La conversión es saberse llamado y responder

La conversión es saberse llamado y responder

La conversión no es el arrepentimiento, naturalmente quien no se arrepiente del mal que ha hecho, o del bien que no hizo, no está listo para la conversión, tampoco es conversión el adoptar otra religión, esto casi siempre es apostasía, o estupidez

La conversión, es verterse a,  ir hacia, lo contrario de perversión, que es desviarse de, alejarse de

La conversión es sentirse llamado

Llamado. ¿Por quién?. Por Dios como Abram, cuando dejo su tierra, pero no basta sentirse llamado hay que responder, como acudiendo a la llamada, mientras estemos en este mundo. Siempre por cerca que estemos de Dios, y, estamos tan cerca que mora en nosotros, vamos estar lejos, por lo cual, la conversión es cosa de todos los días

Porque como dice el Evangelio, el Reino de los Cielos está en tensión, es como un globo, que se nos escapa

Nunca habremos amado, bastante, orado bastante

Y, esta conversión que es una gracia, no es algo que uno pueda decidir, es Dios quien lleva la voz cantante

Tiene sus pasos

Primero  el arrepentimiento del pecado grave, la recuperación de la amistad con Dios, o Gracia santificante, en el caso de los cristianos católicos por la confesión

Caso extremo martirio, o acto de contrición o Amor perfecto

Pero esto es solo el comienzo, la conversión en este primer estadio, pasa por luchar por ser fiel a Dios, no ofendiéndole gravemente, no por miedo al infierno, por temor a dañar su amor

Si con la ayuda de Dios, uno no da marcha atrás, y, tiene que volver a comenzar

Segunda etapa el arrepentimiento y la lucha contra el pecado venial deliberado, ese de, “eso solo es pecado venial”

El afortunado que superé este etapa, algo rarísimo, pero con Dios no imposible

Luchar contra las imperfecciones, contra esas pequeñas faltas de amor, que por ser de amor nunca  serán pequeñas; y como consecuencia del pecado de origen, habrá caídas en pecados leves, pero dolerán como si fueran graves

La siguiente etapa siempre contando con que no haya retrocesos, es cuando a la persona le duelen los crímenes del mundo como si los hubiera hecho ella, como le dolían a Jesús en la cruz

Y viene la última etapa la persona se mira en Cristo y se ve el más miserable entonces su alma se hunde, o cree hundirse en la negrura de la fe, todo le dice que no hay nada, ella grita que si, es la noche oscura, que Dios solo da a los santos

A veces la persona sale de ella en el Cielo, o muy poco antes, otras se le permite; por la misericordia de Dios, volver a vislumbrar la luz

Pero todo esto, no es una línea recta incluso en las personas que más han aceptado a Dios, hay retroceso caída, y hay que volver a levantarse

Ni que decir tiene que el arrepentimiento ha de ser siempre por causas sobrenaturales, por Dios, no por daños físicos, o de cualquier otro tipo personales o, a otra persona

El arrepentimiento será siempre la primera llamada, si no se responde es posible que no haya más

Talentos recibidos cómo usarlos

Talentos recibidos, cómo usarlos

Todos hemos recibido unos carismas, unos dones que ayudan a los demás, o que deben ayudarles, no tienen porque ser extraordinarios, estos cada uno sabe sus habilidades

Pueden usarse para uso propio, o de un grupo reducido

Puede incluso negarse, que se posean, así ni hay que agradecer ni usarlos

Si el otro no lo acoge, para que usarlo, pero es que no se da para que el otro lo acoja, si no para que yo lo use

Si una persona tiene capacidad de contar chistes que no ofendan, pues puede usar ese don,  para alegrar a deprimidos

Quien sabe hablar bien, sin cortarse puede ser catequista de adultos, o acompañar a personas

Quien sabe cocinar

Quien sabe pintar puede dibujar iconos, o paisajes y, regalarlos, o incluso en ocasiones venderlos

Quien sabe escribir, regular, o bien, y conoce un poco, siempre va ser un poco la Palabra, puede y debe usarlo para contar experiencias, hablar de Dios de su  palabra, defender el bien…

Que nadie haga caso, ese es otro problema, lo que no puede nadie, me incluyo es no usar los talentos que Dios le ha dado

Todo se ha de poseer en Dios

Todo se ha de poseer en Dios, con Dios y para Dios

Todo lo que tenemos, lo hemos de tener en Dios, es decir  los bienes espirituales, intelectuales, culturales, la naturaleza en la que entra como no nuestro cuerpo, nuestra salud.

Lo hemos de poseer en Dios, es decir agradeciendo nos lo haya prestado, dado, usándolo como él quiere

Lo hemos de poseer con Dios, es decir no idolatrarlo, no usarlo para el mal, no poner nada en primer lugar, solo Dios

Y, lo hemos de poseer, usar para Dios, para darle gloria, para servirle

Y, los bienes materiales, artificiales que podríamos decir no vienen de Dios, sino del hombre

Pues bien, lo mismo, porque en último término él es también su dueño, aunque tengan más dignidad  las criaturas propiamente dichas

Por ejemplo, un collar de perlas

Es evidente que Dios no hizo el collar

Pero hizo, creo las perlas de que fue hecho, e incluso si el material no es natural creo los materiales con que se hizo

Y, sobre todo creo al joyero y su mente

Naturalmente un gato vale más que un collar de perlas, es criatura no cosa

Y, un ser humano vale más que un gato, además de criatura es imagen e hijo de Dios

Si no amo

Si no amo, de nada me servirá haber recibido ni tratado a Jesús Eucaristía

Si no amo, si para mi Dios, Jesús no es lo primero pero no como algo, quimérico, sino con un amor efectivo, un amor que se palpa, un amor que se alegra y sufre

Es decir un amor que se duele por los seres humanos que sufren y se alegra con los que se alegran y gozan, porque en cada uno, goza y sufre Jesús, si me cierro al otro, porque su Iglesia, no es la mía, su religión  no es la mía, su cultura, su piel, su patria, me estaré cerrando a Cristo, si me da asco, reparo, hablar con el pobre que pide en la puerta del templo, si doy la vuelta para no recibir la Eucaristía de un diacono o sacerdote negro

Por mucho que comulgue, aunque comulgue de rodillas, con golpes de pecho, y me confiese cada media hora, mi comunión será sacrílega, desprecio a Cristo, y luego lo recibo

Si no amo, no puedo recibir la Eucaristía, y, si lo hago no hará nada en m, porque yo lo impido

La Eucaristía une, es sacramento  de unión, Jesús en cada uno de los que han comulgado hace que todos sean uno de un modo especial, y es que no viene Jesús a nosotros, aunque no lo sepamos vamos nosotros a él, pero si rechazo, a aquel, con quien él se identifica, y, en quien está lo rechazo, y seré como el Sagrario que tiene al Dios hombre dentro y ni es más santo ni más pecador

Sin amor no se debe comulgar

Qué ídolos me construyo

Qué ídolos me construyo, ¿Cuál es mi becerro, si lo tengo?

Cuando los judíos abandonaron Egipto, según el Éxodo se hicieron un becerro de oro, al que decidieron decir, era “Yhv”, “El que es, El que esta”, el Dios que los había sacado de Egipto

Dios ya les había mostrado su poder, y, sobre todo su Amor

Pero Dios exigía obediencia

El becerro no exigía nada, estaba donde lo ponían y uno le daba u ofrendaba lo que quería, de hecho Moisés los encontró de “verbena”

Porque un ídolo no es una imagen, un ídolo es algo que yo construyo, o que tomo y transformo en mi dios, es decir en mi Absoluto, algo, alguien para mi primordial por encima de todo, algo, alguien si lo cual no sabría vivir no podría vivir, que antes preferiría la muerte, algo, alguien a quien considero debo todo, a quien consagro mi vida

Y, al mismo tiempo algo, alguien que tiene unas leyes que yo me invento, cambio cuando me conviene, que lo llevo y lo traigo, en el sentido de ahora sí, ahora no

Y, puedo hacer ídolos dioses falsos de muchas cosas buenas, incluso puedo intentar convertir a Dios en un ídolo manejable, es tal vez la idolatría más peligrosa

Un dios que no dice lo que dice en La Escritura, en La Iglesia en la conciencia formada en ambas, si no lo que me apetece lo que dictan las modas

Un dios cuya ley varía según convenga

Un dios que no es Amor

O no es justo

Un dios al que sirvo para que me sirva, cuando ha de ser al revés

Este dios por mucho que yo lo identifique si fuese el caso con Jesús, con el Padre, con el Espíritu  no sería más que un ídolo

Y, los ídolos hay que destruirlos, como hizo Moisés, con el becerrito

Paganos

Paganos

Hoy no tiene el mismo significado que en el mundo antiguo, en el que no era de por si equivalente a gentil, going, nombre dado también a “los perros”

Los paganos, eran los que habitaban en los pagos, en el campo

Los gentiles, going, eran los extranjeros, desde el punto de vista judío, los no judíos

Pero como los no judíos, por regla general eran idolatras, gentil, going, paso a definir a los que no adoraban al verdadero Dios, o a  ninguno

En un principio los cristianos procedentes del gentilismo, siguieron llamándose gentiles, siendo abandonada la expresión, cuando llevaba a confundirlos con los adoradores de los ídolos

Con el tiempo, los no cristianos, se fueron relegando a aldeas, con lo que se identificaba, el que vivía en el pago, en el campo, el pagano con el idolatra, y, asi quedo como sinónimo del que no es ni judío, ni cristiano

Y, ahora quienes son paganos

No lo son los ateos, ni agnósticos,  porque no tienen ningún dios, ni lo buscan

Son paganos, que según un doctor sobre las religiones, es “lo natural ser pagano, ser cristiano  es sobrenatural”. P. Gago S. J

Son paganos todos los que creen en varios dioses

Los que creen en la reencarnación del alma, y en la metempsicosis

Los que no creen en el Mesías, el Cristo como venido ya en la persona de Jesús, y, que ha de volver  gloriosamente, aunque adoren al verdadero Dios

Ni esperan que venga, es decir esperan al Mesías como son los judíos

Asi pues son paganos

Budistas

Sintoístas

Hinduistas etc

Islámicos o musulmanes

No lo son, por lo dicho anteriormente

Los judíos que son el Pueblo de Dios raíz de la Iglesia

Los cristianos

Los testigos de Jehova no creen en Jesús ni como Dios, ni como el Mesías por ende, se llamen ellos lo que quieran son paganos, lo mismo los mormones

No puedo olvidar mi camilla

No puedo olvidar mi camilla, cuando veo otros en su camilla

Yo como el paralitico del evangelio, he sido curada de mi parálisis, no una vez muchas, cada vez que me cura, Jesús me manda llevar mi camilla, no me hace gracia, ya se sabe una camilla pesa, además la gente se da cuenta, de que has sido paralitica, que por eso cojeas, que la camilla este tan desgastada, señal de que la he tenido que usar muchas veces, en que el virus me ataco, siempre por mi culpa

Por eso no me gusta llevarla, porque así, puedo incitar a los demás a que caminen aunque les cueste, como nadie ve, que yo he sido paralitica, que solo Dios sabe, si ahora que creo andar no lo sea también

Porque me estoy refiriendo a la parálisis del pecado, de ese pecado, del que solo Jesús nos puede sacar, esa que impide ir hacia Dios, la camilla es una vez perdonado, si no darle vueltas pero tenerlo presente, no negar que si soy fiel, es por él, y que cada por tres, necesito volver usar la camilla, porque el pecado me impide ir hacia Dios

El hombre necesita un salvador, necesita al Salvador

El hombre necesita un salvador, necesita El Salvador

El hombre, es decir el ser humano, ha caído en una sima en un pozo, a consecuencias de la caída, ha quedado ciego, con una ceguera muy particular no puede de ver dónde está el bien, ve el bien sesgadamente y lo confunde, con sus apetencias, quedo también paralitico, no puede salir del pozo, de la sima, por si mismo no puede llegar a Dios, necesita que alguien de su especie, lo salve

Necesita un salvador

Pero no vale cualquiera, nadie como él puede salvarlo, pues es toda la especie humana la que cayó en el pozo, sin embargo ha de ser un miembro de esta especie. El hombre necesita al Salvador, necesita que Dios se haga hombre, se haga uno más de la especie humana para que lo salve, el hombre, necesita a Jesús, el Verbo encarnado

No hay otro Salvador. Que EL Hijo de Dios y de María de Nazaret, muerto y resucitado por cada uno

Olvídense pues de todo lo que no sea eso, o no lleve a Jesús, olviden los mensajes tontos, que presentan un dios que nada tiene que ver con el Dios de Jesús

Sólo un Salvador Jesús

Del mal que hago no es responsable Dios

Del mal que hago, no es Dios responsable

A la gente le encanta echar las culpas a Dios, sin embargo Dios no tiene culpa, en este caso del mal que hago yo, o que hace el otro

Dios nos hizo libres

Pudo no hacernos libres, pero entonces habría hecho monigotes, títeres, robots, para eso mejor nos dejaba sin crear

Lo mejor después de la vida es la libertad, si Dios es Amor tiene que querer lo mejor tiene que querer seamos libres

Dios nos hizo su imagen

Si Dios es libre, si no lo fuera no era Dios

Hemos de ser libres

Si la libertad fuera condicionada, no sería tal

Eso no indica que Dios nos aplauda cuando obramos mal

Dios en primer lugar hace que rechacemos el mal, a nadie salvo casos de psiquiatra le gusta hacer daño, porque si

Dios nos da los mandamientos incluso los no creyentes sienten rechazo al robo, al crimen

Dios nos da La Iglesia, La Biblia, el ejemplo de las personas fieles

El ejemplo de los que se portaron mal, en los cuales vemos el resultado de sus acciones

La conciencia que nos avisa

La oportunidad de demostrarle nuestro amor, obedeciéndole

A los que no son cristianos, les da esas semillas de verdad que ha dejado existieran en sus religiones

Si yo obro contra la ley de Dios la ley natural, soy la responsable

Quien mata no lo hace porque Dios se lo mandé, lo hace a sabiendas de que Dios se lo prohíbe

Meterse dentro de La Palabra

Meterse dentro de la Palabra para ser nutrido como el niño por la madre

El niño en gestación se nutre de su mamá, el niño recién nacido también, los niños fuertes son los amamantados; por su madre

Pues bien, nosotros como niños pequeños ante Dios, también precisamos nutrirnos con su Palabra

Para ser cristianos como Dios manda, es necesario que nos alimentemos de la Palabra de Dios, de la Biblia

Meternos dentro de Ella, para que Ella nos geste, nos alimente, nos amamante

Estudiar sus páginas

Meditar sus palabras

Orar con ellas

Orar en ellas, es decir haciéndonos parte de la misma

Buscar en Ella, dentro de La Iglesia (Cuerpo de Cristo); no edificio, la voluntad de Dios

Confrontar nuestra vida, nuestras palabras nuestros hechos con Ella

Con La Palabra es decir con lo que Dios nos va diciendo a lo largo de sus libros, pero también porque es la misma Palabra, en la Traducción divino Apostólica

No es coger una frase suelta, es meterse dentro de Ella, porque hablamos de La Palabra, no de libros, aunque esa Palabra este en libros

Dejar que nos alimente de tal modo, que surja de nosotros como acontecía por ejemplo a Teresa de Lisieux, y, a Teresa de Ávila, sin necesidad de dar versículo

Que surja aunque en apariencia las palabras no se parezcan

Que surja en nuestra vida, porque vivamos bíblicamente

Cristo servidor de judíos y gentiles

Cristo servidor de judíos y gentiles

Jesús en su Cruz hizo de los dos pueblos, judíos y gentiles un solo pueblo, La Iglesia, uniéndonos por La Sangre derramada en La Cruz, Efesios

Jesús, redimió al Pueblo judío, del que procede en cuanto hombre, y, al que eligió por su Pueblo en cuanto Dios, como dice Rm. Dios no rechazo a su Pueblo

Jesús sirvió a su Pueblo, cargando con sus culpas, y, muriendo por él en la Cruz, al ser él Jesús, rey de Israel, de La Casa de David, puso al pueblo judío a la Casa de David en el trono de Dios, lo que había prometido a David

A los gentiles, a los que adoraban criaturas, y, hasta demonios, Jesús nos redimió, nos lavó con su sangre, nos unió así, y, al unirnos a él nos hizo parte de su Pueblo, un solo pueblo de Dios, La Iglesia que no anula al pueblo judío, que lo sepa o no, forma parte de La Iglesia y, la sustenta, todos los cristianos somos, parte del pueblo judío, no del Estado de Israel, por eso como decía el novelista Leon Uris, “para ser cristiano, hay que ser judío, muy judío”, esto lo hizo posible Jesús, al lavarnos con su Sangre en La Cruz, y, unirnos a él, como a los judíos, nos sentó con él en el Cielo

No hizo distinción, entre las ovejas de la casa de Israel, y, las que balaban fueran

Se hizo servidor de todos

convertirse es más que hacer penitencia

Convertirse es más que hacer penitencia, es un cambio radical

Es verterse a, es decir entregarse, verterse a Dios entregarse a Dios por eso en esta vida, no concluye nunca, “conversión”, no arrepentimiento del mal hecho, o del bien no hecho

Por poner un ejemplo

Una persona que ha robado

Se arrepiente, pero eso no significa que este convertida, el arrepentimiento, puede tener muchos motivos, muchas causas, miedo al deshonor, a la cárcel, al infierno, etc.

El convertirse es dar un cambio radical, y eso, solo Dios lo puede hacer, mientras eso no se produzca, y, Dios lo puede hacer, pero no lo hace sin nuestro permiso

Cuando el que robaba, devuelve lo robado, aún no hay conversión

El que robaba, devuelve lo robado, y, ya no roba, hay un paso pero aún no s la conversión

No solo ha devuelto lo robado, y, no roba sino que comparte lo que tiene con sus hermanos

Hay paso de gigante, pero aún falta, eso si no hubo caída, y, empezar de nuevo

A lo anterior se añade que comparte hasta con sus enemigos

Casi, casi

Vive enteramente desprendido, no hace nada contra su conciencia, por tener, ni por no tener, defiende lo que en justicia legal es suyo, más por el bien de los otros que por el suyo propio, pero si por la fidelidad al Evangelio ha de dejarlo, lo deja, tiene todo a disposición de todos, ateniendo a lo que Dios quiere, su corazón es pobre porque no tiene riquezas

Esa es la conversión, y, valdría el ejemplo para cualquier mandamiento o situación

Tampoco es la  conversión tener ictus cerebrales, no, no hay que ver nada, ni sentir nada

El cambio se tiene que ver, sobre todo cuando el pecado, la perversión era pública, se tiene que ver y se ve, cuando todo sigue igual, es que todo sigue igual

Si una persona, si yo me convierto, y, sigo haciendo, o diciendo lo mismo, esa conversión no es tal

Ritos municipales,liturgias de sustitución, y nostalgia de la religión

Ritos municipales, liturgias de sustitución, y nostalgia de la religión

“Al cura que esto escribe, no le parece mal, que las instituciones civiles representativas, como es el Concejo, se  presten a ofrecerle, a los vecinos que lo soliciten el ceremonial festivo, por ejemplo de bienvenida a la vida. También comprendo la reticencia de quien piensa, que son un exceso de cortesía, un extra de amabilidad administrativa y de servicios, que a todos nos agradaría constatarla,  en la atención y resolución suficientes de los asuntos ordinarios de la vida ciudadana

Desacertados sí que me parecen los nombres que se les están dando a estos ritos, como si fuese una alternativa no creyente y laicista, de los ritos religiosos católicos. Comprensible en el caso del matrimonio, me parecen errados y ofensivos los nombres de “bautismo civil”, “primera comunión civil”. Para los actos de bienvenida a los bebés y la fiesta del niño que saborea los felices años de la edad dorada de la infancia. Ya sé que oficialmente no tienen ese nombre, pero será conveniente divulgar  suficientemente la denominación que el Concejo les da. Eso favorecerá la comprensión del rito que se celebra. No son presentables los nombres de “bautismo civil”, o “Primera comunión civil”, a no ser que se quieran presentar como explícitamente contrapuestos a los ritos católicos así denominados. Esa militancia confesional de laicismo excede estrepitosamente, la función de servicial y administrativa de la institución municipal

El cura que esto escribe, se pregunta por la necesidad de estos ritos en el Concejo. Ya digo que no son pocos los que consideran un exceso de amabilidad la creación de estos actos para satisfacer la posible demanda que de ellos hagan algunas familias. No quiero entrar en la motivación que justifica este servicio municipal. Para mi es mucho más importante conocer las motivaciones de los demandantes de tales actos. No tuve ocasión de hablar con ningún “usuario” de los mismos, pero procuraré intentar ponerme en su lugar y comprender sus motivaciones, o al menos asomarme respetuosamente a ellas

En primer lugar supongo que los padres que solicitan  “bautismo civil”, de un hijo son personas que tienen abandonada la práctica religiosa pero saben que en nuestra tierra y en muchos países del mundo, los niños que vienen al mundo reciben el bautismo. Puede que más de un familiar, los ponga en un compromiso preguntando por el bautismo del niño, e incluso ofreciéndose para apadrinarlo. Un niño irrumpe en su vida. Hay que cuidarlo. Es un tesoro que  de entrada reclama toda clase de atención y altera la mentalidad de los progenitores, inyectando anímicamente en ellos un plus de humanidad, ternura, de gratitud en la entrega de dedicación. Acogen el misterio de una personita de la que se sienten totalmente responsables. Comparten mucho más que una labor una verdadera misión. Ese niño, “canta” pregona y hace resonar en el corazón de los padres el misterio de la vida. Están acostumbrados a vivir sin contar con  Dios. El misterio, el niño la vida, suscita preguntas y requiere símbolos de comunicación con esa hondura y sentido. La Iglesia, la fe, Dios, son hoy para ellos palabras vacías de contenido. Pero la vida les está reclamando el reconocimiento de su hondura, la comprensión de su significado, de su sentido. Hay que hacer algo, un ritual un símbolo expresivo que acoja esa necesidad, que cubra el hueco.  Me parece sinceramente que la demanda de los ritos municipales responden a esta nostalgia de sentido, aunque difícilmente cubrirán esa añoranza religiosa, pues la carencia del sentido religioso nunca deja de llamar al corazón de las personas, reclamando su atención.

Dudo mucho que la respuesta cabal sea la municipal. Los ritos del Concejo son, en mi opinión una sustitución descafeinada de la nostalgia de Dios. Vienen a ser una especie de placebo irreligioso que distrae de la verdad honda de la vida, del misterio que subyace, y late, terco en infatigable en el corazón de cada persona

Publicado en "Pobo de Deus", en gallego, por el Rvdo Padre D.Andrés García Vilariño, párroco de la colegiata, profesor de teología del Hogar de Santa Margarita, y, profesor jubilado de religión de La Escuela de formación del profesorado. En La  Coruña

El pecado contra Dios creador

En el mundo actual se peca, y se quiere hacer pecar contra Dios como Creador

Lo primero casi no tendría importancia, se viene haciendo, lo venimos haciendo contra el paraíso, lo malo que el pecado, va contra Dios como Creador

Se quiere rechazar a Dios, y, obligar a que se le rechace como Creador, es decir como quien da la vida, y, como quien ha diseñado todo lo que existe

Por un lado, los ataques a la vida, por medio del aborto, la anticoncepción criminal es decir aquella, que no se detiene en evitar la concepción, si no que actúa para destruir al nuevo ser, y, la eutanasia

El aborto y la eutanasia muerte de enfermos, viejos, discapacitados, ya no es visto como una excepción, sino  como un coladero

Y junto a esto,  la cacareada agenda LGTB, derechos de gais, casi mejor “maricones, y lesbianas, o sea tortilleras”, incluyendo “los patramonios”, y “matramonios”, la adopción de niños, o niñas

Por su fuera poco los cambios de sexo, sin ningún motivo científico, porque hay veces que hay motivo, no capricho, llegando a aberraciones como una mujer, que sigue siéndolo porque así lo dicen sus células, sus cromosomas, pero que externamente es un hombre, y que es madre para decir que los hombres también pueden ser madres

Si fuera cosa, de 3 o 4 chalados con ser grave, no lo sería tanto, pero se quiere imponer, hasta un menor puede cambiar de sexo

Cuando Dios creo al ser humano, “los creo hombre y mujer”, no hay cabida para un tercer sexo. No estoy contra las personas homosexuales, que van al cielo igual que las heterosexuales si cumplen los mandamientos, que Dios conoce cada caso

Voy contra los que quieren imponer otra visión del mundo, los que rechazan el plan de Dios, los que quieren obligar a pecar contra Dios como Creador

Qué es renunciar a todo

Qué es renunciar a todo

Renunciar a todo, es vaciar el corazón no sentirse propietario de nada, ni de nadie, ponerlo todo en sus Manos

Es como Pablo estar dispuesto, y, saber pasar hambre y nadar en la abundancia

Es entregarle la propia voluntad, como María, “La Esclava del Señor”

Como Jesús, cuyo alimento era la voluntad del Padre

Si fuera renunciar a tener cosas materiales, hay persona para las que sería fácil; y, hasta llegaría un momento que sería grato

Pero no se trata de eso, es más difícil

Es renunciar a mi gusto, a mi voluntad, a mi capricho, no es renunciar a un objeto, es renunciar a hacer con esa posesión, con ese algo que creo mío, y, que en cierto sentido lo es, hacer lo que yo quiero, y, no lo que Dios dispone

Yo puedo estar dispuesta a renunciar a ir al cine, para dar una ayuda económica, pero Dios a lo mejor quiere que vaya, para acompañar a una persona que precisa ir al cine, y, me exige que renuncie a mi tiempo, que renuncie a ayudar como yo pensaba

O, yo puedo pensar ir acompañar a Jesús en el Sagrario, y Dios me pone delante acompañar a Jesús solo, o enfermo

Ejemplos a millares

Renunciar es eso, todo lo que tengo material, inmaterial es de Dios, él puede disponer como usarlo

Necesito la Gracia de Dios para conocer su Ley

Necesito la gracia de Dios para conocer su Ley y cumplirla; y no soy yo la única, todos estamos en la misma tesitura

Tal vez uno pueda pensar que para conocer la ley, llega el estudio, y, en efecto el estudio es preciso, y, en el caso de las leyes humanas suficiente, pero no sucede así con la Ley de Dios, es necesario el auxilio de la Gracia, para reconocer esa Ley, como Ley divina, no como algo bueno, pero que incluso puede variar

La gracia de Dios para someter la inteligencia

Pero no basta conocer la Ley, se puede conocer, y, obrar en contra, la ley de Dios sobre todo el evangelio, para los cristianos supera nuestra naturaleza, los 10 Mandamientos no, por eso se llama la ley natural, claro que natural para una naturaleza sana, la nuestra no lo esta, pero es que la bienaventuranzas, todo el Evangelio que tenemos que cumplir, porque si nos queda Necesito la gracia de Dios para conocer su Ley y cumplir, porque si nos quedamos solo en los 10 Mandamientos, somos judíos no cristianos, y, no es fácil, es bonita, pero no es fácil sin la ayuda de la Gracia de Dios, es imposible

Pero puedo, podemos estar tranquilos, por lo que a Dios respecta, Él no niega a nadie su Gracia

Contar con Dios para el Apostolado

Contar  con Dios para el apostolado

O mejor dicho, se debe contar con Dios para el Apostolado

Pues sí, porque si no, no es apostolado, será lo que se quiera

Además, apóstol, significa enviado, y, quien es enviado lo es por alguien, en este caso Alguien

Entonces si hay que contar con ese Alguien que nos envía, a hacerlo presente en el mundo

Del modo que sea, de la forma que sea, cada uno, tiene sus medios, sus formas, sus carismas, no todos valemos para lo mismo

Y, contar con El

Quiere decir conocerlo

Y, para conocer a una Persona en este caso a Tres

Hay que hablar con ella, escucharla, saber quién es

Para que no se rompa la amistad, habrá que ser de su agrado, si se le ofende pedirle perdón

Traído a este terreno

Oración, más que rezo

Formación

Oración bíblica, y formación bíblica

Trato de roce, es decir de Eucaristía

Si se le ofende, que claro que le ofendemos, pedirle perdón

A todos nos gustan que nos hagan regalos, pero si uno tiene madre, y, viene un amigo, con un ramo de flores para la madre de uno, ese amigo, ya tiene mucho ganado

Trato a María, Sierva, Templo, Hija, y Madre de Dios

Ver como actuaba él

Así, si será apostolado, si no será pues intercambio de opiniones, muestra de conocimientos etc.

cambiar la mentalidad

Cambiar la mentalidad, a la mentalidad de Dios

Cuando Pedro, intento apartar a Jesús de La Cruz, Jesús lo reprendió diciéndole que no pensaba como Dios, sino como los hombres

De entrada, parece un absurdo, lo que dice Jesús, Pedro es un hombre, por ello no puede pensar como Dios, eso sería imposible, absurdo

Sin embargo, Jesús al que Satanás, tienta por medio de Pedro, para alejarlo de la Cruz, y, no hay que olvidar que la Encarnación es verdad, Jesús era hombre de verdad, con todo lo que eso significa, sin pecado, si, pero eso era precisamente lo que a satán le molestaba que no tuviera pecado, que no desobedeciera al Padre, y, que nos fuera salvar a nosotros

Jesús pensaba como hombre, es hombre, y, se había encarnado en una carne de pecado, esto lo dice el Espíritu Santo, por San Pablo, es decir se había hecho hombre normal, había cargado con los pecados de todos, aunque él en cuanto hombre no tuviera pecado, y fuera la fuente de la Gracia, y, la mujer que lo parió fuese la criatura más santa

Pero al mismo tiempo, Jesús es Dios, la Segunda Persona divina, sin entrar en si Dios piensa o no

Qué significa pensar como un hombre, o como un animal, es pensar de tejas abajo

Es ver solo el mal, o el bien inmediato, sin ver sus consecuencias eternas, es no ver a Dios al lado

Cuando Tomás Moro fue encarcelado en la Torre de Londres su mujer, fue hablar con él para persuadirle de que firmará el decreto del rey, y, salvará su vida. Tomás Moro, le dijo, de hacerlo cuanto creía ella que podría vivir, ella dijo primero tal vez 10 años, 25, 50, 60 pues era de familia muy longeva. La mujer de Tomás Moro, pensaba como un ser humano

Tomás Moro, le respondió. A cada una, incluida la de los 60 años, “mujer, que mal negociante eres me pides que cambie la eternidad por 60 años”

Moro pensaba como Dios, es decir pensaba en Dios, en que estaría a su lado, en vivir eternamente feliz, no 60 años

Pensar como Dios, es aplicar el Evangelio a la vida

Y, para eso, hay que tratar a Dios

Aceptar las limitaciones

Aceptar las limitaciones

Las físicas salvo algún chalado las aceptamos todos, las morales cuestan más, y, hay que aceptarlas también

Reconocer los puntos flacos, para evitar caer en las tentaciones

Reconocer que nos faltan conocimientos en este o aquel tema, antes de ponernos a pontificar, y, antes procurar formarnos

Saber que la timidez nos domina ante aquella persona, antes de sacar temas, que nos lleven a caer en pecado de respeto humano

Pero ojo, reconocerlo no es conformarse, en lo físico puede no quede otra, en lo moral espiritual si

Primero oración, sacramentos, formación continua no importa la edad

El secreto de Adeleine pelicula

El secreto de Adeleine película del 2015

Todos nos hemos preguntado alguna vez, que bueno sería no envejecer, esta película demuestra lo horrible que sería,  por suerte es ficción

En 1936, Adeleine una joven de 28 años tiene un grave accidente en un día de gran nevada en California, esto le provoca una parada cardíaca, pero un rayo la reanima, y, congela para ella el tiempo

al principio simplemente se ve joven, pero llega un momento en que ya parece más joven que su hija, y, ha de huir, ir cambiando de identidad, porque su cuerpo es de una mujer de 28, aunque tenga, 60, 80, 90...

tiene que renunciar al amor, como se va enamorar su pareja, su marido envejecería, y, ella seguiría igual, de hecho su hija ya es una anciana que vive en una residencia, y, es su hija la que le aconseja aceptar el amor, pero ese amor tiene un padre, un padre astrónomo que fue médico cuando ella  era joven, joven sigue siendo, bueno hace 40 años. Intenta engañarlo diciéndole que Adeleine era su madre, pero una cicatriz, le obliga a decirle la verdad

Al final cuenta a su enamorado, también su pequeño drama, hay otro accidente de coche que obliga a reanimarla

y, un día, su hija ancianisima, de 89 años esta educando a su perro, ella con cuerpo y mente de 28,o 29, se prepara para el baile, entonces se ve una cana, y, una  arruga, su cuerpo  ha recuperado la normalidad, va envejecer

su marido, le pregunta. ¿Todo bien?
y, ella responde, si, todo bien, por fin, iba ser una persona normal a los 109 años; podría envejecer con su esposo. si la vida es mejor cuando es normal

Todo lo que tú quieras. Película

Película del año 2010, dirigida por Achero Mañas, y protagonizada por Juan Diego Botto; pero que yo he visto, gracias a las grabaciones el sábado pasado, y tengo que confesar que me encanto

La historia de un viudo joven, con una niña de 4 años, una pequeña que ve morir a su madre en el parque

La relación con los abuelos maternos no es demasiado buena, y, él ha de ocuparse de la pequeña, que quiere una mamá, una mamá postiza no entiende que su madre haya muerto

El joven padre tiene una idea, se convertirá por unos momentos en mamá, disfrazándose y vistiéndose de mujer

Pero la cosa se irá de las manos, la pequeña ya no verá al papá si no a la mamá, incluso cuando se viste de hombre, una pequeña lucha en la que toma la decisión de no vestirse más de mujer, no puede engañar a su pequeña, mamá no está si quiere verla, habrá de imaginársela, cerrando los ojos, pero él es papá, solo papá

El poco tiempo que ha sido  transformista aunque solo fuese para su hija, le ayuda a comprender a quienes lo son las 24 horas

Un pequeño accidente que hace sea hospitalizado, conlleva que su hija sea llevada a un colegio, en el que quieren se quede la niña, no lo va permitir, se presenta y exige a su hija.

¿Tiene permiso?, dice una religiosa,

No lo necesito es mi hija

La religiosa le ayuda y se marcha con su hija, a empezar de nuevo en Madrid, dispuesto a dar a su hija todo lo que quiera, todo menos mamá,  porque mamá ya los vela desde el Cielo

Un canto a la familia, al amor paterno filial, y, aunque no fuera intención del director un aviso a los que pretenden que los niños no tengan papá, o no tengan mamá, y tengan de lo que sea repetido. Porque un niño necesita un padre y una madre, y si no puede ser uno de los dos. Lo otro es confundirlo engañarlo, y, eso nunca sale bien

Trastorna el camino de los malvados

Trastorna el camino de los malvados

Dios trastorna el camino de los malvados

Al que obra mal, al que busca implantar el mal, las cosas poco tiempo le salen bien, uno, cuando no obra como debe, puede decir lo que quiera, pero no es feliz

Dios trastorna el camino al malvado

Y, lo hace precisamente, para que el malvado vea su error, y emprenda el camino, por el único Camino, Jesús

Si el mal trajera la felicidad interior, no, nos dolería  haber lo hecho, acabaríamos pensado, que habíamos obrado bien

Pero como no es asi, Gracias a Dios, ahí empezamos porque todos hacemos mal alguna vez, unos más otros menos, pero todos, y, es ahí en la pequeña infelicidad donde empezamos a echar a Dios en falta, y, con ayuda de Dios cambiamos el mal camino, por El Camino

Satanas es astuto

Satanás es astuto, y quiere implantar su reinado

Astuto como serpiente, no sencillo como paloma, y, como buen estrategas, va camuflado

Camuflado de progresía, de humanidad, de tolerancia, de derechos humanos

Sus cómplices los políticos y algún cura y religioso cobarde, el método poco a poco no tiene prisa

Primero hablando mentira con la verdad

Así todos estamos convencidos de que la libertad es lo primero, lo cual es falso, lo primero es la vida

Segundo, creándonos una nueva forma de amar al prójimo, que consiste en ayudarle y aplaudirle todas las burradas que se le ocurran

Tercero trayéndonos casos extremos para que piquemos el anzuelo

Eso se hizo con el tema del aborto criminal, con las parejas homosexuales, se hará con el incesto, con la pedofilia, la eutanasia

Cuarto incitar a algunos creyentes a matar por su fe, de esa forma consigue que se odie no esa religión si no todas incluido, o  mejor dicho el cristianismo

Naturalmente lo hace en la sombra hasta negando su existencia

Pero no hay más que leer la prensa para ver quien esta detrás

Dios nos proteja del príncipe del Mal

El Verbo de Dios se hizo pequeño

El Verbo de Dios se hizo pequeño; para obtener gracia para nosotros

El Verbo de Dios la Segunda Persona de la Trinidad, es Dios, lo mismo que la primera, que la Tercera, el único Dios, es infinito, el enteramente Otro

Dios no puede dejar de ser Dios, no puede hacerse finito, uno más, eso sería un absurdo

Pero Dios, por Amor siguió siendo quien era, quien es mejor dicho, pues él conjuga los verbos en presente

Y, el Verbo de Dios es decir La Segunda Persona el Hijo, porque fue él no las otras personas las que se encarnaron, al hacerse hombre, sin dejar de ser El enteramente, Otro, se hizo uno de los nuestros

Y, por nosotros, para ser “perfecto hombre”, es decir hombre de verdad, el que es infinitamente perfecto, se hizo imperfecto, porque ninguna criatura puede ser perfecta, la criatura la que sea ha de ser limitada

Y, Quien es La Sabiduría, tuvo que aprender en su humanidad

Y, así por Amor a nosotros, lo compartió ya para siempre todo, con nosotros, todo menos el pecado, pegote que nosotros nos habíamos añadido, y, que él vino a sacarnos con su sangre humana, si sangre de Dios pero humana, tomada de una criatura humana su madre, nuestra madre

He puesto que todo menos el pecado, pero no es cierto al cien por cien, cierto que él fue en su humanidad enteramente santo, fiel al Padre, fiel al Espíritu, fiel  a sí mismo en cuanto Verbo, pero no lo es menos que si bien no peco, pues su alimento era la Voluntad del Padre, no lo es menos, que echo sobre sus hombros las culpas de cada uno de los hombres que habían nacido desde Adán, que iban a nacer y que nacerán, van los nuestros entre ellos, y también las de muchos pecadores de los que desciende en cuanto hombre, y, de los que la Escritura no se avergüenza en nombrarlos en sus genealogías

Se hizo cargo de nuestras culpas, de nuestros pecados, se hizo pecado, por eso murió como un maldito en La Cruz, y, por eso La Cruz es bendita ahora, y, a nosotros nos sacó la afrenta, por nosotros Dios descendió a los infiernos, bajo a lo más bajo

Hizo todo lo que como Dios podía

De un Dios así, que por si fuera poco se queda como hombre y como Dios para siempre en un pedazo de pan, puede alguien dudar de su Amor

Yo, no

Qué estaría dispuesta a dejar por Jesús

Qué estaría dispuesta a dejar por Jesús

Qué estaría dispuesta dejar por Jesús, que estaría yo dispuesta a dejar, que estarías tú dispuesto a dejar, el otro…

Si uno se deja llevar por el sentimentalismo, pues voy a decir que todo, hasta la vida

Pero siendo sensata, con los pies en la tierra, tengo que decir que no lo sé, se que debería estar dispuesta a dejarlo todo, hasta la vida, como hizo él por mi

Pero sé que todos los días lo dejo a él si no del todo, si lo pospongo por cosas sin importancia, ante él nada la tiene

Miro a Simón Pedro, él prometió dejarlo todo, ir con él a la muerte, y luego lo negó ante una criada

Por eso, cuando se volvió encontrar con él, con Jesús su amigo, ya no perdió el tiempo en promesas que no sabía si cumpliría, simplemente confeso al Señor su amor, Dios, Jesús sabía que Pedro lo amaba, que era débil pero lo amaba, ya él se encargaría, cuando llegase el momento, porque como dijo él mismo

A cada día le basta lo que trae consigo

Cuando llegue el momento de tener que elegir si llega, será Dios quien actúe en nosotros, por ahora, nos basta, me basta confiar en su Amor

Dios reina eternamente

Dios reina eternamente

Tu Dios Sion de edad en edad

Antes de existir el mundo, ya reinaba Dios, Padre, Hijo, y, Espiritu Santo

Cuando el mundo lleve millones de eones desaparecido, Dios seguirá reinando

Por eso, son unos necios, los que en vez de obedecer a Dios, de seguir sus leyes, de defender la naturaleza de las cosas, y, los seres como Dios quiere

Se hacen modernos, y, se adecuan al mundo, incluso algunos eclesiásticos, teólogos, y demás gentucilla, no en el sentido de insulto, si no de gente de poco valor

Y, dice, ahora es así, si quieres estar con el mundo tienes que hacer esto, aceptar esto, ahora esto es legal, antes era antes

Se olvidan que los gobiernos, sistemas de Estado caen, incluso los que parecen eternos

Se olvidan que ellos un día, morirán, y, ante quien van dar cuentas ante el mundo, ante la sociedad moderna, ante los medios de comunicación partidos políticos, no, será ante Dios, lo malo es que ya será tarde, ellos han optado por servir a otro amo, pues con ese amo, el demonio se quedaran toda la eternidad

Gracias a Dios mientras vivimos podemos rectificar si nos acogemos a Dios

También hay que distinguir entre el que peca, incluso en materia muy grave, pero que no niega que eso este mal, que condena lo que hizo él mismo, por ejemplo una mujer puede haber abortado criminalmente, pero sabe que hizo mal, que cometió un asesinato, que ofendió a Dios matando a un inocente, que además era su hijo, esta mujer no dice que estuvo bien, no se alaba ni justifica, se deja juzgar por Dios, y, cuando siente que su remordimiento es arrepentimiento pide perdón  a Dios, en la forma en que Dios se lo indique en su religión, si es católica en la confesión, esa persona no ha negado el reinado de Dios

Otro caso puede ser el de las personas homosexuales que sin poder dominarse tienen una relación íntima que no es querida por Dios, la relación ellos sí, y, así ejemplos hasta el infinito

Rechazar el reinado de Dios, queriendo cambiar sus leyes es ser un Malvado, quebrantar la ley de Dios es ser pecador que es lo que Dios ya sabe, somos todos, y, le chiflamos

Como todo enamorado, no ve nuestros defectos

Ay el Amor que se hace ciego, también el divino

Aunque lo bueno de este es que nos ama, siempre, viéndonos bien, y su Amor nos cambia, si le dejamos

El hombre no puede acceder solo al árbol del conocimiento del Bien y del Mal...

El hombre no puede acceder solo al árbol del conocimiento del Bien y del Mal se destruiría a si mismo

El ser humano es imagen de Dios, pero no es Dios, sin embargo satanás  esta empeñado en que el ser humano se lo crea, y, por ello astutamente siempre con astutos disfraces lo convence, nos convence, de que nada nos puede estar prohibido, que el hombre por su categoría de ser superior, tiene derecho a indagar, investigar, manipular, e intervenir en todos los ámbitos, sin que nada ni nadie, le ponga cortapisas

Desde Adán, pasando por “La Torre de Babel”; nos lo hemos creído, y, el resultado ahí está, y, seguramente aun nos falte mucho por ver; ya La Biblia nos adelanta, que los seguidores del Maligno, “harán señales y prodigios para inducir a error si fuera posible aún a los mismos elegidos

No es que el hombre no pueda investigar, o que la Ciencia sea mala, no, si el hombre va de la mano de Dios, si usa la razón que este le ha dado, si dispone de la voz de su conciencia

Ahora el mundo está muerto de miedo, porque un loco en Corea, puede hacer saltar el mundo en pedazos, y, eso por culpa de quien pues de científicos que usando mal, de la ciencia han fabricado,  o inventado las armas nucleares

Ahora los gobiernos legislan en contra de Dios, y, por ejemplo llaman matrimonio a la convivencia de dos personas del mismo sexo, y, eso no es lo peor que hacen

Cuando un matrimonio no podía tener hijos, adoptaba, ahora los fabrican, fecundación in vitro, y, con gametos de otros padres la mayoría de las veces, cuando los embriones sobran se eliminan

Y, con ser esto grave, aún hay cosas peores, cuando un bebe se sabe va nacer enfermo, en lugar de preparar a los padres para aceptarlo, lo asesinan en el seno materno, y, los médicos que deberían apoyar la vida, se dedican a matar

Hace un tiempo hablaba en la tv un loco porque otro nombre no puede dársele, que decía; que el ser humano puede llegar a ser inmortal o casi, yo no pude menos de recordar las palabras del Apocalipsis, “Desearan morir y la muerte huirá de ellos”

La vida, desde su inicio, la familia pertenece a Dios, y, cuando el hombre mete ahí su patita, se destruye así mismo

Orar la vida, oraciones de cada día

Oración del Patriarca católico de Bagdad

Oración del Patriarca católico de Bagdad

Señor Jesucristo nos encomendamos a ti, con total confianza, y te pedimos que nos des la fuerza de permanecer firmes en esta violenta tempestad, para tener la paz y la certeza antes de que sea demasiado tarde

Esta es nuestra oración, y, aunque nos parezca difícil, confiamos en que tú puedes  darnos lo que necesitamos para nuestra supervivencia y para nuestro futuro

Ayúdanos, Padre a trabajar juntos, a ser libres, responsables y amorosos, y, a cumplir tu voluntad y hacerlo con alegría, atención y coraje

En Cana la Madre de Jesús fue la primera, en darse cuenta de que faltaba el vino; a través de su intercesión te pedimos Padre, cambiar  nuestra situación de la muerte a la vida, así como tu Hijo cambio el agua en vino.  

Oración del cansancio, oración mariana

De Nicolás González Ruíz

Estoy Madre cansado y abatido

de esta incesante y tenebrosa lucha,

 déjame que a tus pies venga rendido

 y mis cuidados por favor, escucha.

Yo no sé combatir las asechanzas

.con las que el mundo entero se circunda,

 y temo a cada paso que se hunda

 todo el castillo de mis esperanzas

¿Qué dices Madre? ¿Qué sendero elijo?

Oh gracias Madre, ya me lo has mostrado;

 con tu dulce mirar me has señalado

 el sangrante cadáver de tu Hijo.

Ya no aguarda ni pide otros favores

 el desterrado que a tus pies te reza,

Que venerar con transportes tu pureza

Y sentir en el alma  tus dolores.

Meditación de Santa Teresa del Niño Jesús. sobre el .Amor de Dios

Yo soy esa hija, objeto del amor previsor de un Pare que no ha enviado su Verbo a rescatar a los justos sino a los pecadores, Él quiere que yo le amé porque me ha perdonado, no mucho sino todo. No ha esperado a que yo le ame, sino que ha querido que yo sepa hasta qué punto Él me ha amado a mí, para que yo ahora le ame a Él con locura. De lo que  estoy segura es de  que la misericordia de Dios me acompañará siempre.  Santa Teresa del Niño Jesús

Oración en la duda o en la Noche oscura

yo he sentido, Señor tu voz amante

en el misterio de las noches bellas,

y en el suave temblor de las estrellas

la armonía goce de tu semblante

No me llegó tu acento amenazante

entre el fragor de trueno y de centellas;

!al ánima llamaron tus querellas

como el tenue vagido de un infante¡

¿Por qué no obedecí cuando lo oía?

¿Quién me hizo abandonar tu franca vía

y hundirme en las tinieblas del vacío?

Haz mi dulce Señor, que en la serena

noche vuelva a estuchar tu cantilena; 

!ya no seré cobarde, Padre mío¡              autor Juan de Contreras

Ignorado del fuego y de la noche,

 solo yo entre las sombras,

 todo mío, to mi ser de límites y tiempo,

busco la luz y busco tu mensaje

de voces multiformes y de signos,

 en un canto de rosas y palomas.

Por eso alzo mi vuelo en firmamento

 para seguir tus huellas invisibles.

 Pero quiero encontrarte y encenderme,

en tu llama para saberte todo.

Y a vuelta de los astros y las luces,

de los canto celestes y distantes,

por caminos del alma llego adentro

 de mí mismo la voz suave

 de Dios sobre el silencio de mis venas,

 en el misterio de este cielo intimo      Juan Cuesta Poza

Cristianos de hoy, convencionales, convencidos, y convincentes

Las palabras convencional, y convencido, aunque son semejantes, proceden de palabras latinas, muy distintas. Convencional, procede de  "convenire" que significa "llegar juntos", mientras que "convencido" viene de "cunvincere", que significa vencer juntos. aplicadas como adjetivo, al sustantivo cristiano, dan pie para una reflexión necesaria y pertinente hoy en día

No es preciso ser un sociólogo competente, para describir y comprender los trazos del cristiano convencional. los diccionarios definen la persona convencional, como aquella poco original y acomodaticia. Dichos hechos o costumbres son convencionales, los que se atienen a las normas mayoritariamente observadas.

Diremos, entonces que un cristiano convencional, es un cristiano que no vive su fe como novedad; que tiene construida  la practica religiosa sobre una base de fe recibida en la familia, asumida en el entorno social,  e integrada en él, de tal modo que la fe, nunca sera sal, ni levadura de nada, mas bien se mundanizara a cada paso. sus practicas religiosas integran nunca provocan, ni interpelan. Para el cristiano convencional fácilmente la religiosidad va  derivando en folclore, reducida a espectáculo y pura tradición familiar

El cristiano convencional exhibe sobre todo su fidelidad a la tradición piadosa familiar, y, se centra en el cumplimiento de las normas. Recibe con desagrado las innovaciones en el culto, y se muestra reticente, ante las llamadas a hacer revisión, o actualización de su fe. Las motivaciones de su comportamiento religioso pueden ser sinceras, asumidas desde la infancia, pero están asentadas en la vida, de una forma inautentica, pues lo importante no es Dios con su Amor, ni Cristo con su Presencia, sino los mandamientos, lo que siempre se hizo, el cumplir. La religión no le da motivos de alegría, sino obligaciones, e imposiciones aceptadas aunque  molestas. Para un ateo el cristiano convencional es un argumento más para no creer. En él se muestra una  religiosidad ni razonada ni razonable, unas practicas ajenas a la vida, y, a las realidades cotidianas; un Dios que tiene más de mago impredecible que de Padre entrañable, o Amigo fiel.

Podemos definir  como cristiano convencido, el cristiano que vive su fe con dignidad y alegría, y con sentido de pertenencia a la comunidad eclesial

vayamos por partes

a) que vive. para el cristiano convencido, la fe no es un conjunto de creencias o ideas, un modo de pensar, sino que forma parte de su vida, y, por lo tanto  las actividades que se desenvuelven en esta, nacen de la fe, la promueven, la comunican, la contagian. La fe es una experiencia no una idea

b) con dignidad. la fe del convencido, es una  fe cuidada, cultivada, amada. Una fe que supero las contradicciones, y penalidades de la vida, que atendió a la necesidad de estudiar, comprender, pensar, leer, preguntar. El resultado un cristiano que no sólo no esconde su condición de tal, ni se siente cohibido frente a las interperlaciones del agnosticismo, o de la ignorancia petulante del "postureo" racionalista, sino que muestra la consistencia de una vida integrada en la actualidad cultural y social y con positivas aportaciones a la convivencia y a la cultura actúal

c) con alegría. El cristiano convencido experimenta cada día, el encuentro con El Señor resucitado, no como ilusión o proyección mental, si no como verdadero y real encuentro, que da lugar a la oración personal, no hecha tanto de rezos como de silencio, o canciones. La religión no es para él un catálogo de normas, sino una actitud intima y honda, asentada en el corazón.Cuida la fe y la nutre del 

"trato de amistad con Cristo", Tal como definía la oración. Teresa de Jesús en Ávila. Esta experiencia de amistad con Cristo es fuente de gozo y serenidad, de paz interior y de hondura en el modo de encarar las circunstancias de toda la vida. Esta alegría se derrama, se esparce en el talante en la empatía de que hace gala en su relación con todas las personas

d) Con sentido de pertenencia a la comunidad eclesial. para el convencido La Iglesia  no es una institución exterior a él. Es su hogar, su familia. No es una institución con la que simpatiza más o menos, es el aire, con que respira, la mesa  en la que come, los hermanos con los que crece en la amistad con Cristo, y, en la alegría de la fe. La pertenencia eclesial se concreta en la implicación y colaboración en algunos grupos, o equipos de acción parroquial o de asociaciones de laicos

Publicado en "Pobo de Deus", en gallego, por el Rvdo Padre D.Andrés García Vilariño, párroco de la colegiata, profesor de teología del Hogar de Santa Margarita, y, profesor jubilado de religión de La Escuela de formación del profesorado. En La  Coruña

La oración según algunos santos

La oración según algunos santos

San Juan María Vianney (1786-1859)

Decía: El hombre tiene un hermoso deber y obligación: orar y amar. Si oráis y amáis, habréis hallado la felicidad en este mundo. La oración no es otra cosa que la unión con Dios. Dios y el alma son como dos trozos de cera fundidos en uno solo, que ya nadie puede separar. Es algo muy hermoso esta unión de Dios con su pobre criatura: es una felicidad que supera toda comprensión.

El cura de Ars se dejaba embargar particularmente ante la presencia real de Jesús en la Eucaristía. Ante el sagrario pasaba frecuentemente largas horas en adoración antes del amanecer o durante la noche; durante las homilías solía señalar el sagrario, diciendo con emoción: Él está ahí.. Y ciertamente, él lo amaba y se sentía irresistiblemente atraído hacia el sagrario. En toda ocasión, él inculcaba a sus fieles el respeto y amor a la divina presencia eucarística, incitándolos a acercarse con frecuencia a la comunión, y él mismo daba ejemplo de esta profunda piedad. Para convencerse de ello, refieren los testigos, bastaba verle celebrar la santa misa y hacer la genuflexión, cuando pasaba delante del sagrario.

Santa Teresita del Niño Jesús (1873-1897)

Esta gran santa y doctora de la Iglesia decía: La oración es un impulso del corazón, una simple mirada dirigida al cielo, un grito de agradecimiento y de amor, tanto en medio de la tribulación como en medio de la alegría. En fin, algo grande, algo sobrenatural, que me dilata el alma y me une a Jesús (MC 25). A ella le resultaba muy difícil rezar el rosario y, con frecuencia, su oración se reducía a decir despacio el padrenuestro y el avemaría. Pero toda su vida era un continuo acto de amor a Dios y a los demás. Ella se sentía como un niño en los brazos de Dios y todo lo hacía por su amor, diciéndole muchas veces que lo amaba. Nos dice:

¿Cómo demostrará el niño su amor, si el amor se prueba con las obras? Pues bien, el niñito arrojará flores, perfumará con sus aromas el trono real, cantará con su voz argentina el cántico del amor... ¡Oh, Amado mío, no tengo otro modo de probarte mi amor que arrojando flores, es decir, no desperdiciando ningún pequeño sacrificio, ninguna mirada, ninguna palabra, aprovechando las más pequeñas cosas y haciéndolas por amor! Quiero sufrir por amor y hasta gozar por amor; de esta manera, arrojaré flores delante de tu trono. No hallaré flor en mi camino que no deshoje para Ti... Además de arrojar mis flores, cantaré, cantaré, aun cuando tenga que recoger mis flores de en medio de las espinas. Y tanto más melodioso será mi canto, cuanto más largas y punzantes sean las espinas... Oh Jesús mío, os amo. Amo a la Iglesia, mi Madre. Recuerdo que el más pequeño movimiento de puro amor le es más útil que todas las demás obras juntas (Manuscrito B 4).

Y ese amor a Jesús lo manifestaba especialmente en la Eucaristía. Y, por eso, habla de las horas benditas pasadas a los pies de Jesús ante el sagrario (Carta 46). Cuando estoy junto al sagrario no sé decir más que una sola cosa a Nuestro Señor: “Dios mío, Tú sabes que te amo” (Carta 131). En una época de tribulación para la Comunidad, tuve el consuelo de recibir todos los días la sagrada comunión (no era costumbre en ese tiempo). Jesús me hizo este regalo durante mucho tiempo, durante más tiempo que a sus fieles esposas, pues me permitió recibirlo, cuando las demás se veían privadas de tanta dicha. También me sentía dichosa de tocar los vasos sagrados y de preparar los corporales, destinados a recibir a Jesús (Manuscrito A 79).

Beata Isabel de la Santísima Trinidad (1880-1906)

Nos dice: Dios ha infundido en mi corazón una sed del infinito y un anhelo tan grande de amor que sólo Él puede saciarlo. Me dirijo a Él como el niño a su madre para que invada y llene plenamente mi ser, para que se posesione de mí y me lleve en sus brazos. Tenemos que ser sencillos en nuestro trato con el Señor (Carta 147). He hallado mi cielo en la tierra, pues el cielo es Dios y Dios está en mi alma. El día que comprendí esta verdad, todo se iluminó para mí. Quisiera revelar este secreto a todas las personas a quienes amo para que ellas se unan siempre a Dios a través de todas las cosas, y se cumpla así la oración de Jesucristo: “Padre, que sean completamente uno” (Carta 110).

Quisiera vivir sólo de amor. Quisiera vivir por encima de este mundo, donde todo deja vacío el alma (Carta 206). Quiero vivir de amor, es decir, vivir solamente de Él, en Él y por Él(Carta 50).

La plenitud de mis deseos Señor, es recibiros en la Eucaristía todos los días y vivir de una comunión a otra en vuestra unión, en vuestra intimidad. ¡Oh! Esto sería el paraíso en la tierra. Jesús mío, concededme, os suplico, esta gran felicidad. Reconozco que soy débil, que soy indigna, pero ¿no sois, Señor, el autor de la vida? ¿No sois toda mi fortaleza y todo mi apoyo? Venid, venid todos los días a mi pobre corazón.

Beato Rafael Arnáiz (1911-1938)

Para él la oración era vivir amando. Para ello, el silencio de la Trapa le ayudaba mucho. Un día estaba pelando nabos y dice: Estoy pelando nabos, ¿para qué? Y el corazón, dando un brinco contesta medio alocado: Pelo nabos por amor, por amor a Jesucristo... Se pueden hacer de las más pequeñas acciones de la vida, actos de amor a Dios..., el cerrar o abrir un ojo hecho en su nombre nos puede hacer ganar el cielo. El pelar nabos, por verdadero amor a Dios, le puede a Él dar tanta gloria y a nosotros tantos méritos como la conquista de las Indias... Si me hubiera dejado llevar de mis impulsos interiores, hubiera comenzado a tirar nabos a diestra y siniestra, tratando de comunicar a las pobres raíces de la tierra la alegría del corazón... Hubiera hecho verdaderas filigranas con los nabos, la navaja y el mandil... La próxima vez que vuelva a pelar raíces, sean las que sean, le pido a María que me envíe a los ángeles del cielo para que yo, pelando, y ellos llevando en sus manos el producto de mi trabajo, vayan poniendo a sus pies rojas zanahorias; a los pies de Jesús, blancos nabos y patatas y cebollas, coles, lechugas...

En fin, si vivo muchos años en la Trapa, voy a hacer del cielo una especie de mercado de hortalizas y, cuando el Señor me llame y me diga basta de pelar, suelta la navaja y el mandil, y ven a gozar de lo que has hecho..., cuando me vea en el cielo entre Dios y los santos y tanta legumbre, Señor Jesús mío, no podré menos de echarme a reír.

Dios me quiere tanto que los mismos ángeles no lo comprenden. ¡Qué grande es la misericordia de Dios! ¡Quererme a mí, ser mi amigo, mi hermano, mi padre, mi maestro, ser Dios y ser yo lo que soy! ¡Cuánto te amo, Señor, en mi soledad! ¡Cuánto quisiera ofrecerte que no tengo, pues ya te lo he dado todo! Pídeme, Señor; pero ¿qué he de darte? ¿Mi cuerpo? Ya lo tienes; es tuyo. ¿Mi alma? ¿En quién suspira, sino en Ti para que de una vez la acabes de tomar? ¿Mi corazón? Está a los pies de María, llorando de amor. ¿Mi voluntad? ¿Acaso, Señor, no deseo lo que Tú deseas? Dime, Señor, cuál es tu voluntad y pondré la mía a tu lado. Amo todo lo que Tú me envíes y me mandes, tanto salud como enfermedad, tanto estar aquí como allí, tanto ser una cosa como otra. ¿Mi vida? Tómala, Señor Dios mío, cuando Tú quieras. ¡Cómo no ser feliz así!.

Gabriela Bossis (1874-1950)

Esta gran mística francesa recibía mensajes de Jesús en los que le pedía una vida de comunicación amorosa y sencilla con Él. En su libro Él y Yo, que es su Diario y, tiene más de 50 ediciones, ella nos va desgranando los mensajes recibidos. Jesús quería que su vida fuera un continuo acto de amor y comunicación amorosa con Él. Veamos algunos mensajes:

Si supieras lo sensible que soy para las cosas pequeñas... Nada es pequeño para Mí (Nº 45 y 60). Pon tu felicidad en servirme en los más mínimos detalles, porque nada es pequeño, cuando se hace con amor (Nº 1466). Ofréceme tus acciones más ordinarias, las más pequeñas como un ramillete de flores de campo. ¿A quién no le gustan esas florecillas tan modestas? (Nº 761).

Un Gloria al Padre puede producir allá a lo lejos una conversión, cambiar la actitud de un gobernante, pacificar un pueblo, ayudar al Papa, extender la acción de los misioneros, hacer vivir a Dios en el interior de las almas, someter a un moribundo difícil. ¿Qué no podrá lograr un solo Gloria al Padre, animado por la divina misericordia? (Nº 1477). No pierdas ni un minuto. Es poco el tiempo de la vida para salvar a tantas almas. Y no creas que la salvación se obtiene solamente con oraciones: todo sirve, aun las más ordinarias acciones de la vida de todos los días, cuando se vive la vida para Dios (Nº 1338).

Cuando estés despierta, durante la noche, llena esos momentos de amor por la comunión que vas a recibir a la mañana siguiente. Tiéndeme los brazos. Dame los nombres más dulces, aunque estés medio dormida (Nº 1257). Inventa continuamente maneras nuevas de amarme. ¿No te sentirás feliz de saber que me haces feliz? (Nº 663). Rodéame de flores, inventa delicadezas de cariño (Nº 703). Invita a los ángeles para que te ayuden. ¡Tengo tanto deseo de que estés más cerca! ¡Es tanto lo que tengo que darte y que decirte! ¡Ven, siempre más cerca! (Nº 981). Pide cada mañana ayuda a mi madre, al santo del día y a tu ángel (Nº 1027). Mientras tú duermes, yo no te quito de encima la mirada. Ruega a tu ángel que me ofrezca en tu nombre todas las respiraciones de tu reposo. ¡Qué sencillo es el amor! Despiertos, se ama; dormidos, también se ama (Nº 1118).

Juan Pablo II

 Toda su vida fue una continua oración. Era un hombre de oración. Se había consagrado a Jesús por María. Su vida era de Jesús y de María para servir a la Iglesia y a todos los hombres. ¡Cuánto amaba a Jesús y a María! Un detalle nos lo cuenta su médico personal, el doctor Renato Buzzonetti: El día del atentado (13-5-1981), en la ambulancia que lo llevaba al hospital, el Santo Padre daba ligeros gemidos e invocaba ininterrumpidamente en polaco: Jesús, María, Madre Mía. Las primeras palabras que dijo públicamente después de la operación, a raíz del atentado, fueron éstas: En unión con Cristo, sacerdote y víctima, ofrezco mis sufrimientos por la Iglesia y el mundo. Y a ti, Virgen María, te repito: Totus tuus ego sum (Soy todo tuyo).

Su amor a Jesús lo manifestaba especialmente cada día en la celebración de la misa. Decía: Nada tiene para mí mayor sentido ni me da mayor alegría que celebrar la misa todos los días. Ha sido así desde el mismo día de mi ordenación sacerdotal (USA, 14-9-1987).

Para mí, el momento más importante y sagrado de cada día es la celebración de la Eucaristía. Jamás he dejado la celebración del santísimo sacrificio. La santa misa es el centro de toda mi vida y de cada día (27-10-1995). Desde los primeros años de sacerdocio, la celebración de la Eucaristía ha sido, no sólo el deber más sagrado, sino sobre todo la necesidad más profunda del alma... El misterio eucarístico es el corazón palpitante de la Iglesia y de la vida sacerdotal.

En mi capilla privada, no solamente rezaba, sino que me sentaba y escribía. Allí escribía mis libros... Estoy convencido de que la capilla es un lugar del que proviene una especial inspiración. Es un enorme privilegio poder vivir y trabajar al amparo de esta presencia de Jesús ¡Cómo no sentir una renovada necesidad de estar largos ratos en conversación espiritual, en adoración silenciosa, en actitud de amor, ante Cristo presente en el Santísimo Sacramento! ¡Cuántas veces he hecho esta experiencia y en ella he encontrado fuerza, consuelo y apoyo!.

Juan Pablo II, el gran devoto de María, que decía frecuentemente: El rosario es mi oración predilecta. Un hombre de Dios, que sabía amar a todos sin excepción, y que nos enseña a llevar una vida llena de Dios, de amor y de oración.

Fuente Religión en libertad