Somos el pueblo que estaba en tinieblas y vio La Luz

Somos el pueblo que estaba en tinieblas y vio La Luz

Nosotros los gentiles, que  en el centurión Cornelio, fuimos admitidos en La Iglesia, hechos miembros de Cristo, y, por ello  miembros del verdadero Israel, hechos descendencia de Abraham, pro la fe

Nosotros somos El Pueblo que estaba en tinieblas y vio La Luz

No una lucecilla, no, La Luz que procede del Padre, La Luz que ilumina a todo hombre, que se deja iluminar

Nosotros nuestros padres, vivíamos presas de las tinieblas y la oscuridad de la idolatría, llamábamos dioses a las obras de nuestras manos, a los frutos de la tierra, a los reyes, a los emperadores, a otros hombres, a los animales, les ofrecíamos la sangre de nuestros hijos, de nuestros jóvenes

Pero Dios en su infinito Amor tuvo piedad de nosotros, y, nos dio a su Hijo como Salvador, no lo envío sólo a Israel, nos lo entrego a nosotros que siendo como dice el judío Pablo, un acebuche, fuimos injertados en el Olivo autentico, que es Israel, en su mejor rama que es Jesús de Nazaret, y, para llamar al antaño Pueblo elegido, y, nunca rechazado pues los Dones de Dios son sin fecha de caducidad, Dios nos distinguió sobre todo, hasta el momento en que le revele a su Pueblo, el Pueblo que es nuestra raíz, que el Mesías que esperan ya vino, pero que volverá

No importa en que momento fuimos llamados, pero todos si no procedemos de los viejos judíos, todos en nuestros antepasados procedemos de los idolatras, nada pues tenemos de que enorgullecernos, y, si mucho que agradecer, y, no volver a imitar a nuestros ignorantes antepasados

Un día todo desaparecerá de nosotros, menos Dios y nosotros

Un día todo desaparecerá de nosotros, menos Dios y nosotros

Todas las personas, todas las cosas que considerábamos importantes, quedaran aquí, no, nos llevaremos nada, en un instante será como si todo hubiese sido un sueño

Solo quedaremos Dios y nosotros

Desnudos completamente ante Dios, pero sin verlo aún pues si lo viésemos estaríamos ya en el Cielo

Unos limpios porque se dejaron lavar con La Sangre del Cordero en los sacramentos, estos de pronto entenderán todo lo que no entendían, y, de nuevo recuperaran lo que dejaron en la tierra, no las cosas materiales que nada son. Sino la creación de Dios que la, verán con los ojos de Dios. Se sentirán desnudos y felices, sin avergonzarse pues serán de nuevo niños. Al mismo tiempo se sentirán vestidos de luz, pues de luz será su cuerpo, y, de pronto comprenderán que están en Dios, y, les parecerá corta la eternidad para adorar, agradecer, alabar, y, pedir por los que están en la tierra

Otros se verán limpios pero no de todo, y, no querrán presentarse asi, ante su Amado, pero tampoco quieren esconderse, comprenderán las veces que se excusaron con un “ eso no es pecado mortal”; y, desearan con toda su alma, haber aprovechado todas las gracias que Dios les dio, comprenderán que necesitan ser lavados a fondo con La Sangre del Cordero, y, ese dolor será como un fuego, sin ser fuego que les duele, pero que al mismo tiempo no cambiarían por el mayor gozo de la tierra, y, sentirán que por si solos nada pueden, pero los de la tierra, los que ya están en el Cielo en unión con Jesús, si pueden hacer, y, les ayudaran  a limpiar las impurezas que quedaron en su cuerpo; desearan  sufrir hasta estar limpios de todo, no porque el Amado los fuese rechazar, sino porque quieren lo mejor para Él, y, así, sentirán están en el Purgatorio, y, bendecirán a Dios como los jóvenes judíos en el horno de Nabucodonosor

Otros por desgracia, se verán desnudos, pero una desnudez horrible, desnudos y sucios, y, se esconderán, darán la vuelta para no ver, para no escuchar la voz de Dios, verán que todo es culpa suya, pero en vez de pedir perdón, maldecirán a su Creador odiaran todo lo creado, se odiaran a si mismos, y, eso será como un fuego horrible oscuro que los abrasara, pero por encima de eso, estará su odio a su Creador, él sentir rabia por no estar en el Cielo, y, al mismo tiempo odiar el haberse podido salvar, solo con un perdón sincero, y, odiaran a sus compañeros, y, así comprenderán que están en el Infierno

No se puede comerciar con Dios

No se puede comerciar con Dios

Con Dios no se trapichea, no es un mercado, a la oración no se va a hacer negocio, si me das esto si me concedes esto; yo hago esto, o dejo de hacer lo otro. No, no funciona asi

Primero, porque Dios es el enteramente Otro, aunque ahora en su Segunda Persona, sea también un colega

Segundo, porque no tenemos nada que dar a Dios, todo es suyo, ni dejar de hacer nada, primero porque si es bueno, no hay porque dejarlo, segundo si es malo, hay obligación de dejarlo

En la oración de petición, no es como la máquina expendedora, que echo la moneda, selecciono, y, hale me sale lo pedido

Pues aquí, no es decir  unas frases que llamo oración, y, sale lo que pedi, y, a cambio como soy asi de generosa, yo le hago un regalo a Dios

Pues no, eso es superchería, y, es una falta contra el primer precepto del decálogo, es idolatría, si idolatría es dar poder divino a unas frases, que llamamos oración

No, la oración de petición es abrir el corazón a Dios, como se hace con un amigo, con alguien muy querido, con un médico, expresar lo que se desea, y, si claro que se pueden usar oraciones, sobre todo el padrenuestro, el ave maría, los salmos, bien dichos, sabiendo lo que se dice, a quien y, por quien, siempre cuando oramos a Dios con Jesús como mediador, pero no para que Dios, cumpla nuestro deseo, sino para que haga su voluntad en nosotros, y, nos ayude a amarla, y, aceptarla, y, si coincide con la nuestra damos gracias, y, si no pedimos fuerza para aceptar

Y, si podemos no dar, pero si entregar a Dios lo que ya es suyo, siempre que nos, nos impida otros deberes, por ejemplo ir a misa un día de semana está bien, pero está mal, si uno deja por ello su trabajo, o de atender a su familia

Y, también con ayuda de Dios, pedir fuerza para hacer lo que debemos y no estamos haciendo, o para mejorar.

Sin el Espíritu Santo la Iglesia no existiría

Sin el Espíritu Santo la Iglesia no existiría

Jesús es el Fundador y La Cabeza de La Iglesia, pero sin el Espíritu Santo la Iglesia no existiría, y, no existiría porque sería un cadáver

En Pentecostés La Iglesia eran las 120 personas, reunidas en el cenáculo, tomando 120 como número bíblico, y, como número físico, entre ellos esto si es real estaba María  y los 11, amén de otras mujeres

Estas personas estaban con miedo, con las puertas cerradas, es decir aislados del mundo, por un lado tenían miedo al judaísmo oficial, al sanedrín, a los fariseos, los que Juan y, Lucas llaman los judíos. Pero ellos todos los encerrados en el Cenáculo eran judíos, judíos que habían esperado el Mesías, Mesías que había venido, y, lo habían tratado, lo habían visto crucificado, y, lo habían sentido resucitado, lo habían visto glorificado, ascendido al Cielo, y, ahora estaban solos, los otros, los judíos los matarían por blasfemos si salían a proclamar que el Carpintero muerto en una Cruz,  era el Mesías

Por otro lado tenían al Imperio, con sus dioses, el Imperio por medio de su gobernador Pilatos había condenado a Jesús el Cristo el Mesías a muerte

Jesús les había mandado orar por la promesa del Padre que iban a recibir

No saben de qué se trata, oran, juntos tal vez esperen un milagro el milagro de verse libres de aquello, de que todo haya sido un sueño, y, despertarse en su casa, volver a su pobre vida de antes

De pronto una sacudida, unas lenguas de fuego, y, aquellos hombres abren puertas y ventanas, y, él que 50 días antes había negados a su Maestro a su Rabi, ante una simple criada ahora anuncia El Evangelio, proclama a Jesús Señor y Mesías, les dice que dieron muerte al Justo, al que Dios resucito, y no lo dice a una criada, lo dice a hombres judíos de todas partes del mundo, que habían ido para la fiesta, a los que acusa de ser responsables de la muerte de Jesús, y, lo mismo  hacen los otros

y, de pronto los que oyen cada uno en la lengua de su cultura, en lugar de echarse sobre los que hablan sobre Pedro, sobre los otros 10. Preguntan que han de hacer. Y, Pedro los manda bautizarse, para recibir el perdón, y, aquel día, se suman a aquel grupo de 120 personas 3.000.

Ha tenido lugar la primera audiencia Papal, aunque esto no lo sepa nadie, El Espíritu Santo, como Viento como Lenguas de Fuego, se ha metido dentro, ha hecho  hablar a Pedro y a los otros sin miedo, a los de fuera los ha empujado a la conversión, ahora son uno, La Iglesia acaba de nacer,  ya existía le faltaba el Alma que es el Espíritu Santo, por eso es Santa, su Alma es Santísima, su Cabeza también, los miembros pues hay de todo

Sí el Espíritu Santo no hubiese venido, el grupo se habría disuelto, o los habrían matado, pero no habría Iglesia

Mirar siempre adelante avanzar de la mano del Señor

Mirar siempre adelante avanzar de la mano del Señor

Los que creemos en Jesús Resucitado victorioso, los que hemos sido elegidos por Él y lo sabemos porque somos cristianos, no podemos ser lagartos ni lagartijas, andar reptando por el suelo

Tenemos que caminar firmes, con la cabeza bien alta, sólo la inclinamos ante La Virgen Madre, y, solo la bajamos ante Dios

No importa las veces que caigamos es natural pues nuestra naturaleza esta debilitada por el pecado, pero sabemos que nuestro Salvador es Jesús, sólo tenemos que decirle que sí, con nuestras obras, obedecerle, y, cuando fallemos acudir a los Sacramentos, buscar su perdón, y, seguir avanzando  hacia el Reino de la Mano del Señor, y, esa Mano es La Iglesia, no recrearnos en el pecado, mirar adelante hacia el Bien que es Dios

Los olvidados de Buñuel

Los olvidados de Buñuel  película

Película en blanco y negro del director aragonés Luis Buñuel que narra  una serie de historias que aunque centradas en México ya deja claro, podrían ser y son de cualquier lugar del mundo

Un grupo de niños de la calle, uno porque su madre no lo quiere, y, lo echa a la calle, otros porque son huérfanos etc.

Viven del pillaje, y, son mala gente, maltratan a un ciego, uno de ellos el que no quiere su madre, provoca la muerte de un hombre al que le faltan las dos piernas

Hay un muchacho bueno, en el grupo, inocente al que culpan de todo, y, al que su madre tampoco quiere, este tiene la oportunidad de redimirse gracias a un policía, en un reformatorio, pero la ocasión que tiene de mostrar su honradez  al hacer un recado al juez se trocará en su desgracia al encontrarse con el joven asesino, que le sacará el dinero, y, acabará matándolo su muerte se ocultará en un barranco

Por qué el juez no salió a buscarlo al ver que tardaba, porque en el fondo tampoco le importaba, eran los olvidados, de hecho cuando el policía le dice, que pasara si no vuelve, responde, “que perderé 10 pesos”

La conclusión es que los jóvenes no eran malos por ellos había faltado una sociedad que los educará que les tendiera una mano

Buñuel no se para en juicios morales, como si fuera un profeta tal vez lo fuera, simplemente denuncia, nos pone ahí la realidad, el joven el niño precisa atención, cariño, educación, y escuela

Dios gobierna toda la tierra

Dios gobierna toda la tierra

Y, la gobierna de múltiples maneras, conservándola la existencia pues de lo contrario al ser creatura volvería a la nada

Por medio de las leyes de crecimiento y desarrollo que ha impuesto en cada uno de los seres y elementos que la pueblan y que la forman

Por medio de las leyes morales dadas al ser humano, cuya libertad respeta

Después si el ser humano, no ha respetado la ley natural, ha abusado de la tierra, de sus elementos de sus seres sufre las consecuencias. es un castigo que se impone el mismo ser humano

Muchas veces no sufren las consecuencias los que debieran los culpables sino víctimas inocentes, Dios sufre con ellas y en ellas si con su vida le han dicho que sí, las lleva consigo, los culpables no sólo habrán de responder del daño a la naturaleza a la tierra, sino del daño a otros seres humanos

Hay también otras causas pues la tierra es un bebé, que son cientos de miles de millones de años, ante la eternidad nada, un segundo

Pero si se construye un pueblo en el cauce de un rio, y, el rio crece y toma su cauce y arrolla el pueblo no es culpa del río, ni de Dios es culpa de los que para ganar más dinero construyeron el pueblo en el cauce, y, los ejemplos podrían ser cientos

Preparar el Camino al Señor

Preparar el Camino al Señor

Aunque parezca un lema de Adviento vale para todo tiempo, preparar el Camino del Señor, preparar el Camino del Camino

Significa prepararse uno mismo, para el Encuentro con Él, para el Encuentro definitivo, y, para los pequeños encuentros, y, eso significa conocerlo, tratarlo, hacer lo que le agrada

Y, no sé conoce a una persona, si no se habla con ella, si no se conoce su vida, no se es su amigo si uno hace todo lo que le molesta

Por eso preparar el Camino al Señor, es tratarlo en la oración, en la oración bíblica, es estudiar y formarse, es conocer La Biblia  y, La Tradición, es hacer su voluntad, es frecuentar los Sacramentos

Es sacar los escollos del camino, es decir el pecado

Es no engañar a nadie, diciéndole que el diablo no existe, que Jesús nunca fue al Templo judío, es ayudar a los sencillos a llegar a Él, no alejarnos

Preparar el Camino del Señor es cosa de todos los días, y, de recomenzar cada mañana

El Señor habita en medio de su Pueblo

El Señor habita en medio de su Pueblo

El Señor nuestro Dios habita en medio de su Pueblo, habitaba en medio de Israel, invisible, pero Israel notaba su presencia

Un día, se hizo hombre en su Segunda Persona, y, habito en medio de su Pueblo en forma visible, tan visible en lo humano que su Pueblo, no lo reconoció y lo llevo a La Cruz

Resucito durante un tiempo fue visible a los que había elegido, después volvió a su Reino, pero como su Reino es el hombre, aunque fue se quedo, y, habita en medio de su Pueblo La Iglesia, cuya raíz es el Pueblo de Israel

Habita en el corazón de los niños y los sencillos

Habita en La Iglesia

Habita en cada  ser humano sobre todo si es frágil, como el niño no nacido, el enfermo, el pobre

Habita en La Sagrada Escritura cada vez que la abrimos con Fe

Habita en el Sagrario

Habita en cada uno, cuando no lo echamos fuera por el pecado

Si, realmente Dios habita en medio de su pueblo

Dios no da espíritu de miedo sino de sobriedad fortaleza y Amor

Dios no da  espíritu de miedo sino de sobriedad fortaleza y Amor

La frase creo que es del Papa Francisco, y, es enteramente cierta, cuando uno tiene Fe en Dios en el Dios de Jesús, otro no vale, porque es falso, no tiene miedo, a ver si puede tener miedo, pero es un miedo controlado  un miedo que no lo domina, sino que es él quien domina al miedo

Un miedo que no le impide abrir la boca para proclamar La Verdad. Y, quien hace eso es valiente

El Espíritu de Dios comunica espíritu de sobriedad de fortaleza y de Amor, por eso los creyentes en Jesús no tenemos miedo al mundo, por eso el cristiano no busca contentar al mundo, y, por eso cuando unas monjas hacen una huelga el día de la mujer, quiere decir que serán monjas pero no tienen el Espíritu de Dios, pues se van con el mundo

El ciego no quería cruzar la carretera”: o como amar al prójimo sin ir de buenos

“El ciego no quería cruzar la carretera”: o como amar al prójimo sin ir de buenos

Estos días estudiando las bienaventuranzas según el P. Chercoles, en el estudio de la 5ª bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzaran misericordia, cuando pensaba que ya se estaba repitiendo, me encontré con una cosa importante, que a su vez me aclaro lo que dice una amiga, y, que tanto a mí, como a otros nos enfurece

Esta persona cuando un convidado en su casa va fregar le dice, “deja eso, que no quiero que friegues, sólo piensas en ti,  si anda buscando un bolígrafo y, se lo das, te dice lo mismo…etc.

Pues bien yo pensaba, me consta que no soy la única, que mi amiga no sabía lo que decía, como podía decir que uno, sólo pensaba en si mismo, si le estaba ayudando a ella, pensaba en ella

Pues no, tenía toda la razón, este estudio me lo aclaro, el P. Chercoles explica porque no podemos ir de padres, ni de maestros de nadie, podemos y debemos ayudar, lo mismo que pedir ayudar, pero ayudar a quien lo precise, si nos pide la ayuda, no en un lucimiento personal, no anular a las personas

Es decir no se trata de fregar los platos en casa del amigo, que te ha invitado a comer, pero él tiene todo el derecho a no querer por múltiples razones, y, nada cuesta preguntar

Ya no digamos él que va a tu casa y se pone a limpiar una mota de polvo, u, ordenar lo que no le corresponde

Estas tomando un café con unos amigos, tú lo tomas sin azúcar, vas al servicio, cuando vienes, un alma caritativa ya te echo el azúcar como ella lo toma con azúcar ha decidido que tú también

Y, la cosa se extiende a temas políticos, de lectura, de vida espiritual

Pensamos que el otro es nuestro clon, entendemos mal el amar al prójimo como a nosotros mismos, porque no se trata de servir al otro café, porque a mi me gusta el café y no servirle té, que es lo que quiere tomar

Se trata de tratar al otro, como me gustaría que me tratasen a mí

Y, como me gustaría, pues como le gusta a todo el mundo, como una persona con dignidad, como una persona libre

Por eso, salvo excepciones graves, lo que tenemos que hacer es preguntar le al otro. ¿Te puedo ayudar en algo?, eso ya es ayudar

Y, si nos echan el azúcar en el café no decir que no importa, sino bufarle, al entrometido, para que no repita

Y, por qué el título, pues porque me recordó una escena de una película de Chicho Ibáñez Serrador, titulado, “to er mundo es güeno”

En una de las escenas, un ciego está al lado de un semáforo  apoyado pues se haya cansado, el ciego está esperando por un amigo que está haciendo no recuerdo bien que, comprar un helado, el periódico…. Entonces aparecen los dos buenos, y, ven al ciego, deducen que quiere cruzar, lo toman en volandas y, lo plantan en la acera de enfrente, el pobre ciego se ve perdido, el amigo no lo encuentra, para colmo cuando el amigo va cruzar la calle, ya los otros han vuelto a aparecer, y, lo han vuelto a cruzar asi en una cosa sin sentido

Con lo fácil que les hubiera sido, decirle. ¿Precisa que le ayudemos a cruzar?

La conclusión es que nos creemos imprescindibles y no lo somos, antes de nacer el mundo ya existía, el único ser humano imprescindible es Jesús de Nazaret y su Madre María

Por qué es María Aurora de la salvación

Por qué  es  María Aurora de la salvación

María es la Aurora de la salvación, no porque sus padres supiesen que iba a ser la Madre del Mesías, sino porque del mismo modo que la aurora anuncia la mañana el día nuevo, cuando Dios crea a María, ya está clausurando el tiempo viejo, la crea precisamente para que su Verbo, su Hijo, pueda hacerse hombre en ella, y, acabar el tiempo de muerte y pecado e inaugurar el tiempo de gracia y resurrección, por eso no deja la toque el pecado original, para que su Hijo que es como Él y el Espíritu infinitamente santo, se haga hombre santísimo en una Mujer santa, santa no por sus méritos, si no por los que tendrá su hijo, y, que los tendrá gracias a Ella, que le permite encarnarse en su seno, y, por su Hijo que será Hijo de ambos, Dios llenará a María de todas las bendiciones de todas las gracias, porque no sólo será hermana, será Madre de los hijos de Dios, la llenará de gracia para que pueda libremente decir siempre Sí a Dios, pues su Hijo en primer lugar, en cuanto hombre, habrá de aprender de Ella

Por eso, cuando Dios crea a María, los Ángeles saben que el Cielo pronto se poblará de seres humanos, y, si es una forma de hablar, ya sé  que no es un lugar físico

Y, es que María es el atajo que conduce al Camino que es Jesús nacido de su útero santo e inmaculado

Todo lo que es María es por Jesús y para Jesús

Y, si esa oración mariana, devoción mariana, imagen mariana, no te conduce a Jesús, no hace que de algún modo tu vida se dirija a ver lo que él quiere, a orar con él y por él, a obedecer a su Iglesia

Mejor déjala, no es María de Nazaret es un ídolo

Qué dios me he fabricado. Si me fabrique alguno

Qué dios me he fabricado. Si me fabrique alguno

Sí a lo largo de mi vida, me fabrique muchos, sobre todo “el dios de bolsillo, resuelve todo”

Un dios usado para aprobar sin estudiar

Para que no me riñesen por llegar tarde

Más adelante cambie de dios

Era el dios de bolsillo pero para otras cosas

Curar enfermedades

Que no muriesen los míos

Asuntos personales

Todos fueron cayendo, el Dios vivo, los tumbo

Y, los tumbo  de muchas maneras

A veces por otras personas, a las que escuchaba o leía

O personas a las que parecía que Dios no escuchaba, y, que se sentían felices y llenas de fe, con un cáncer

Otras, lo hizo directamente, aguantando mi pataleta

No concediéndome lo que le pedía con insistencia, con promesas a veces, dejándole claro que peligraba mi fe

Dios como el padre- madre que aguanta la pataleta de su hijo, aguanto mis pataletas no me dio lo pedido

Pero si me dio lo que necesitaba  a veces haciéndome tragar el orgullo, viéndome como creatura dependiente, porque todos dependemos

Ahora sé, que Dios esta a mi lado, incluso aunque yo no esté al suyo

Que Dios es mi Padre, mi Hermano, mi Señor mi Amigo, mi Servidor, pero no es mi criado, ni mi sirviente

Que Él sabe lo que preciso mejor que yo

Que La Fe es suya

Puedo decir que he roto los ídolos

Dios quiere, que fuese así, por desgracia como el Viejo Israel, tengo que vigilar porque siempre se cuela algún becerrín, al que llamar yhv, y, decir que fue él quien me libero, llamese, formación, salud, fuerza, amigos, familia, uno mismo, ahí  está la tentación de la idolatría

Pero en este momento, confiando en el Dios Uno y Trino, confieso que mi Dios es el Dios de Israel, el Uno que ahora sé Trino, por La Iglesia

Matar la propia voluntad por Dios, más sacrificio que cualquier mortificación

Matar la propia voluntad por Dios, más sacrificio que cualquier mortificación

Y, no se trata solo de cumplir los mandamientos, que eso se da por sentado, ni las obras de misericordia, no, se trata de dejar que Dios por medio de las causas segundas, nos muestre lo que quiere que hagamos que cambie nuestro sacrificio,  que a veces más que sacrificio es demostración de lo que soy capaz de lo buena que soy

Ejemplos muchos,  tomar un café con una conocida, o una amiga que te has encontrado en la calle, y, te ha insistido que lo hagas, porque quiere hablar necesita hablar, y, justo tú, yo, ese día,  ibas a orar ante el Sagrario acompañar a Jesús, y, como pequeño sacrificio, no ibas a tomar el café, te quedas con tu amiga,  más sacrificio, has sacrificado tu voluntad, e hiciste compañía a Jesús que no sólo está en el Sagrario, también en los otros

Día de ayuno, de pronto una amiga que vive sola, que ha llegado de viaje, y, que no es católica, te invita a comer, o que lo es pero no va ayunar, se va volver a marchar mucho tiempo, necesita tu compañía.  Sacrificio decir no, al ayuno

Has decidido no ver tv, tu vecina que ve la misma novela te llama, pues su tele se ha estropeado, y, tu sacrificas tu bondad, tu sacrificio para que ella vea la novela

Eso callado que nadie lo ve, que quien lo ve, no ve ningún sacrificio, eso si es sacrificio, sacrificar la propia voluntad. Y, lo ve Dios que es quien importa

La conversión de los buenos

La conversión de los buenos. No, la conversión de  pasar de vivir para uno, a vivir para Dios, Saber que  el Centro es Cristo, no yo

La conversión de los buenos, esa de si eres católico ir a confesarte con tu lista, rezar penitencia y vuelta a empezar, no me refiero a repetir las mismas culpas, me refiero a seguir con la misma vida, a que no se vea el cambio por ningún lado, porque conversión es cambio

A que lo que nos duela es no ser perfectos y haber caído en el pecado, y, no nuestra infidelidad con él

A pensar que porque me he confesado, he pedido perdón ya soy santo, ya tengo el perdón del cura, el cura no tiene que perdonarme nada, sino le hice nada, el perdón que me da, me lo da en el nombre de Dios

La conversión  que es hasta un poco carnaval de esas penitencias que el mundo ve. No esa no, la de verdad, la de no vivir para uno, sino para Dios lo que lleva a cambiar muchas cosas también en el terreno espiritual

A  saber que el centro de mi vida, no soy yo, es Cristo, que no me salva la penitencia, ni la ley, me salva Él con su muerte y resurrección, y, me salva precisamente si acepto su salvación, obedeciendo al Padre, es decir guardando en primer lugar los mandamientos, con Él y, por Él, si lo confieso de palabra y de obra, viviendo las bienaventuranzas, las obras de Misericordia, y, entonces sí, la penitencia la confesión, será ir a recibir su abrazo, pero no será a tiempo fijo, será cuando el corazón lo sienta, porque también es sacrilegio profanar la confesión, y, no, nos acusaremos de tonterías, sino que pediremos a Dios perdón de lo que de verdad le importa, y, si en apariencia no hemos quebrantado La Ley pero sabemos que sí, y, sabemos que el cura, no, nos va entender pediremos perdón a Dios en su Iglesia, con su Iglesia y, por su Iglesia, con acusación si vamos a la confesión más general, por ejemplo no amo lo suficiente a Dios

No, nos dolerá  tanto el mentir, como él que los demás piensen que la religión cristiana es de mentirosos, que los que  no creen en Jesús no crean por nuestra culpa

Esa es la verdadera conversión, no la de los buenos

Pero como somos buenos, es decir malos pronto volvemos a la de yo me acuso, y reacuso y sigo igual, y, tenemos que volver, porque la conversión dura toda la vida

Hacer el bien no para propia gloria sino para gloria de Dios

Hacer el bien no para propia gloria sino para gloria de Dios

Hacer el bien no para propia gloria sino para gloria de Dios, y, esto quiere decir hacerlo oculto, pero si no es posible que sea oculto hacerlo igual, sin música ni  fuegos de artificio, pero si son inevitables adelante

Significa no hacer el bien previsto, bien de cuadricula, sino él que Dios por el prójimo quiere, a veces coincidirá con lo previsto, otras no, no importa

No se trata de que los demás vean lo buenos que somos, sino que experimenten el Amor de Dios, nosotros solo instrumentos

El ordenador con él que estoy escribiendo, no tiene derecho a apropiarse lo que escribo como propio, y, en puridad tiene más derecho que cualquiera a apropiarse del bien que hace a otros, como propio, cuando en todo lo bueno es Dios quien obra

Y, por cierto no importa si quiera si se escandalizan los fariseos

Dios cuida de su grey dispersa, el día de negros nubarrones

Dios cuida de su grey dispersa, el día de negros nubarrones

Dios cuida de su rebaño, del rebaño que fue dispersado en día de negros nubarrones, en época de crisis de fe, de moral, como ahora, en épocas en que se lacero el Cuerpo de Cristo, surgieron herejías, cismas, etc., como también ahora

Dios vela  por sus hijos los que en apariencia se fueron del rebaño, los que nacieron fuera, aunque en realidad han nacido dentro, los que se creen dentro pero en realidad están fuera

Dios vela por todos, los va llamando por su conciencia, por la vida, por La Iglesia, los va buscando con cariño, sin forzarlos, para no asustarlos pero sujetándolos para que no caigan

Los alimenta con su Palabra

A otros los alimenta con su Palabra, y con su Palabra hecha carne, con La Eucaristía

A otros, con el amor al prójimo

Pero ningún hijo de Dios, esta desamparado

Los nubarrones ya Dios se encarga de disiparlos

Cuaresma 2019 Papa Francisco

MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO
PARA LA CUARESMA DE 2019

«La creación, expectante, está aguardando
la manifestación de los hijos de Dios» (Rm 8,19)

Queridos hermanos y hermanas:

Cada año, a través de la Madre Iglesia, Dios «concede a sus hijos anhelar, con el gozo de habernos purificado, la solemnidad de la Pascua, para que […] por la celebración de los misterios que nos dieron nueva vida, lleguemos a ser con plenitud hijos de Dios» (Prefacio I de Cuaresma). De este modo podemos caminar, de Pascua en Pascua, hacia el cumplimiento de aquella salvación que ya hemos recibido gracias al misterio pascual de Cristo: «Pues hemos sido salvados en esperanza» (Rm 8,24). Este misterio de salvación, que ya obra en nosotros durante la vida terrena, es un proceso dinámico que incluye también a la historia y a toda la creación. San Pablo llega a decir: «La creación, expectante, está aguardando la manifestación de los hijos de Dios» (Rm 8,19). Desde esta perspectiva querría sugerir algunos puntos de reflexión, que acompañen nuestro camino de conversión en la próxima Cuaresma.

1. La redención de la creación

La celebración del Triduo Pascual de la pasión, muerte y resurrección de Cristo, culmen del año litúrgico, nos llama una y otra vez a vivir un itinerario de preparación, conscientes de que ser conformes a Cristo (cf. Rm 8,29) es un don inestimable de la misericordia de Dios.

Si el hombre vive como hijo de Dios, si vive como persona redimida, que se deja llevar por el Espíritu Santo (cf. Rm 8,14), y sabe reconocer y poner en práctica la ley de Dios, comenzando por la que está inscrita en su corazón y en la naturaleza, beneficia también a la creación, cooperando en su redención. Por esto, la creación —dice san Pablo— desea ardientemente que se manifiesten los hijos de Dios, es decir, que cuantos gozan de la gracia del misterio pascual de Jesús disfruten plenamente de sus frutos, destinados a alcanzar su maduración completa en la redención del mismo cuerpo humano. Cuando la caridad de Cristo transfigura la vida de los santos —espíritu, alma y cuerpo—, estos alaban a Dios y, con la oración, la contemplación y el arte hacen partícipes de ello también a las criaturas, como demuestra de forma admirable el “Cántico del hermano sol” de san Francisco de Asís (cf. Enc. Laudato si’, 87). Sin embargo, en este mundo la armonía generada por la redención está amenazada, hoy y siempre, por la fuerza negativa del pecado y de la muerte.

2. La fuerza destructiva del pecado

Efectivamente, cuando no vivimos como hijos de Dios, a menudo tenemos comportamientos destructivos hacia el prójimo y las demás criaturas —y también hacia nosotros mismos—, al considerar, más o menos conscientemente, que podemos usarlos como nos plazca. Entonces, domina la intemperancia y eso lleva a un estilo de vida que viola los límites que nuestra condición humana y la naturaleza nos piden respetar, y se siguen los deseos incontrolados que en el libro de la Sabiduría se atribuyen a los impíos, o sea a quienes no tienen a Dios como punto de referencia de sus acciones, ni una esperanza para el futuro (cf. 2,1-11). Si no anhelamos continuamente la Pascua, si no vivimos en el horizonte de la Resurrección, está claro que la lógica del todo y ya, del tener cada vez más acaba por imponerse.

Como sabemos, la causa de todo mal es el pecado, que desde su aparición entre los hombres interrumpió la comunión con Dios, con los demás y con la creación, a la cual estamos vinculados ante todo mediante nuestro cuerpo. El hecho de que se haya roto la comunión con Dios, también ha dañado la relación armoniosa de los seres humanos con el ambiente en el que están llamados a vivir, de manera que el jardín se ha transformado en un desierto (cf. Gn 3,17-18). Se trata del pecado que lleva al hombre a considerarse el dios de la creación, a sentirse su dueño absoluto y a no usarla para el fin deseado por el Creador, sino para su propio interés, en detrimento de las criaturas y de los demás.

Cuando se abandona la ley de Dios, la ley del amor, acaba triunfando la ley del más fuerte sobre el más débil. El pecado que anida en el corazón del hombre (cf. Mc 7,20-23) —y se manifiesta como avidez, afán por un bienestar desmedido, desinterés por el bien de los demás y a menudo también por el propio— lleva a la explotación de la creación, de las personas y del medio ambiente, según la codicia insaciable que considera todo deseo como un derecho y que antes o después acabará por destruir incluso a quien vive bajo su dominio.

3. La fuerza regeneradora del arrepentimiento y del perdón

Por esto, la creación tiene la irrefrenable necesidad de que se manifiesten los hijos de Dios, aquellos que se han convertido en una “nueva creación”: «Si alguno está en Cristo, es una criatura nueva. Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo» (2 Co 5,17). En efecto, manifestándose, también la creación puede “celebrar la Pascua”: abrirse a los cielos nuevos y a la tierra nueva (cf. Ap 21,1). Y el camino hacia la Pascua nos llama precisamente a restaurar nuestro rostro y nuestro corazón de cristianos, mediante el arrepentimiento, la conversión y el perdón, para poder vivir toda la riqueza de la gracia del misterio pascual.

Esta “impaciencia”, esta expectación de la creación encontrará cumplimiento cuando se manifiesten los hijos de Dios, es decir cuando los cristianos y todos los hombres emprendan con decisión el “trabajo” que supone la conversión. Toda la creación está llamada a salir, junto con nosotros, «de la esclavitud de la corrupción para entrar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios» (Rm 8,21). La Cuaresma es signo sacramental de esta conversión, es una llamada a los cristianos a encarnar más intensa y concretamente el misterio pascual en su vida personal, familiar y social, en particular, mediante el ayuno, la oración y la limosna.

Ayunar, o sea aprender a cambiar nuestra actitud con los demás y con las criaturas: de la tentación de “devorarlo” todo, para saciar nuestra avidez, a la capacidad de sufrir por amor, que puede colmar el vacío de nuestro corazón. Orar para saber renunciar a la idolatría y a la autosuficiencia de nuestro yo, y declararnos necesitados del Señor y de su misericordia. Dar limosna para salir de la necedad de vivir y acumularlo todo para nosotros mismos, creyendo que así nos aseguramos un futuro que no nos pertenece. Y volver a encontrar así la alegría del proyecto que Dios ha puesto en la creación y en nuestro corazón, es decir amarle, amar a nuestros hermanos y al mundo entero, y encontrar en este amor la verdadera felicidad.

Queridos hermanos y hermanas, la “Cuaresma” del Hijo de Dios fue un entrar en el desierto de la creación para hacer que volviese a ser aquel jardín de la comunión con Dios que era antes del pecado original (cf. Mc 1,12-13; Is 51,3). Que nuestra Cuaresma suponga recorrer ese mismo camino, para llevar también la esperanza de Cristo a la creación, que «será liberada de la esclavitud de la corrupción para entrar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios» (Rm 8,21). No dejemos transcurrir en vano este tiempo favorable. Pidamos a Dios que nos ayude a emprender un camino de verdadera conversión. Abandonemos el egoísmo, la mirada fija en nosotros mismos, y dirijámonos a la Pascua de Jesús; hagámonos prójimos de nuestros hermanos y hermanas que pasan dificultades, compartiendo con ellos nuestros bienes espirituales y materiales. Así, acogiendo en lo concreto de nuestra vida la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte, atraeremos su fuerza transformadora también sobre la creación.

Vaticano, 4 de octubre de 2018
Fiesta de san Francisco de Asís

Francisco

Uno siembra y otro siega

Uno siembra y otro siega

Este es el resumen de lo que Jesús nos dice a sus discípulos, en el apostolado cada uno tiene su misión, los frutos de la evangelización, las conversiones que alguno puede ver, en el campo del ecumenismo, los avances que se tocan

Esa siega no es por el trabajo propio, esa siega procede de lo que otros sembraron antes, calladamente, y de la que en este mundo no vieron nada, de oraciones silenciosas, de sacrificios ocultos de pequeños pasos

Nosotros nos aprovechamos de su trabajo

Pero del mismo modo, cuando nos parece que lo que decimos, hacemos, oramos, rezamos es tiempo perdido, no hay conversiones, el mal sigue adelante, nadie nos hace caso, el ecumenismo se estanca, no es así, estamos sembrando, y, otros recogerán el fruto, porque Dios mientras va haciendo crecer la Espiga

Recordar que nada es quien siembra ni quien siega

Y, sigamos adelante agarrados a Jesús

Para servir bien al hermano hay que ver a Dios en él

Para servir bien al hermano hay que ver a Dios en él

Hay en primer lugar que verse uno mismo en el otro, esto ya para tratarlo como nos gustaría ser tratados, ver que uno podría estar en su situación, pero no es suficiente

Es necesario ver a Jesús, al Dios encarnado en él, si yo veo en la persona que me atiende en el súper al mismo Jesús, la trataré con otra deferencia otro respeto

Porque no se trata solo de los pobres, de los que sufren a los que a veces  tratamos desde el puesto del que mira a un perrillo

No se trata de todos los seres humanos, y, cuando nos cueste ver a Dios a Jesús en ellos, apartarnos y orar para que pronto la imagen de Jesús en ellos y en nosotros sea visible

Dejar que el Espíritu Sople y lleve la iglesia adelante, no hacia el pasado

Dejar que el Espíritu Sople y lleve la iglesia adelante, no hacia el pasado

Muchos tienen miedo de los cambios de Francisco, todos los Papas, o casi todos han hecho cambios, empezando por San Pedro

Los que tienen miedo a los mismos se olvidan de que es El Espíritu Santo no ellos, ni papas ya muertos, ni personas ahora en el Cielo, pero que cuando dijeron lo que dijeron estaban en la tierra los que guían a La Iglesia, es el Espíritu Santo. Bueno y, el Padre Dios, y, Jesús, porque los Tres están siempre juntos

A veces puede haber borrasca es normal en todo mar, pero Jesús la calma, si el Papa es tentado, Jesús le da su Mano, para que confirme a sus hermanos, y, El Espíritu Santo como Viento como Ruha, sopla la Nave de La Iglesia y la impulsa a caminar segura hacia delante, hacia La Parusia, no la lleva al Pasado, porque el Pasado no existe Dios es presente

Por eso confiemos en Dios Uno y Trino, dejemos y agradezcamos que el Espíritu Santo, sople sobre La Iglesia empujándola al futuro al Reino de Dios

Aunque a veces podamos no entender, tampoco creo entendieran mucho, aquellos judeo cristianos que  tuvieron que aceptar los cambios metidos en la recién nacida Iglesia, por el judeo cristiano Simon Pedro. Por ejemplo admitir a los gentiles, no obligar a guardar Las Leyes que el mismo Dios según se decía había dado, como declarar sagrados todos los alimentos, no obligar la circuncisión  etc.

Lo natural es ser pagano

Lo natural es ser pagano

Ayer leía un artículo de opinión sobre el carnaval, el articulista se enredaba en que el carnaval ya tenía poco de fiesta pagana; por culpa del cristianismo. La verdad no le veía ningún interés y no acabe de leerlo

Pero me recordó lo que un jesuita dijo en un curso sobre religiones al que asistí

Ser ateo es antinatural

Ser agnóstico es necedad

Ser pagano es natural

Ser judío o cristiano es sobrenatural

Me quedo con la tercera. Ser pagano es natural, entendiendo bien lo que es ser pagano, pagano viene de habitante de los pagos, los pagos en el mundo greco latino eran los campos, la naturaleza, es el descubrir a Dios la acción de la divinidad en la propia vida natural en los campos en las hierbas que curan, en las fuentes, es la religión de la razón, de las fuerzas naturales del hombre, la religión natural, no tiene nada que ver con desviaciones de sacrificios humanos, ni cultos diabólicos

Era la religión de los campesinos de la gente de los pagos, que por eso se llamaban paganos, y, que habían ido más lejos divinizando la naturaleza, e inventando dioses

Cuando el cristianismo estaba ya extendido solo quedaban reductos de la fe natural en las aldeas, los pagos, por eso, a esas personas se les llamaba, paganos, que quedo como identificación del que no es ni judío ni cristiano

Que hay una Fuerza, o fuerzas que sostienen el mundo que lo gobiernan, se impone sin pensar mucho, pero con errores, por eso es natural

El Dios judeo cristiano, es inalcanzable para el ser humano si el mismo Dios no se revela, por eso la fe judeo cristiana es sobrenatural

Y, el carnaval pues si tiene origen en la Roma no cristiana, pero es una fiesta aunque este en sitios pervertida no sólo cristiana católica de hecho no existe el carnaval, no  me refiero a fiestas de disfraces, en países protestantes.

El carnaval representa la lucha entre el bien y el mal, vence el bien entre la materia y el espíritu, d. Carnal y Doña Cuaresma

Pero no iba de carnaval, sino de que ser pagano es natural claro que lo sobrenatural es un grado infinito más

Jesús oro en el Templo

Señor Castillo: Tendrá usted  la bondad de dejar de confundir a la gente sencilla. Primero dijo usted que el Diablo no existía, ahora ha lanzado otra frase digna de “la antología del disparate”

“Jesús nunca fue orar al Templo, su Templo era la salvación de los pobres…”

Sin ser teóloga, si cristiana formada y en formación, con conocimiento y desconocimiento de La Palabra de Dios, La Sagrada Biblia, ya veo en su frase 2 grandes errores

Que Jesús quería la salvación de los pobres, estoy de acuerdo, y, la de los ricos, de todos porque a eso, lo mando su Padre al mundo, la salvación integral la salvación que es resurrección, ya sé que usted piensa en la económica, en la social, que también es importante, pero de la que el Jesús histórico no se ocupó mucho

Pero vamos con el Templo, el Templo judío, lugar de la morada de Yhv, era el lugar más santo, para un judío, y, Jesús lo es

Naturalmente había zonas del Templo, el Santo de los Santos, el Santísimo, donde sólo podían acceder los sacerdotes, y, el sumo sacerdote una vez al año, ahí claro que no fue Jesús nunca, no podía era un laico, es Sacerdote desde La Cruz, no antes.

Pero a la zona de los fieles judíos si iba, como buen judío que es

Como es lógico ni Jesús, ni, ningún judío iban al Templo cada dos por tres salvo los que viviesen en Jerusalén, para ello tenían las Sinagogas, palabra que según los judíos que hacen el programa Shalom, significa, “casa”, allí leían La Tora y los profetas, se comentaba, y, se oraba, un poco parecido a lo que hacemos los cristianos católicos, no vamos al Vaticano a Misa, ni a la Iglesia donde esta nuestro Obispo

Jesús además de orar en el Templo, oraba en la montaña, donde lo sentía porque es un Hombre de oración

Nunca en las esquinas de las plazas, porque el mismo condeno que se hiciera. Y, que orará fuera del Templo y de la Sinagoga era lo que movía a los apóstoles a preguntarle, cómo se oraba

Es cierto que dijo a la samaritana, que llegaba el tiempo en que a Dios se le adorase en espíritu y en verdad, no en el Templo de Jerusalén ni en el de Gorazaín, que era el de los samaritanos. Como usted bien sabe.  Pero eso que posiblemente sea una construcción del evangelista, está hablando del tiempo que seguirá a la Resurrección cuando Dios morara en el corazón del ser humano que le deje

El Templo de Dios somos cada uno de nosotros, porque formamos parte del Verdadero Templo que es Jesús de Nazaret

Pero el Jesús histórico fue al Templo, la primera vez llevado por sus padres

San José, y Santa Maria

Aquí están citas bíblicas seguro que faltan algunas, sobre la estancia de Jesús en el Templo, aunque no se hable de oración no hace falta, no creo que fuera admirar los cuadros máxime porque no había. Ahí van

Mateo 21,12: 14: 23

Marcos;   Marcos 11,11, 27:  12.35

Lucas 2.46: 19.45: 22.53: 5.14: 7.14

Juan  2.14: 7, 28: 8. 12-20: 18. 20

Además de eso respetaba al cuerpo sacerdotal, y dirigentes religiosos; por eso dijo a sus seguidores “en la catedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos, haced pues lo que os manden, pero no los imitéis” Mateo

En la curación de los 10 leprosos Lc 17. 11-19, manda a los que piden su curación que vayan a presentarse a los sacerdotes como mando Moisés, se refería a lo ordenado en Lev. 13 y Lev 14

Y en su parábola del fariseo y el publicano. 18. 9-14, ambos hombres oran en el Templo de Jerusalén, si Jesús nunca hubiese ido a orar al Templo, pues los pondría orando en su casita

Por último acabo de leer una frase suya, de que se busca más el esplendor de la religión que la fidelidad a Jesús, usted mucha fidelidad no muestra manipulando La Escritura, negando la existencia del Demonio, todo para vender su librito, aunque es cierto lo que dice, en parte al menos,  pero empecemos usted y yo, por serle fiel a Jesús

Usted era uno de mis teólogos favoritos ya no, ahora es mi “antología del disparate”

“Que Dios lo proteja del que según usted no existe”

Si no agradezco lo que tengo

Si no agradezco lo que tengo, no tengo derecho a quejarme por lo que no tengo.

Lo que he recibido de Dios, por medio de sus criaturas, y, cuasi directamente, la vida, la fe, la gracia, la Iglesia, la familia, los amigos, si no agradezco esto que he recibido, sin mérito alguno por mi parte, no tengo derecho a quejarme de lo que no tengo.

Primero ser agradecidos, por lo recibido, luego pedir más con confianza

Padre, somos tan importantes para ti,

“Padre, somos tan importantes para ti, que nos conoces hasta el último detalle, sabes hasta el número de nuestros cabellos”

Cuando Jesús nos dice que hasta el número de nuestros cabellos están contados,  no, nos habla de un dios controlador, un dios policía, sino de un Padre, que nos ama tanto, nos tiene tan presentes, que nos conoce hasta el ultimísimo detalle

No podemos buscar a Jesús entre los muertos

No podemos buscar a Jesús entre los muertos

Es decir no podemos quedarnos en el estudio histórico en que dijo, o que dicen que dijo, sino “Qué me dice”

En una religión ritual, centrada en las estaciones, vista desde fuera nuestra fe se parece mucho al culto de Isis, pero vista desde dentro la diferencia es abismal

Porque aquello era un mito, esto es Verdad

El Verbo de Dios se hizo uno de nosotros ya para siempre,  Dios Hijo es Hombre y Dios, y, es Hombre vivo, con Cuerpo glorioso, un Dios Hombre, un Hombre Dios sin mezcla de naturalezas, que esta en el corazón de cada uno, que nos ama, que nos busca, que pide nuestra ayuda en el otro

Por eso,  es anticristiano quien llora por un paso de semana santa, o una película de la Pasión, y, luego deja que Cristo sea crucificado de verdad a su lado, en sus hermanos

Por poner dos ejemplos

A una persona a la que no le importen, los muertos en el Estrecho,  o los muertos por cualquier tipo de violencia, o de hambre

Pero lloriquee por la sangre pintada de un crucificado de yeso, tiene de cristiano el bautismo que es imborrable

Lo mismo se diga de quien defienda eutanasia, pena de muerte y aborto

Las mujeres iban al sepulcro con miedo

Las mujeres iban al sepulcro con miedo

Las mujeres las seguidoras de Jesús, no fueron al sepulcro con valentía, pensando que iban encontrar la tumba vacía, ellas iban con miedo, con miedo a no poder mover la piedra, ni tener quienes les hicieran, el favor, con miedo a que el cadáver de Jesús, hubiera sido profanado

Pero se tragaron el miedo y fueron, fueron a buscar a su Maestro, si a un Maestro muerto, pero no les freno ni la forma en que había muerto, en que se las relacionase con un blasfemo

Y, Dios las premio, les revelo que Jesús es el Viviente, (Sadday), Él que vive”, otro de los Nombres que los judíos dan a Dios, aquel en quien no impera la muerte

No podemos buscar a Jesús entre los muertos, en los libros, en el rezo rutinario, pero a veces,  la búsqueda ha de empezar ahí. “En el Sepulcro”, para oír la voz del Ángel del Señor, que nos grita, que no esta ahí, que es el Viviente”

Todo lo obtenido es esfuerzo de otros, en el terreno sobrenatural

Todo lo obtenido es esfuerzo de otros, en el terreno sobrenatural

Cualquier  “triunfo apostólico”, avance en el bien, es resultado de los méritos de Jesús, por supuesto, de la gracia obtenida por ellos, pero también por el esfuerzo de otros, incluso de los que no conocemos  ni conoceremos hasta el Cielo

También en el material, pero en el sobrenatural siempre

Y, también nuestros sacrificios unidos a Jesús, nuestra vida unida a la suya repercute en los otros

Jesús mismo se lo dice a los Discípulos cuando lo encuentran charlando con la samaritana, les dice que les envía a segar lo que no cultivaron otros lo hicieron ellos se benefician de su trabajo

Y, San Pablo recordara que ni el que siembra es nada, ni el que riega, si no Dios que  hace crecer

A veces podemos leer que tal persona se convirtió, o  recibió una vocación  al oír o leer a tal predicador, teólogo,  persona, y, pensamos que  fue dicho o hecho sin embargo eso no fue más que el detonante final, antes de eso, otras palabras, otros hechos habrían calado en esa persona, que habría rechazado, o dejado en reposo, porque no lo veía claro, hasta que esa palabra, o ese hecho lo hicieron saltar, a lo mejor recordó lo dicho por su madre, su catequista

Otras veces la palabra que aparentemente no significaba nada, incluso puede ser de la Sagrada Escritura, de pronto  viene a la mente de forma insistente, que “fuerza a seguirla”

Es posible que ruegues por la conversión de una persona, y, no veas que se produce, pero si se convertirá otra, salvo cerrazón por la que conscientemente no habías orado tú, había orado otro hace tiempo, a lo mejor te enteras de la conversión si es de un gran malvado, o no, y, piensas que tu plegaria por el otro no fue escuchada, lo fue, y, recibirá la gracia de la conversión cuando Dios quiera

Una palabra para evangelizar, un escrito, una charla de amigos, y, nadie hace caso, pero sin embargo la semilla ha caído dentro, y, un día alguien que te escucho, que te leyó, responderá no a ti, a Dios

O, alguien que en apariencia no escuchaba, al que no te dirigías

Tú mismo, yo misma, cuando respondemos a Dios, cuando acogemos lo que nos dice por otro, en realidad estamos respondiendo y acogiendo lo que nos había dicho antes por otros

Esto se ve muy claro en el Camino ecuménico

Como Dios va haciendo crecer la semilla

Quien recogerá no importa, siempre recoge Él

Si obramos conforme a tu Voluntad Padre

Si obramos conforme a tu Voluntad Padre, Tú nos das los medios

No podemos por nosotros solos, cumplir los mandamientos y ganar el Cielo, pero Dios nos ayuda, Él obra en nosotros, el querer y el obrar nos da los medios de cumplir su Voluntad, los medios de conocerla, y, los medios si hemos fracasado, de reemprenderlo de nuevo

No hace que no, nos cueste, pero nos ayuda a caminar

La Misericordia produce fidelidad

La Misericordia  produce fidelidad

Sí, es cierto, si una persona es tratada con afecto, es perdonada, se le ayuda a levantarse, se sentirá movida a ser fiel, a la persona que la ha tratado de esa forma, si es tratada con dureza,. Eso la endurecerá

Dios es Misericordia con nosotros, y, eso nos llevaría, nos debería llevar a serle fiel, pero somos mal nacidos, hemos nacido en pecado

Pero Él sigue siendo Misericordia con nosotros, para provocar en nosotros la fidelidad. Por nuestro propio bien

La Justicia y La Paz

La Justicia  y La  Paz

La Justicia y La Paz son las dos caras de una misma moneda, sin Justicia, sin justicia de verdad la que viene de Dios no la del Código penal, o Civil, no puede haber paz, habrá ausencia de guerra, aunque siempre habrá guerra larvada

Pero sin Paz tampoco puede haber justicia, pues si no es atacado humillado, siente el impulso natural de defenderse, y, ahí se inicia la lucha, y, se acaba la paz

Ambas pues se sostienen La Justicia y, La Paz

Cuando fuimos tinieblas

Cuando fuimos tinieblas 

Efesios 5, 8-14.

Porque en otro tiempo fuisteis tinieblas; mas ahora sois luz en el

Señor. Vivid como hijos de la luz;

Pablo habla a los cristianos que procedían del gentilismo, los que habían vivido en las tinieblas de la idolatría, pero ahora eran luz en el Señor, por eso les insta a que se porten como tales

Pero vale también  para cualquiera después de haberse levantado del pecado grave, no importa lo que se fue, importa lo que se es, lo que somos hijos de la Luz, hijos de Dios

pues el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad

por ello lo que no es bueno, lo que es injusto, lo que es mentira  no viene de Dios es indigno de un cristiano

Examinad qué es lo que agrada al Señor

No se trata de examen de conciencia, sino de descubrir la Voluntad de Dios, que ya sabemos dónde se halla

y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, antes bien, denunciadlas

las costumbres impías del Imperio

nosotros lo que va contra la vida, aborto, eutanasia, pena de muerte, terrorismo, torturas, contra la familia,  matramonios y patramonios, desprecio a homosexuales olvidando que son criaturas de Dios, blasfemias institucionalizadas, pederastia, explotación de menores, nuestro deber es denunciarlas es decir hacer ver que son erróneas, alejadas de Dios, y, orar por sus autores

Cierto que ya sólo el mencionar las cosas que hacen ocultamente da vergüenza;

pero, al ser denunciadas, se manifiestan a la luz

Es decir se hace patente su maldad, la maldad de tales actos

Pues todo lo que queda manifiesto es luz. Por eso se dice:

Despierta tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te iluminará

Cristo.

Y, ello unido a los méritos de Jesús, nuestras oraciones unidas a la Suya. Y de Santa Maria,  ante el Padre, hará que por la misericordia de Dios, los autores de tales vilezas, vean su error y se despierten de su sueño de muerte eterna, Jesús los iluminará, Él quiere que se salven

Cuidado con los falsos profetas y con no ser profeta falso

Cuidado con los falsos profetas y con no ser profeta falso, Dios nos libre de las dos cosas

Jesús nos avisa, de que tengamos cuidado con ellos vienen con piel de oveja pero son lobos, los conocemos por sus frutos

Para reconocer a un profeta, ya sabemos lo esencial, un profeta que hable en contra del Señor, del Señor, no de lo que él se puso por Señor, no es profeta, un profeta que rechace al Papa, no es profeta, un profeta que rechace el Concilio no es profeta, un profeta que rechace al exiliado no es profeta, un profeta que presuma de serlo no es profeta etc. etc.

Pero aún es más grave que nos tengamos por profetas, que seamos falsos profetas

Y, lo somos si además de lo anterior, o incluso no negando lo anterior en apariencia optamos por defender la muerte, por ir contra la familia, por ser racistas, por manipular el Evangelio

Dios escudo

Cómo uso a Dios de escudo

Dios es mi escudo, mi fuerza mi baluarte, pero no es un escudo que yo puedo usar como un parapeto

Es mi escudo es decir debo refugiarme en Él, acudir a Él confiar en Él para hacer su voluntad, para seguirle en Jesús, para acoger su Palabra, para servirle en los otros, para vencer la tentación, para levantarme después de cada caída

Pero no puedo usarlo, para ofender a otros, para manipular a otros, para evitar que me hable por medio de otros

Purificar mi concepto de Dios

Cada día he de purificar mi concepto de Dios, como la samaritana reconocer “no tengo marido

Cada día, no se refiere al día astronómico, sino a cada momento consciente de la vida, repensar a Dios, purificar el concepto que me he formado de Dios, y, rogar a Dios me perdone por haberme hecho un ídolo, y, acoger al verdadero Dios

Debo hacerlo por Jesús, y, con Jesús de la mano de María, porque la Salvación viene de los judíos de estos dos judíos, Jesús y María

Debo reconocer que lo que confieso de Dios es erróneo, y, pedir perdón por ello, pero al mismo tiempo confesar lo mismo pues no tengo otra cosa

Y, mi Dios es Vivo no aprehensible, no lo puedo agarrar, pues no es un ídolo que se está quieto

Como la samaritana, debo reconocer que lo mismo que La esposa adultera de Oseas, no tengo “marido”, pues le fui adultera, me fui con otros maridos, es decir con conceptos de Dios hechos por mí, misma

Y, descubrir que Dios el Esposo, siempre viene con los brazos abiertos, al perdón, al abrazo

Que todo el mundo es su Templo, pero sobre todo el corazón del ser humano

Pero con Jesús y María

So pena de adorar un ídolo al que llame dios