Dios Nuestro Señor 5⁰ día del Octavario

 Dios nuestro Señor. 5⁰ día del Octavario 

En el 5⁰ día del Octavario La Palabra de Dios nos hace tomar conciencia de poner a Dios en el centro

El profeta Zacarías, nos dice que "El día de Yhv. Será un día sin ocaso. Es decir un día lleno de Luz, precisamente La Luz es la que ilumina a los seres humanos, y les impide caer en las Tinieblas del Mal.

Nos dice también que habrá torrentes de agua, donde podremos calmar la sed, y, no buscar la felicidad en los ídolos 

Para que ésto sea posible el salmista nos invita a llevar el conocimiento de Dios a todos los Pueblos porque la Misericordia, La Fidelidad y la Bondad del Señor es infinita

Y en el Evangelio de Mateo

Jesús Glorificado nos manda lo mismo que el salmista, llevar el conocimiento de Dios, es decir enseñar a todos lo que Él nos ha enseñado

Cuando se habla de conocimiento en la Biblia, no se habla de datos fríos de teorías sino de amor

Para poder hacer esto realidad es necesario que estemos unidos entre nosotros, que nos amemos en nuestra diversidad

Para ayudar nos tenemos a Jesús que se queda con nosotros, que está en medio es el Mediador Él nos muestra quien es el otro. Es el mismo Jesús 

Nos muestra el Amor infinito de Dios hacia cada uno, la prueba las cicatrices de Jesús en Manos pies y Costado 

Y, nos revela que aún no hemos llegado al punto en que pudiéramos decir

Que nuestro amor a Dios y a los hermanos es perfecto 

Porque no hemos amado hasta dar la vida por completo 

Sí seguimos separados, y peor enfrentados ocultaremos al mundo el Amor de Jesús, le ocultaremos el Conocimiento de Dios 

Oración

Espíritu de Dios y Dios verdadero

que descendiste al río Jordán, y al Cenáculo (en Pentecostés); que nos iluminaste en la Fuente Santa del bautismo,hemos pecado contra el cielo y contra ti, purifícanos de nuevo con tu fuego divino,como hiciste con los Apóstoles con las lenguas de fuego. Ten ya piedad de tus criaturas y especialmente de nosotros. Amén. San Nerses

María Madre de La Unidad. Ruega por nosotros 

Pablo y Pedro. Columnas de la Iglesia. Rogad por nosotros 

San Agustín y Nicolás de Barí, que en Nicea combatisteis el error arriano. Rogad por nosotros 

Juan Pablo II, Benedicto XVI, y Francisco que como sucesores de Pedro, trabajasteis por La Unidad. Rogad por nosotros 

Marther Luther Küng, que diste tu vida por combatir el demonio de la segregación racial. Ruega por nosotros 

Cristianos que a lo largo de la historia y en nuestros días, derramasteis vuestra sangre y elegisteis la muerte antes que dejar de confesar a Jesús como nuestro Dios y Señor, independientemente de si vuestro nombre era católico, copto, ortodoxo, pentecostal, luterano... Rogad por nosotros

Lecturas de hoy 

Una fe, un bautismo

Versículo del día

Solo hay un Señor, solo una fe, solo un bautismo (Ef 4,5).

Otros pasajes de la Escritura

Zacarías 14:6-9

Salmo 100

Mateo 28, 16-20

  

Jesús ora por nosotros. 4⁰ día del Octavario

 Jesús ora por nosotros 4⁰ día del Octavario 

Hoy la Palabra de Dios nos recuerda tanto en la primera lectura como en el Salmo la necesidad de conocer y vivir la Ley del Señor 

Pero el punto fuerte nos lo da el Evangelio de Juan, que nos muestra a Jesús orando, hablando a su Papi, por nosotros

Pidiendo por los que en el transcurso del tiempo por la acción del Espíritu Santo y la predicación apostólica. Pasaríamos a sus filas 

Jesús no pide para nosotros éxitos.

Pide al Padre que seamos Uno, del mismo modo que Ellos son Uno

Jesús en el Padre 

El Padre en Jesús 

Jesús en nosotros 

Nosotros en Jesús 

Todos uno, en El Uno Trino.

Por eso los cristianos de todas las denominaciones oramos con Jesús, por Jesús y a Jesús por La Unidad de todos los cristianos 

Y, sí estás en contra de cristiano, tienes muy poco.

Otros pasajes de la Escritura

Deuteronomio 6,4-9

Salmo 24,1-6

Juan 17,20-26

Una pregunta para reflexionar

¿De qué manera podemos, como iglesia o comunidad, aceptar el reto de nuestra vocación única, manteniendo al mismo tiempo nuestra identidad y tradiciones propias?

Oración 

Jesucristo,

contando con nuestra diversidad, nos has reunido como tu familia e Iglesia.

Ante tantas situaciones en la tierra

en las que la esperanza se ha visto eclipsada

por la desesperación y el dolor de los corazones heridos, renueva nuestra esperanza en la obra del Espíritu Santo para cambiar el mundo. Muévenos a difundir esta esperanza a todos y en todas partes.

Tú eres la verdadera Luz, que echa fuera las tinieblas del pecado,e ilumina nuestros corazones con la alegría y la esperanza de tu amor eterno. Amén.

María Madre de La Unidad. Ruega por nosotros 

Pablo y Pedro. Columnas de la Iglesia. Rogad por nosotros 

San Agustín y Nicolás de Barí, que en Nicea combatisteis el error arriano. Rogad por nosotros 

Juan Pablo II, Benedicto XVI, y Francisco que como sucesores de Pedro, trabajasteis por La Unidad. Rogad por nosotros 

Marther Luther Küng, que diste tu vida por combatir el demonio de la segregación racial. Ruega por nosotros 

Cristianos que a lo largo de la historia y en nuestros días, derramais vuestra sangre y elegisteis la muerte antes que dejar de confesar a Jesús como nuestro Dios y Señor, independientemente de si vuestro nombre era católico, copto, ortodoxo, pentecostal, luterano... Rogad por nosotros

Qué simboliza La profetisa Ana

Que simboliza la profetiza Ana

Leemos en el capítulo de Lucas, 2, 36-38

La profecía de Ana

2:36 Había también allí una profetisa llamada Ana, hija de Fanuel, de la familia de Aser, mujer ya entrada en años, que, casada en su juventud, había vivido siete años con su marido. 

2:37 Desde entonces había permanecido viuda, y tenía ochenta y cuatro años. No se apartaba del Templo, sirviendo a Dios noche y día con ayunos y oraciones. 

2:38 Se presentó en ese mismo momento y se puso a dar gracias a Dios. Y hablaba acerca del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén.

Como sabe, él que menos sepa, en el ¨Templo de Jerusalén no había mujeres, si en los templos paganos, que La Comunidad de origen gentil de Lucas, y, él mismo conocían; sin embargo hay más cosas que hacen distinto, este relato, se nos presenta a “Ana”; pero no se dice, nada de lo que ha dicho

Y, no se puede objetar que no se hace porque es una mujer; porque se trata del Evangelio de Lucas, y, porque de no querer citarla, no se cita, y, en paz

Así que si es un personaje real, pero no es una mujer, es mucho más, la alusión a la tribu de su padre, no es más que para que nadie olvide que Lucas, está hablando de Israel

Y, ahora es preciso fijarse en lo que sigue

“Había vivido 7 años con su marido”; 7 significa plenitud, tiempo de felicidad, completa, aunque también lo puede ser de desdicha; nos vamos a Oseas, e Isaías, en Isaías 54, 56; y en Oseas 2, 45; Ezeq. 10

Se podrían poner más seguramente, pero con éstos llegan

Israel, es la Esposa de Yahvé; una Esposa que no ha sido precisamente un modelo; pero el Amor de su Esposo, ha sido siempre, fiel, hubo un tiempo, en que Israel vivió la plenitud del Amor con su Esposo, es lo que simbolizan los 7 años, es el tiempo en que los judíos podían libremente practicar su Fe, sin hacerlo por concesión de Roma; en la época en que se oía a los profetas, de esplendor del judaísmo; pero no de esplendor material, si no de dicha para el Judío

Pero ese tiempo pasó, la esposa esta Lucas dice viuda, podía decir abandonada, una mujer sola, “como mujer abandonada “ dice Isaías, además tiene 84 años, que es múltiplo de 7; en la Biblia, nada se dice por decir, si se dice la edad de “Ana”; es por un motivo, porque no se dice La de Isabel, por ejemplo

Y, es para indicar que hay un tiempo largo de espera, de soledad en que Israel está sin su Esposo, tiempo en el que hay un tiempo de dicha, los 7 años, primeros, y, luego la soledad, por eso Ana, La Esposa viuda, abandonada, da igual el símil, está recluida en el Templo, el Templo judío, sirviendo a Dios, con ayunos, y, oraciones, Jesús dirá, y, es también de Lucas, Lc 5, 33-39

En él que deja claro que los compañeros del Esposo no pueden ayunar, cuando está Él, y, como sabemos, Jesús es el Esposo

Por eso “Ana”; símbolo de Israel, no deja de hablar a todos los quieren oír

Lo hace, como el Nuevo Israel, que en realidad es el Viejo, que acepto a Jesús, al que nos sumaremos los gentiles, desde Pentecostés, desde el Templo, desde las Casas de Reunión, o, Sinagogas, desde todas partes, porque “Ana”, pasa de ser Israel, a ser la Iglesia, cuyas raíces son Israel

Ana vuelve a ser joven, ya no es viuda, ni abandonada, y, puede contarlo a todos, su Esposo ha nacido para ella

Sí Jesús es Rey

Sí Jesús es Rey, pero al estilo de Dios no de Felipe VI y otros reyezuelos

Cómo Dios me ha guiado en el camino de la Fe

Sé ceder para evitar disputas en lo que no vaya contra Dios

Se dar mis quejas a Dios

Dios es alegría y da alegría, ¿Me alegra mi fe?

No hay persona ni lugar al que la misericordia de Dios no pueda llegar, PP Francisco en México

No veo, a los que están fuera del camino, a los que no conocen a Jesús, les impido llegar, el afán de proteger la fe, puede llevar a desprotegerla a no dejar que otros lleguen

Pedir ayuda a Dios, para nosotros, para los otros

Soy fiel a mis creencias religiosas o las relego a la primera de cambio

Dios esta a la puerta llamando, para entrar servir la mesa, y comer con nosotros, conmigo, con él otro

Sí uno persevera

 

“Si uno persevera Dios no se niega a nadie” Santa Teresa

Si uno ora aunque sea, sin ganas, acabará orando con alegría, al menos con alegría interior

Si uno lucha contra el Mal, de la Mano de Dios, acabará vendiéndolo al menos en si mismo

Si uno, aunque sea un ateo, busca el bien, encontrará a Dios

Somos Jacob

Somos Jacob, tenemos que llegar a ser Israel

Todos somos “Jacob”; Jacob es el hijo de Rebeca e Isaac, es el hombre trapacero, que confía más en sí mismo, y en los trucos de su madre que en Dios, es el creyente, que separa religión y vida, que no se arriesga, porque nunca sabes que te puede pasar; que roba a su hermano la herencia, con un engaño, y, que por ende, engaña a su padre, se auto engaña, es el hombre que no se enfrenta porque tiene miedo, miedo de todo, empezando por si mismo, y, que sólo sabe huir

Israel es el hombre que ha luchado con Dios, y ha vencido, porque Dios se deja vencer, Dios vence, se entrega por completo, cuando le rendimos la voluntad

“hagamos mi Dios un trato

En él que pienso ganar

Te entrego mi inteligencia

Mi alma, y, añado mi voluntad

Tú, Tú, te me das Tú y en Paz”Ignacio de Loyola 

Es el hombre que deja a Dios ser Dios, que no abandona la oración, no el rezo, ni las meditaciones orientales, ni otras si no que ora, que busca la voluntad de Dios, y, cuando ha sido herido en su orgullo, “Jacob herido en el muslo”, pide a Dios su bendición, no le pregunta su Nombre, porque sabe que su Nombre, es Amor,

 Padre, Jesús

Yo Soy, Él que vive

“Soy el que vive & porque Yo, vivo y vosotros viviréis& como el Padre me envío así os envío YO; & a dar la vida”

Este bello párrafo del Evangelio de Juan; en él que Jesús dice, a los Apóstoles, “que su dolor se volverá gozo, en el día en que sabrán, que Él es, “que Yo soy”; se está refiriendo a su Yo eterno.

Yo Soy, es el Nombre de Dios, su definición, es Yahvé, como se revelo a Moisés, los Apóstoles aún no lo saben, no lo pueden entender; pero pronto van a saber que Jesús es el “Yo soy” eterno, pero Jesús añade más

Dice, “porque yo vivo”, lo lógico, debiera ser, “porque yo volveré a estar vivo”; sin embargo dice, “porque yo vivo”, en presente, como corresponde a la Persona divina, Jesús como Dios es el Viviente, La Vida, no muere nunca, muere como hombre en su Humanidad, pero precisamente, esa muerte será vencida por ser Persona divina

“Y, vosotros viviréis”; de nuevo otra frase que choca, cómo que vivirán si están vivos; sin embargo no hay error; ahora su vida es sólo apariencia destinada al sepulcro, al infierno, con la Resurrección de Jesús, por ser Jesús; “El que es”; es decir el “Yo Soy” eterno; los Apóstoles, y todos los que quieran son incorporados a Jesús, son hechos partes del Viviente, ahora lo que será apariencia en ellos será la muerte. 

Jn 16