Los letrados y fariseos de hoy

¿Quiénes son hoy los letrados, y fariseos hipócritas?; es decir los que cuelan un mosquito, cosa muy higiénica, pero tragan un  camello

Cualquiera puede serlo

El que no dejaría de guardar la abstinencia, y, el ayuno en cuaresma, pero si es patrón no paga lo justo a sus trabajadores, evade capital, si es obrero trabaja menos de lo que debe

Él que se escandaliza de que salgan en una cabalgata de reyes, unas reinas, pero él defiende el aborto, y, vota a sabiendas partidos abortistas, por eso

Él que dice ser cristiano, pero vive como un pagano
Él que dice estar contra el aborto, pero luego desprecia a la madre soltera, se burla del disminuido psíquico
El que dice amar al papa, y, ni siquiera lee sus enseñanzas
Quien dice estar contra la pena de muerte, y, defiende la eutanasia, y, el aborto criminal
Quien condena los crímenes de Stalin, y, Hitler, pero se calla, y, no condena los crímenes contra los judíos, y, cristianos y, otras minorías que se cometen hoy por asesinos en Siria, Irak, Iran
Quien deja de visitar, y, atender enfermo, anciano solo, que no tiene a nadie más, porque es su día, de visitar a Jesús en el Sagrario
Y, la lista podría seguir hasta el final
Resumiendo, él que hace cosas buenas, pero de cara a la galería, y, dejando de hacer otras también buenas, y, que son las importantes en el momento

Es Dios quien nos ha elegido

Es Dios quien nos ha elegido, no al revés, a veces damos la impresión de que por ser cristianos le hacemos a Dios, un favor, que Dios, nos debe algo, cuando eso es completamente falso, Dios no, nos debe nada, el ser cristianos, el tener Fe, es un don inmerecido, por eso es una gracia, del latín, “gratia”; de donde procede la palabra, gratis

Somos los siervos inútiles del evangelio, que sólo hacen aquello, para lo que fueron llamados, en primer lugar a la vida, nada se nos debe, por ello. ¿O es que acaso, el sol, recibe recompensa por alumbrar?

Además como nos dice Jesús en el Evangelio, no lo hemos elegido nosotros a Él, sino que fue, al revés Dios nos eligió a nosotros

Primero Dios nos eligió para vivir, nos dio la vida en el seno materno, por su voluntad, y, la de nuestros padres que no fueron unos asesinos, vimos la luz del día, salimos a la luz
Segundo Dios nos llamó a servirle en una Iglesia, en una religión, en una Comunidad, y, generalmente lo hizo por medio de nuestros padres
Tercero. Dios nos llamó a una forma de servicio concreta, o, a una forma general

Y, dentro de esa tercera, a la general a la santidad, a cumplir su voluntad, y, para ello dentro del común que es el cumplimiento de los Mandamientos, de las obras de Misericordia, de vivir las Bienaventuranzas, de cumplir el mandato del Amor, si somos cristianos, la Tora el judío, nos da  otras llamadas pequeñas, pero no por ello desdeñables, que hemos de descubrir, que nos hacen mejores, y, por las que no podemos pretender premio, sólo reprensión si no obedecemos, y, gratitud por  haber sido llamados

Al Cielo, sólo vamos por los méritos de Jesús, esto los no cristianos no lo saben, lo sabe Dios y basta

Todo lo bueno viene de Dios

Todas las cosas buenas
Todo lo hermoso
Todo lo bueno, que hay  en el mundo, procede de Dios, Única fuente del bien
Por ello, toda verdad, la diga, quién la diga, procede del Espíritu de la Verdad, del Espíritu Santo
Y, del mismo modo, el bien que haga cualquier persona, aunque sea la persona más perversa, en realidad, no hay seres humanos perversos, en el sentido total de la palabra

Pero el bien, aunque sea pequeño que pueda hacer, cualquier ser humano, por muy malvado que sea; en el ser humano siempre queda un reducto de bondad, y, esa bondad, procede de Dios
Y, así, como para hacer el mal, nos bastamos, y, nos sobramos nadie puede hacer el bien, aunque sea el más pequeño, sin la ayuda de Dios, sin la gracia, lo sepa, o no, y, en ese momento esa persona, aunque sea un malvado, está siendo llevado por la Mano de Dios
No es que deje de ser libre, es más libre, cuando  hace el bien que el mal
Es por ello, que no hay que tener miedo, a colaborar en cosas justas, con personas de otras religiones, o, incluso ateas
Sin embargo,  si el apoyo a esas causas, como es el caso de la organización, amnistía internacional, que  defiende el asesinato de niños en el útero materno, y, la prostitución; aunque hacen cosas buenas, pero aquí el mal es mayor, entonces yo desde luego, en el pasado cuando no los conocía bien, he firmado, y, apoyado sus alertas, nunca fui socia; pero ahora desde luego, salvo en un caso muy grave, y, dejando claro que el apoyo no iba más allá, no, pero fuera de este grupo, o, similares
Que un grupo de ateos, quieren fundar un banco de alimentos, benditos sean
Que unos budistas piden apoyo, para una causa justa, pues apoyarlos, Dios esta ahí

Sobre la lectura de libros espirituales, o, de formación teológica, varias cosas
Primero no hay índice en la Iglesia católica
Segundo. Hay autores católicos que tienen más peligro, diciendo burradas que otros no católicos
Tercera. Todo católico tiene el deber de formar su Fe, y, su moral no usar el traje de primera Comunión a los 40, por ejemplo
Cuarta.- Uno debe conocerse, así que ante la duda, en la lectura, o, inicio preguntar, pero no en foros, a un amigo formado, a un sacerdote formado, que no lo son todos, hay de todo, si no que le pregunten a Santa Teresa
Quinta.-  llevar el tema a la oración
Sexta.- Reflexión personal
Y, después decidir en libertad

Pero nadie, puede decirle a un católico adulto, tú no puedes leer a este autor porque no es católico, o, porque  fue censurado, nadie, podía Roma, y, saco el Índice, puede decir los motivos, por los que piensa esa persona no debe hacerlo, respetando su libertad

Por eso, no tiene sentido hacerlo en foros, donde el conocimiento es superficial, el face, lo mismo

El Padre proclama a Jesús su predilecto

Dios Padre, proclama a Jesús, su predilecto, su Hijo amado, y, lo hace  en el momento en que Jesús, se esta humillando, ser humilde es reconocerse como uno es, la humillación es un paso más, no es negar lo que uno es, ni los dones que ha recibido, sería mentir, y, ser desagradecidos, nada de eso, va con Jesús, sí, lo es dejar de estar en la cumbre, o, que lo tenga a uno, en el sitial de honor, para ponerse en el suelo, no temer lo tengan por lo que no es
El Verbo de Dios, se humillo, tomando naturaleza humana, pero la naturaleza humana, que tomo, fue ascendida a la unión hipostática, por lo que Jesús Hombre, es hijo natural de Dios, persona divina
Pero las gentes sus parientes, veían un hombre normal, un chico como otro, un buen judío, cumplidor de la Ley, de la Tora
El bautismo de Juan, era un bautismo de penitencia, nada que ver con nuestro bautismo, era una forma de purificación ritual no ajena al judaísmo, los que acudían a ser “lavados”, bautizados por Juan, lo hacían para ver de ser mejores, lo hacían como penitencia; todos mezclados porque sabían bien, como eran, los fariseos no fueron, ni los  saduceos, no lo precisaban, bueno, eso pensaban
Jesús, fue también, y,  tuvo que batallar con el terco de Juan, y, se salió con la suya, se bautizó, bueno lo bautizó Juan, pero ojo, no en un bautismo especial, porque pudo hacer lo bautizase a él solo, pudo por ejemplo decir, “yo no tengo nada de que arrepentirme, soy el que cumple La Tora, a la perfección, Dios está contento conmigo, como no va estarlo, sin embargo, me voy a dejar bautizar también, para que aprendáis”

No, Jesús se bautiza, en un bautismo general, mezclado con la gente, con los pecadores, como uno más, como si fuera igual que el publicano que se bautizaba a su lado, o, que el soldado de Herodes
La gente pensaría, “mira no es tan bueno, como pensábamos, es como nosotros es como todos”
Pero el Padre no, por eso, cuando sale del agua, el Padre lo exalta, lo alaba, lo declara su Hijo amado, Dios presume de Hijo, y, ordena escuchadle, que es lo mismo, que decir, “seguirle, es decir obedecerle”
Siempre que hay una humillación de Jesús, se sigue, por su Padre, una exaltación, a la Cruz que las culmina todas, seguirá la Resurrección, y, la Ascensión, pero esto que hizo con su Unigénito, y, primogénito, el Padre, lo hace con todo aquel que como Jesús, no teme humillarse, o, simplemente pone los pies en la tierra, y, se tiene por lo que es, uno más