La cananea. Santos y personas corrientes del NT

 La cananea. Santos y personas corrientes del NT

Antes de empezar, muchas veces hemos mezclado las dos naturalezas de Jesús. Lo que es una herejía, la herejía eutiquiana.

Los cananeos o siro- fenicios, vivían en lo que hoy es el Líbano. Eran idolatras, politeístas, los judíos tenían prohibido acercarse y, tratar con ellos, con ellos o con cualquier no judíos, así la Fe judía en el Único y Verdadero Dios, no se contaminaba.

Jesús es judío educado como judío, y, piensa como judío

En aquella jornada se encontraba en compañía de los 12, cruzando aquel territorio 

Y, es ahora cuando aparece nuestra heroína, es una mujer de aquella tierra, gentil, idólatra, seguramente no sepa mucho del judaísmo, ella tiene sus Dioses, pero ahora sus Dioses no la escuchan, y, su hija, su niña sufre atormentada por el demonio. Entonces las enfermedades venían de Dios o del diablo, eso pensaba la mayoría. Por desgracia hoy no faltan los que piensan lo mismo.

La mujer ya no sabe que hacer. Hasta que alguien le habla de que un rabino judío itinerante está cruzando su tierra le dicen como dirigir se a él, se lo señalan y, ella madre valiente no lo duda, y le grita

“Jesús hijo de David, ten piedad de mi, mi hijita yace en cama atormentada por el demonio*

Grita, lo mismo una y, otra vez. Jesús no le responde

Entonces oye como algunos de comitiva de Jesús le dicen que la despida, porque va gritando detrás de ellos 

Jesús se vuelve y le dice 

“No, he sido enviado más que a las ovejas perdidas de la Casa de Israel”

Jesús en su humanidad dice lo que siente, lo que aprendió y sabe en su humanidad. No está probando a nadie, la mujer no es judía así que no tenía porque conocer las creencias de la Fe judía.

La Cananea al escuchar aquello debiera de haber se largado, pero es mujer y madre, así que lejos de eso le corta el paso, arrojándose de rodillas a sus pies 

“Señor, socórreme”

Jesús le dice 

“No está bien tomar el pan de los hijos y echar lo a los perritos”

Los hijos son los judíos, los perros o perritos son los gentiles, es lo que significa la palabra “going”, el perro es un animal impuro 

Y, no Jesús no está probando su humildad, le está hablando con sinceridad, Jesús creció en Sabiduría toda su vida 

La mujer debería levantarse y marchar porque no va conseguir nada, a lo mejor puede decir que ella no es ningún perro, pero en lugar de eso responde 

“Cierto, Señor, pero los perritos se alimentan de las migajas que caen de la mesa de los amos”

Ella sólo quiere unas migajas de piedad, llama amos a los judíos no rechaza el ser llamada perro, sólo pide la piedad de la curación de su niña 

Y, Jesús recibe por medio de aquella mujer de aquella madre, el Mensaje, la Enseñanza de que los gentiles éramos las ovejas perdidas, también Abraham había sido gentil y de aquel Pueblo, el hombre Jesús sabe ahora que viene para todos. Dios su Padre, se lo ha revelado por medio de una mujer pagana 

Por eso la mira y le dice 

“Que grande es tu Fe, en todo Israel no he hablado una De, igual regresa a tu casa, tú hija está curada”

Y, cuando llegó la canane a su casa encontró a su hija sana

Los gentiles los perros los goings, no, nos íbamos a quedar con las migajas que caían de la mesa de los amos, saltaríamos a la mesa, para estar como hijos, con los amos y en su lugar.

Como los hambrientos saciados como cantó la Mamá de Jesús

Los que no éramos Pueblo de Dios, llegaríamos a ser hijos de Dios 

Pero no contra Israel, si no gracias a que el Hijo de Dios se hizo hombre para siempre en Israel, para hacer de judíos y gentiles un solo Pueblo por Su Sangre derramada en La Cruz

Jesús es judío y, por el bautismo nos incorporamos a Él, por eso La Iglesia es el Nuevo Israel, el Israel pleno que hunde sus raíces en el Viejo.

La Salvación está garantizada

 Por parte de Dios la Salvación está garantizada. Por la nuestra en peligro.

Tú, yo, el otro y ese monstruo humano del que acaban de hablar los noticieros. Somos amados por Dios, con Amor infinito

Dios no, nos ama por ser buenos, Dios nos ama a cada uno, porque el Bueno es Él, nos ama porque es Amor, nos ama hasta la locura de la Cruz, nos ama sin límites, Dios no tiene límites, y no cambia “ES ÉL QUE ES”, por eso nos recrea a cada instante, si se olvidase de nosotros un instante volveríamos a la nada 

Dios nos amó y nos eligió a cada uno para participar y gozar de su Amor, por puro Amor, y lo hizo antes de crear nada.

Dios nos llamó a la existencia, nuestros padres fueron sus instrumentos de trabajo

Dios nos creó conociendo nos

Cuando los primeros humanos rompieron su filiación divina y de Señores de la Creación, se pusieron a los pies del escarabajo pelotero.

Dios no tiró la toalla y vino en Persona, en su Segunda Persona ha buscar a cada uno

Llegando a la muerte y muerte de Cruz

Por eso El Espíritu Santo nos dice por San Pablo, que nada ni nadie, ni Cielo ni Infierno, nos pueden separar del Amor de Dios, manifestado en Jesús.

Por eso por lo que al Dios Uno y Trino toca. Tenemos el Cielo, la Salvación segura

Pero Dios nos creó libres, no podríamos ser su Imagen sin él Don de La Libertad de poder elegir 

Dios nos quiere con Él, felices no forzados, el Cielo a la fuerza sería el Infierno 

Por eso en la vida nos da la oportunidad de elegir si lo amamos querremos estar con El, y por eso haremos lo que le agrada, y cuando le fallemos le pediremos perdón, pero si preferimos obedecer a otros incluido nuestro egoísmo, si no nos convertimos y le pedimos perdón es que ni lo amamos ni nos interesa

Por supuesto no es que digamos que no al Cielo y Sí,. al Infierno, es peor se lo decimos a Dios mismo.

Y, Dios nos respeta. Hace todo por nuestro Sí, pero si nos esperamos en el No, en el pecado

Sí elegimos el Infierno al Infierno iremos

Como dice el Eclesiástico lo que uno escoja eso recibirá

Dios nos da la vida para poder decidir

Pero somos criaturas, tenemos fecha de caducidad terrena, por eso no debemos olvidar que sí por Dios, tenemos la Salvación asegurada por nuestra parte no, y estar vigilantes; no vaya ser que por imbéciles hagamos inútil la Muerte Redentora de Jesús

Que disgustos a Dios que nos creó para Él

Que por imbéciles fuésemos al Infierno poco importaría. Las lágrimas de Dios por nuestra condenación sí

Por ello elijamos el Cielo Nuestro adorado Dios se lo merece.

Los acusadores de la adúltera

 Los acusadores de la adúltera. Santos y personas corrientes del NT

Son sencillamente malas personas, fanáticos. En realidad la fidelidad y respeto de Jesús a la Tora, a la Ley mosaica,. se la trae al pairo. Simplemente le tienen envidia.

No les importa servir se de una pobre mujer

Empiezan ya con mala uva

¿Rabí, en la Ley manda lapidar a las adúlteras, tú qué dices?

Bien si sabían que decía La Ley,. qué importaba lo que dijese el carpintero metido a Rabino itinerante. Salvo que viesen en él algo más, en ese caso serían o le pedirían ser sus seguidores.

Era verdad que el Levítico, castigaba con la pena de muerte el adulterio de los dos el hombre y la mujer y, allí estaba solo la mujer 

Y, castigaba con la muerte el quebrantamiento de cualquier precepto de la Tora

Claro que aquello era ya muy antiguo, además ahora Roma, los tenía controlados.

Como Jesús los ignoraba dibujando o escribiendo en el suelo.

Le volvieron a insistir entonces. Se volvió y les dijo 

“ Él que no tenga pecado arrojé la primera piedra”

De acuerdo a la Ley de Moisés que cacareaban, no solo la mujer debería ser muerta por su pecado, si no cualquiera que hubiera incumplido un precepto el que fuese de la Tora.

No iban lapidar, si merecían ser lapidados

Debían de ser honrados en el fondo, o Jesús los traspaso con su mirada y empezando por los abuelitos hasta los más jóvenes se largaron

Y, es que a veces vemos el pecado del otro, pero nos olvidamos de los nuestros 

Y, como dice Pablo en una de sus cartas 

“Sí no adúlteras pero matas, eres agresor de La Ley”

Pues la regla de La Escritura es amar al prójimo como a uno mismo.

Algo que aquellos no hacían hasta que Jesús los enfrentó con su propio corazón.

La adultera. Santos y personas corrientes del NT

La adultera. Santos y personas corrientes del NT

De esta mujer no sabemos nada, puestos a no saber no sabemos sí en verdad era una adultera, o una mujerzuela no en el sentido sexual, sino en el de mala persona.

Que se había prestado, para poner en un brete a Jesús

Ya, que sí decía que sí debían lapidarla por su pecado de adulterio, como mandaba La Ley.

Pues todos aquellos pecadores con los que él comía, y de los que se declaraba su amigo, su médico.

Pues se echarían atrás. No hay que olvidar que en el AT. Eran muchos por no decir casi todos los pecados los que se castigaban con la lapidación. Aunque Roma, los tuviese un poco sujetos.

Pero si decía que no debían lapidarla, porque Dios era misericordioso. Los “buenos judíos”, se le echarían encima, y dirían al Pueblo, que aquel rabino no podía ser un profeta, cuando no respetaba la Ley de Dios.

Así pues la victoria, pensarían ellos era segura

Sí la mujer en verdad fue sorprendida con su amante; bueno tendría que estar también el amante, pero vamos aceptar que lo dejaron escapar porque al ser un hombre de buena familia, ya se sabe.

En ese caso, la mujer estaría temblando, abandonada por la persona que amaba, y ahora esperando que aquel hombre, al que es posible que no hubiese visto antes nunca. Le salvase la vida, o confirmase su sentencia de muerte.

En el AT en el libro de Daniel, en el texto deuterocanónico, añadido por los 72,y que es escrito en griego

Había un caso similar una joven esposa acusada injustamente de pendón desorejado, por dos viejos verdes. A la que salva de la infame muerte por lapidación, un joven profeta

Aquella joven, de la que sabemos bastante se llamaba Susana, y Dios la escucho.

Pero este caso era distinto. Porque Susana era inocente, y nuestra adultera no.

Así que lo tenía difícil.

¿Y, que pasaría sí ella formaba parte de un complot falso?

Entonces se lo imaginaría bien, fuesen, cuales fuesen las palabras de Jesús, ella descubriría que se había dignado ayudar a aquellos hombres para desenmascarar al falso profeta.

Jesús a la pregunta de si deben o no, lapidarla, hace dibujitos en el suelo, en la tierra, es una forma de decirles. “Que os den”

Pero ellos insisten

Entonces les dice

Él que esté sin pecado, arroje la primera piedra. Y, todos comienzan a largarse a su casita, empezando por los más viejos. Todos tenían que rascar, todos merecían ser lapidados.

Ahora se quedan los dos solos, Jesús y la muchacha

Jesús con una sonrisa le pregunta

¿No, te han condenado?

Esta pregunta, no confirma el adulterio, ni la trampa. Sus acusadores, en el caso del adulterio, o sus cómplices en el caso de la trampa, no la han condenado, en el caso de la trampa, desenmascarandola pe

La pregunta de Jesús indica mucho más. Los que deseaban tu muerte, los que te usaron, ahora se desentienden de ti, no te han condenado, pero tampoco te han perdonado. No pueden.

La muchacha responde

No, Señor

Pensar que este “No, Señor”, seria como el equivalente nuestro a “no, señor”, es simplemente no enterarse de nada.

La Palabra “Señor”, sustituye en los evangelios, que son todos relatos pascuales, es decir escritos mucho tiempo después de la glorificación de Jesús. Pues bien esta palabra en hebreo es Adonai, en griego Kryos, y se usa en lugar del Nombre de Dios

Así pues la mujer ha respondido a Jesús teniendo en cuenta su autoridad divina. Lo que no significa que tuviera que saber que era Dios, pero si su profeta.

Jesús le responde.

Yo, tampoco te condeno.

Es decir, no te condeno, porque Yo amó a los pecadores, no vine a condenar, vine a salvar, no, es que lo que hiciste estuviera bien, esta mal, lo que hiciste sí lo condeno, lo repruebo. Pero a ti, no. Tú eres Amada por Dios.

Vete en paz.

Es decir no vivas agobiada por lo que pasó, sácalo de tu mente, no lo retengas ni para atormentarte, ni para odiar, deja que La Paz de Dios inunde tu corazón

Y, no peques más

Primero recuerda que Yo no te condeno, te acojo, vine a buscarte. Y con esto en tu corazón. Vete en paz. Y, con esa Paz no vuelvas a pecar. Que no es que no vuelvas a cometer el pecado que cometiste ahora. No, es que digas que, No, al pecado en cualquiera de sus manifestaciones, en cualquier quebrantamiento del Decálogo.

No, dice nada el Evangelio. Pero yo estoy segura que desde ese momento se sumo al grupo de mujeres valientes que seguían a Jesús, en compañía de Juana, María de Magdala, etc.

El hijo de la viuda de Naim

El hijo de la viuda de Naim. Santos y personas corrientes del NT.

Nada o muy poco sabemos de este personaje. Era un joven huérfano de padre, puesto que se nos dice que era el hijo único de una viuda.

Había muerto y Jesús lo hace volver del Sheol

Para entregarlo a su madre.

El revivido no resucitado. Él que resucita no vuelve a morir y este chico morirá de nuevo.

Pues bien este joven ni siquiera tiene la idea de querer ir con Jesús.

Además Jesús lo entrega a su madre, ni siquiera le impone el mandato de hablar de la misericordia que Dios había tenido con ellos con su madre y, con él.

Aunque algunos o muchos piensan que la misión que le da el Señor Jesús, sea la de cuidar a su madre, proteger la, no es cierto. Es el hijo él que es entregado a la madre no al revés.

Por tanto el chico le seguirá sujeto por obediencia, será o deberá ser ella, en unión de otros parientes, quien le elija esposa. Entonces los matrimonios eran así. Poner una pareja que se enamora y decide casarse en el siglo I, es un anacronismo como lo sería decir que tenían cocina eléctrica.

Así pues la madre va tener autoridad de padre 

El hijo al casarse tendría que mantener a su madre con él, y su esposa habría de respetar la como madre. 

Si la joven elegida para ser esposa no aceptaba la suegra. ¿No debería casarse?

Bueno Jesús le entrega el joven vuelto a la vida a su madre. Pero la dueña absoluta no es la madre

Las personas sólo tienen un dueño Dios.

Así pues el joven si llegaba ese hipotético caso, debería buscar otra esposa. Sin embargo la madre no podría imponer le, el celibato, impidiéndole cumplir el mandato de extender el Reino de Israel.

No sabemos de que tribu era así que no podemos hacer conjeturas 

Por lo pronto vemos a Jesús reafirmando la patria potestad de la madre de la mujer. Cuando según lo normal entonces. Sería el hijo y otros parientes varones los que mandarían en la madre viuda 

Yo soy la Resurrección y la vida

 Yo soy la Resurrección y la vida

Jesús dice a Marta, cuando está confiesa su fe en la Resurrección futura. Que él es, la Resurrección y la vida

Yo soy la Resurrección y la vida

No le dice que tiene poder para resucitar le dice algo más importante, tanto que suena a herejía y blasfemia, a nosotros no, porque sabemos quien es Jesús. A los que lo escuchaban sí

En primer lugar. Jesús se da el Nombre de Dios. El Nombre de Dios es “Yo soy”, en el hebreo y el arameo que hablaba Jesús nadie decía, “yo soy”, decía su nombre, naturalmente en el griego en que se escriben los Evangelios, sí se usaba, pero Jesús no hablaba griego. Y, además así sin incluir su nombre, lo que está diciendo es que es él mismo que hablo con Moisés

Por sí fuera poco, añade que es La Resurrección y la vida

Dios es quien manda a los muertos que se levanten, y es Él que da la vida, el Creador

Tanto Marta como los demás que están allí, son judíos y entienden a Jesús perfectamente, por eso planean matarlo

Son incapaces de pensar que, tal vez tuvieran dentro de su mentalidad de orangutanes, algún sentido que pensarán en matarlo, si no hubiese revivido a Lázaro. Es decir demostrado que decía la verdad.

Pero cuando Jesús dice esto, y cuando lo pone por escrito. “La Comunidad joánica”, está pensando en los que van a recibir, leer y escuchar el Evangelio, y Dios esta pensando en nosotros

Asi que Jesús a mi, me está diciendo

Yo soy la Resurrección y la vida

Primero que Él es siempre el mismo no cambia, por lo tanto sus sentimientos hacia mí no van a cambiar su Amor es siempre el mismo. Y, no me quiere porque sea buena, me quiere porque es Amor, me ama hasta La Cruz, y más allá hasta hacerse pan y vino, hasta rogar al Padre por mi

Es la Resurrección por lo tanto al estar unida a él, la muerte para mí es un simple sueño

Es la vida por lo tanto si la picadura de la Serpiente me hiere de muerte, él tiene poder para darme de nuevo la vida.

Te doy gracias Padre

 

Te doy gracias Padre

Un día Jesús dijo

“Te doy gracias Padre, porque has ocultado estas cosas a los sabios y entendido, y las has revelado a la gente sencilla, si Padre, así te pareció bien´”

Bueno en realidad Jesús no dice Padre, dice abba que se traduce por “papí”

Jesús que se parece un montón a su Mamí. Da gracias a Dios Padre, porque la gente sencilla, no la gente buena, había de todo como en botica, pero sencilla, de corazón limpio, sin anteojeras, que no iban de sabios. Esos desde que él estaba en el mundo sabían descubrir en él la presencia de Dios, no se escandalizaban de que curase en Sabat

De este grupo habían formado parte

Los pastores

Los Magos

Simeón y Ana

En su vida pública

Sus discípulos

Nicodemo

La samaritana

La pecadora pública

sus seguidores

Zaqueo

sus amigos de Betania

Luego estaban los sabios que de tan sabios eran idiotas

Estos no sabía ver en Jesús a Dios eran incapaces de ver en él al Esperado, tenían su esquema de como tenía que ser el Mesías y hasta Dios por lo visto tenía que cumplirlo

Muchas veces nos encontramos con personas tanto laicos como consagrados sencillos con pocos títulos académicos o con muchos, pero sencillos que saben descubrir el actuar de Dios en La Iglesia, en el mundo y en ellos ahora, y se alegran y le dan gracias

Luego hay otros que solo tienen títulos académicos y que piensan que el Espíritu Santo solo puede hacer lo que ellos consideran licito.