, preguntaron si alguno lo había hecho

Pues claro amigos, ese tal Jesús de Nazaret,  el hijo de José el carpintero ya fallecido, ese hombre que dice viene de parte del Eterno, y, que algunos se atreven a decir que es el Mesías, no se limitó a saludar a un publicano, no, se auto invito a comer a su casa, fue comer con un publicano, con Zaqueo, nada menos, hasta los suyos iban escandalizados

¿Zaqueo, Zaqueo? Repetían en un murmullo, como si no pudieran creerlo

Pues si amigos, fue comer con Zaqueo, se sentó a su lado, a la mesa, lo sé por mis esclavos a los que se lo contaron los esclavos de Zaqueo, y, eso con ser grave no fue aún lo peor, en medio de la comida, Zaqueo se puso en pie, y, dijo que iba devolver el cuádruplo a los que había defraudado, como si eso le solucionase algo, y, que daría la mitad de su dinero a los pobres.  Jesús, debiera aprovechar para reprenderlo, para decirle que estaba maldito, que ya era tarde, que a eso había ido, y, que ahora se iba purificar por haber estado en contacto con él, eso habría hecho que su gesto fuese más tolerable, pues no, hizo nada de eso, abrazo a Zaqueo, le dio el ósculo de la paz, y le dijo. “Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque este hombre (dijo mirando a los que estaban viendo), es también hijo de Abraham”

Hijo de Abraham, también lo era Ismael, y, lo echo fuera, y, quién es el Carpintero metido a Rabino, para decir que El Reino, La Salvación llego a casa de un impío. Por eso, yo no tengo dudas de que este hombre no viene de Dios, es un impío, un blasfemo

Todos los oyentes asintieron, sólo unos pocos seguramente gente sin formación ni moral se permitieron disentir

De aquello han pasado cerca de 2.000 años, y, la coincidencia con hechos que se están dando hoy, en La Iglesia, en la Sociedad en relación el representante de Aquel Carpintero judío. No es casualidad, es como lo contado obra del Príncipe de este mundo, del mayor embustero, del padre de la mentira, del que miente hasta cuando dice La Verdad



jueves, 21 de febrero de 2019

Triduo Pascual 2018 Reflexión del Papa Francisco


Triduo Pascual  2018  Reflexión del Papa Francisco

Catequesis del Papa Francisco
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Hoy me gustaría reflexionar sobre el Triduo Pascual que empieza mañana para profundizar en aquello que los días más importantes del año litúrgico representan para nosotros, los creyentes. Me gustaría preguntaros: ¿Cuál es la fiesta más importante de nuestra fe, Navidad o Pascua? Pascua porque es la fiesta de nuestra salvación, la fiesta del amor de Dios por nosotros, la fiesta, la celebración de su muerte y resurrección. Por eso quisiera reflexionar con vosotros sobre esta fiesta, sobre estos días, que son días pascuales, hasta la resurrección del Señor. Estos días constituyen la memoria conmemorativa de un gran misterio único: la muerte y la resurrección del Señor Jesús. El Triduo comienza mañana, con la Misa de la Cena del Señor y terminará con las vísperas del Domingo de Resurrección. Después viene “Pasquetta” (Lunes de Pascua) para celebrar esta fiesta grande: un día más. Pero es post-litúrgico: es la fiesta familiar, es la fiesta de la sociedad. Marca las etapas fundamentales de nuestra fe y de nuestra vocación en el mundo, y todos los cristianos están llamados a vivir los tres días santos –jueves, viernes, sábado; y el domingo- naturalmente- pero el sábado es la resurrección- los tres días santos, como, por decirlo así, la “matriz” de su vida personal de su vida comunitaria, como vivieron nuestros hermanos judíos el éxodo de Egipto.
Estos tres días vuelven a proponer al pueblo cristiano los grandes eventos de salvación operados por Cristo, y así lo proyectan en el horizonte de su destino futuro y lo fortalecen en su compromiso de testimonio en la historia.
En la mañana de Pascua, volviendo a recorrer las etapas vividas en el Triduo, el canto de la Secuencia, o sea un himno o una suerte de salmo, hará que se escuche solemnemente el anuncio de la resurrección. Y dice así: “Cristo, nuestra esperanza, ha resucitado y nos precede en Galilea”. Esta es la gran afirmación: Cristo ha resucitado. Y en tantos pueblos del mundo, sobre todo en el Este de Europa, la gente se saluda estos días de Pascua, no con un “buenos días” o “buenas tardes”, sino con “Cristo ha resucitado”, para afirmar el gran saludo pascual. “Cristo ha resucitado. Con estas palabras -Cristo ha resucitado- de conmovida exultación culmina el Triduo. No solo contienen un anuncio de alegría y esperanza, sino también un llamamiento a la responsabilidad y a la misión. Y no termina con la “colomba” ( dulce de Pascua italiano n.d.r.) los huevos, las fiestas- aunque todo esto sea hermoso porque es la fiesta de la familia- pero no termina con eso. De ahí comienza el camino a la misión, al anuncio: Cristo ha resucitado. Y este anuncio, al que conduce el Triduo preparándonos para acogerlo, es el centro de nuestra fe y de nuestra esperanza, es el núcleo, es el anuncio, es –la palabra difícil- es el kerygma que continuamente evangeliza a la Iglesia y que ella, a su vez, es enviada a evangelizar.
San Pablo resume el evento pascual en esta frase: “Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado” (1 Cor 5,7), como el cordero. Ha sido inmolado. Por lo tanto, prosigue,  “pasó lo viejo, todo es nuevo” (2 Cor 5:15). Renacido. Y por eso, al principio, se bautizaba la gente el día de Pascua. También por la noche de este sábado yo bautizaré aquí, en San Pedro, ocho personas adultas que comienzan su vida cristiana. Y comienza todo porque habrán nacido otra vez. Y con otra fórmula sintética, explica que Cristo “fue entregado a causa de nuestros pecados y  fue resucitado  para nuestra justificación” (Rom 4:25). El único, el único que nos justifica; el único que nos hace renacer de nuevo es Jesucristo. Ningún otro. Y por eso no hay que pagar nada, porque la justificación –el hacerse justos- es gratuita. Y esta es la grandeza del amor de Jesús; da la vida gratuitamente para hacernos santos, para renovarnos, para perdonarnos. Y este es el núcleo propio de este Triduo Pascual. En el Triduo Pascual, el recuerdo de este evento fundamental se convierte en una celebración llena de gratitud y, al mismo tiempo, renueva en los bautizados el sentido de su nueva condición, que el apóstol Pablo expresa: “Si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de allá arriba, […] y no… las de la tierra” (Col 3,1-3). Mirar hacia arriba, mirar al horizonte, ensanchar los horizontes: ¡esta es nuestra fe, esta es nuestra justificación, este es el estado de gracia! Efectivamente, por el Bautismo hemos resurgido con Jesús y hemos muerto a las cosas y a la lógica del mundo; hemos renacido como criaturas nuevas: una realidad que exige convertirse en  existencia concreta día a día.
Un cristiano, si realmente se deja lavar por Cristo, si realmente se deja despojar por Él del hombre viejo para caminar en una nueva vida, aunque siga siendo pecador, -porque todos lo somos- ya no puede ser corrompido; la justificación de Jesús nos salva de la corrupción, somos pecadores pero no corrompidos; ya no puede vivir con la muerte en el alma, ni tampoco puede ser causa de  muerte. Y aquí tengo que decir algo triste y doloroso… Hay cristianos falsos: los que dicen “Jesús ha resucitado”, “yo he sido justificado por Jesús”, estoy en la vida nueva, pero vivo una vida corrupta. Y estos cristianos fingidos acabarán mal. El cristiano, lo repito, es pecador – todos lo somos, yo lo soy- pero tenemos la seguridad de que cuando pedimos perdón el Señor nos perdona. El corrupto finge ser una persona honrada, pero en el fondo de su corazón hay podredumbre. Una vida nueva nos da Jesús. El cristiano no puede vivir con la muerte en el alma, ni tampoco ser causa de muerte. Pensemos –para no ir muy lejos- pensemos en casa, pensemos en los llamados “cristianos mafiosos”. Estos de cristianos no tienen nada: se dicen cristianos, pero llevan la muerte en el alma y a los demás. Recemos por ellos para que el Señor les toque el alma. El prójimo, sobre todo  el más pequeño y el que más sufre, se convierte en el rostro concreto a quien podemos dar el amor que Jesús nos ha dado. Y el mundo se convierte en el espacio de nuestra nueva vida de resucitados. Nosotros hemos resucitado con Jesús: de pie,  con la frente levantada y podemos compartir la humillación de aquellos que todavía  hoy, como Jesús, se hallan en medio del sufrimiento, de la desnudez, de la necesidad, de la soledad, de la muerte, para convertirnos, gracias a Él y con Él, en instrumentos redención y de esperanza, en signos de vida y resurrección. En tantos países –aquí en Italia y también en mi patria- hay la costumbre de que cuando el día de Pascua se oyen las campanas, las mamás, las abuelas, llevan a los niños a lavarse los ojos con el agua, el agua de la vida, como signo para poder ver las cosas de Jesús, las cosas nuevas. En esta Pascua dejémonos lavar el alma, lavar los ojos del alma, para ver las cosas bellas y hacer cosas bellas. ¡Y esto es maravilloso! Esta es la resurrección de Jesús después de su muerte que fue el precio para salvarnos a todos.
Queridos hermanos y hermanas, dispongámonos a vivir este Triduo Santo ya inminente -comienza mañana-, para estar cada vez más profundamente integrados en el misterio de Cristo, muerto y resucitado por nosotros. Que nos acompañe en este itinerario espiritual la Virgen Santísima, que siguió a Jesús en su pasión -Ella estaba allí, miraba, sufría…- estuvo presente y unida a Él bajo su cruz, pero no se avergonzaba del hijo. ¡Una madre nunca se avergüenza del hijo! Estaba allí y recibió en su corazón de madre la inmensa alegría de la resurrección. Que Ella nos dé la gracia de ser interiormente acogidos por las celebraciones de los próximos días, para que nuestro corazón y nuestra vida se transformen realmente.
Y mientras os dejo estos pensamientos, mientras formulo para todos vosotros mis mejores deseos de una feliz y santa Pascua, junto con vuestras comunidades y seres queridos.
Y os aconsejo: en la mañana de Pascua llevad a los niños debajo del grifo y haced que se laven los ojos. Será un signo de cómo ver a Jesús resucitado.
Fuente Zenit.org

Catequesis del Papa Francisco sobre La Santa Misa



Catequesis del Papa Francisco


Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Y hoy es el primer día de la primavera: ¡buena primavera! ¿Pero qué pasa en primavera? Las plantas florecen, los árboles florecen. Os haré algunas preguntas. Un árbol o una planta enfermos, ¿florecen bien si están enfermos? ¡No! Un árbol, una planta que no es regada por la lluvia o artificialmente, ¿puede florecer bien? No. Y un árbol y una planta de la que se han arrancado las raíces o que no tiene raíces, ¿puede florecer? No. Pero sin raíces, ¿se puede florecer? ¡No! Y este es un mensaje: la vida cristiana debe ser una vida que debe florecer en obras de caridad, en hacer el bien. Pero si no tienes raíces, no podrás florecer, y la raíz ¿quién es? Jesús! Si no estás con Jesús, allí, en la raíz, no florecerás. Si no riegas tu vida con la oración y los sacramentos, ¿tendrás flores cristianas? ¡No! Porque la oración y los sacramentos riegan las raíces y nuestra vida florece. Os deseo que esta primavera sea una primavera florida para vosotros, como será la Pascua florida. Florida de buenas obras, de virtud, de hacer el bien a los demás. Recordad esto, este es un verso muy hermoso de mi país: “Lo que el árbol tiene de flor, viene de lo que tiene enterrado”. Nunca cortéis las raíces con Jesús.

Y continuemos ahora con la catequesis de la santa misa. La celebración de la misa, de la que estamos recorriendo los varios momentos, se ordena a la Comunión, es decir a unirnos con Jesús. La comunión sacramental, no la comunión espiritual, que puedes hacer en casa diciendo: “Jesús, yo querría recibirte espiritualmente”. No, la comunión sacramental, con el cuerpo y la sangre de Cristo. Celebramos la Eucaristía para alimentarnos de Cristo, que se nos da tanto en la Palabra como en el Sacramento del altar, para conformarnos a él. Lo dice el Señor mismo: “El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y Yo en él “(Jn 6:56). Efectivamente, el gesto de Jesús  que dio a sus discípulos su Cuerpo y su Sangre en la Última Cena, continúa todavía hoy a través del ministerio del sacerdote y del diácono, ministros ordinarios de la distribución a los hermanos del Pan de la vida y del Cáliz de la salvación.

En la misa, después de haber partido el Pan consagrado, es decir, el cuerpo de Jesús, el sacerdote lo muestra a los fieles, invitándolos a participar en el banquete eucarístico. Conocemos las palabras que resuenan en el altar sagrado: “Bienaventurados los invitados a la Cena del Señor: este es el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo”. Inspirado por un paso del Apocalipsis – “Dichosos los invitados al banquete de bodas del Cordero” (Ap 19,9): dice “bodas” porque Jesús es el esposo de la Iglesia, – esta invitación nos llama a experimentar la unión íntima con Cristo, fuente de alegría y santidad. Es una invitación que alegra y al mismo tiempo empuja a un examen de conciencia iluminado por la fe. Si, por un lado, vemos la distancia que nos separa de la santidad de Cristo, por otra, creemos que su Sangre es “derramada para la remisión de los pecados”. Todos nosotros hemos sido perdonados en el bautismo, y todos nosotros somos perdonados o seremos perdonados cada vez que nos acercamos al sacramento de la penitencia. Y ¡no lo olvidéis! Jesús perdona siempre. Jesús no se cansa de perdonar. Somos nosotros los que nos cansamos de pedir perdón. Precisamente pensando en el valor salvífico de esta Sangre, San Ambrosio exclama: “Yo que siempre peco, siempre debo disponer de la medicina” (De sacramentis, 4, 28: PL 16, 446A). En esta fe, también nosotros dirigimos la mirada al Cordero de Dios que quita los pecados del mundo y le invocamos: “Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme”. Esto lo decimos en cada misa.

Si somos nosotros los que vamos en procesión para hacer la Comunión, nosotros vamos en procesión hacia el altar para comulgar, en realidad es Cristo quien viene a nosotros para asimilarnos a él. ¡Hay un encuentro con Jesús!. Alimentarse de la Eucaristía significa dejarse cambiar en cuanto recibimos. San Agustín nos ayuda a entenderlo, cuando nos habla de la luz que recibió cuando sintió que Cristo le decía: “Yo soy el alimento de los grandes. Crece, y me comerás. Y no serás tú el que me transformará en ti, como el alimento de tu carne; sino que tú serás transformado en mí “(Confesiones VII, 10, 16: PL 32, 742). Cada vez que comulgamos, nos asemejamos más a Jesús, nos transformamos más en Jesús. Así como el pan y el vino se convierten en el Cuerpo y la Sangre del Señor, del mismo modo los que los reciben con fe se transforman en Eucaristía viviente. Al sacerdote que, cuando distribuye la Eucaristía, te dice: “El Cuerpo de Cristo”, tu respondes: “Amén”, es decir, reconoces la gracia y el compromiso que conlleva convertirse en el Cuerpo de Cristo. Porque cuando tu recibes la Eucaristía te vuelves cuerpo de Cristo. ¡Es hermoso esto; es muy hermoso! Al mismo tiempo que nos une a Cristo, arrancándonos de nuestro egoísmo, la Comunión nos abre y nos une a todos aquellos que son uno en Él. Este es el prodigio de la Comunión: ¡nos convertimos en lo que recibimos!

La Iglesia desea fervientemente que los fieles también reciban el Cuerpo del Señor con las hostias consagradas en la misma misa; y el signo del banquete eucarístico es más completo si la santa Comunión se hace bajo las dos especies, aun sabiendo que la doctrina católica enseña que también bajo una sola de las dos especies se recibe a  Cristo todo e íntegro (cf. Instrucción General del Misal Romano, 85; 281-282). Según la práctica eclesial, el fiel se acerca a la Eucaristía normalmente en forma de procesión, como hemos dicho, y comulga de pie con devoción, o de rodillas, tal como establece la Conferencia Episcopal, recibiendo el Sacramento en la boca o, donde haya sido concedido, en la mano, según desee (ver OGMR, 160-161). Después de la Comunión, nos ayuda a custodiar en nuestros corazones el don recibido el silencio, la oración silenciosa. Alargar un poco ese momento de silencio, hablando con Jesús en el corazón nos ayuda mucho, así como un salmo o un himno de alabanza (IGMR, 88) que nos ayude a estar con el Señor. (véase IGMR, 88).

La Liturgia Eucarística se concluye con la oración después de la Comunión. En ella, en nombre de todos, el sacerdote se dirige a Dios para agradecerle de habernos hecho invitados suyos y para pedir que lo que se ha recibido transforme nuestra vida. La Eucaristía nos hace fuertes para dar frutos de buenas obras y para vivir como cristianos. Es significativa la oración de hoy, en la que pedimos al Señor que “el sacramento que acabamos de recibir sea medicina para nuestra debilidad, sane las enfermedades de nuestro espíritu y nos asegure tu constante protección” (Misal Romano, miércoles de la 5ª semana de Cuaresma). Acerquémonos a la Eucaristía: recibir a Jesús que nos transforma en Él nos hace más fuertes. ¡Qué bueno y qué grande es el Señor!.


fuente Zenit. org