Septiembre mes de la Biblia día 28⁰

 Septiembre mes de la Biblia día 28⁰

Estamos en el día 28, del mes de septiembre dedicado a La Biblia.

En la liturgia de La Misa, se nos ofrece hoy para reflexionar un párrafo del Libro de Job.

Job pertenece al género sapiencial no es un libro histórico.

Y, tiene la particularidad de que el héroe protagonista no es un judío, aunque si, un semita, se trata de un descendiente de Esau, el hermano de Jacob, este personaje vive en La ciudad de Hus.

El libro escrito como un largo poema, aunque eso se pierda bastante para nosotros.

Contiene importantes enseñanzas que se despliegan a lo largo del Libro.

El texto que la liturgia nos propone en La Misa, hoy es Job, 1,6-22

Está es su enseñanza. Las personas pensaban que todo lo que les pasaba, bueno o malo venía de Dios, hoy en días aún hay lumbreras que lo siguen pensando.

Eso no era lo único, lo más grave es que pensaban que sí uno era buena persona le iba bien, Dios le daba riqueza, salud, hijos, larga vida etc. Si era malo, lo contrario. Lo que pasa es que la vida demuestra que no es así, muchas veces es justo al revés

Y, está es la primera enseñanza, a la gente buena le pasan cosas malas, que no proceden de Dios, de Dios sólo procede el Bien, el mal, cuando es mal de verdad, procede de la injusticia, del mal uso de la libertad, del pecado personal o colectivo, de las fuerzas de la naturaleza de la ignorancia, en todo eso está detrás satanás, en otras como la mayoría de enfermedades pues animalitos llamados microbios de los que cuando se escribe El Libro de Job nada se sabía.

A Job, un hombre bueno, y rico. Que tenía de todo porque era rico, Justo y piadoso.

Dios permite que El Mal, es decir satanás le ataque, le pasen cosas malas, pero que no son causadas por Dios, sino por El Malo, Dios se lo permite para probar a Job, para que Job crezca.

La segunda enseñanza es que satanás no tiene ninguna autoridad ni poder sobre nuestra voluntad y nuestra alma. Por eso Dios le prohíbe al " Del sótano", que toque a Job, "tocar a Job", quiere decir ocupar, forzar su voluntad. El "del sótano", puede tentarnos, pero no puede obligar nos a pecar.

La tercera enseñanza es la de saber agradecer a Dios, saber que todo aquello de lo que disfrutamos nos fue dado por Dios, cuando nacimos lo hicimos desnudos y, vulnerables. Solo teníamos un cuerpo pequeño vulnerable era lo único nuestro, por eso Job, exclamara. "Desnudo salí de mi madre, desnudo tornare a la tierra, Yhv me lo dió, Yhv me lo quito, bendito sea el Nombre de Yhv.

Ahora saliendo de la Liturgia de La Misa

 

Nuestro amigo el Evangelista Juan, nos lleva con Jesús a Jerusalem, a la piscina probática, donde Jesús realiza su 3⁰ Signo

El Primero fue el de Cana, el agua convertida en Vino

El segundo la curación del hijo del funcionario 

El tercero la curación del paralítico de la piscina, que es el que nos cuenta en este párrafo de su evangelio 

Jn 5, 1-9

Jesús le pregunta al paralítico, si quiere ser curado. Para mí eso significaba y tampoco a dejado de hacer lo.

Que Jesús respeta nuestra libertad, nunca se impone, por lo tanto nosotros tampoco podemos imponer nos a los demás.

Pero gracias al juego"encuentra el tesoro", de la página de 

WWW.eltestigofiel.org

Pude encontrar otra más 

Cuando Jesús le pregunta a este personaje, si quiere ser curado, el no responde ni "si", mi,"no". Y, Jesús tampoco esperaba un "si", menos un "no", los que estaban allí lo estaban para ser curados, lo que Jesús quiere es que el paralítico, sea consciente de si de

Verdad quiere ser curado, para ver porque no se curo.

Y, esto cada uno se lo puede preguntar a si mismo ante Dios, por qué no soy mejor cristiana.

El paralítico responde que no tiene quien lo meta en la piscina, y otros llegan antes

Es decir lo veían solos y nadie le ofreció su ayuda.

Hay que ayudar al que lo necesita, aunque salvo para orar por él preguntando.

Y, bueno este caballero, también pudo pedir ayuda.

Tenemos que pedir ayuda.

Jesús le ordena, "Toma tu camilla", y, vete a tu casa"

¿Para que necesitaba este buen hombre, la camilla?

Pues para no olvidar La Misericordia que Dios había tenido con él, para que cuando viese un paralítico no se olvidará de que el lo había sido 

La memoria en La Biblia es muy importante, no podemos borrar todo, tenemos que tener presente las veces en que Dios sin mérito nuestro, nadie tiene méritos ante Dios, "Curó nuestra parálisis, o nuestra ceguera, cuando nos resucitó"

Cuando nos dió Fuerza para vencer la tentación, o nos levantó del pecado, cuando teníamos ya un pie en el Infierno, para que cuando veamos a otro ser humano subyugado por el Malo, por el pecado, no lo condenemos, oremos por él, y no olvidemos que esa persona es objeto del Amor de Dios, igual que nosotros, y como decía San JoséMaría Escrivá d Balaguer, aún puede llegar a ser un Agustín...

Septiembre mes de la Biblia día 27⁰

 Septiembre mes de la Biblia día 27⁰

Hoy domingo llegamos a la jornada 27 del mes de la Palabra.

Me quedo con las lecturas que nos presenta La Iglesia.

Ñ

En la primera Dios por medio del Profeta Ezequiel, nos recuerda que nadie puede dar ni dar a otro por perdido, siempre se puede rectificar, y si el malvado deja de obrar el mal y hace el bien, Dios lo juzgará por el bien que ha hecho, no por el mal que hizo en el pasado. Y, si el bueno deja de hacer el bien, y hace el mal, de acuerdo a ese mal será juzgado por eso tampoco podemos "canonizarnos, ni canonizar a nadie" Este texto profético de Ezequiel lo tenemos en Ezq 18, 25-28

Por su parte el Apóstol Pablo, nos muestra a donde llegó la locura del Amor de Dios Unigénito por nosotros, la distancia infinita entre el Creador y la criatura, "La kenosis", es decir "Vaciamiento, abajamiento, hacer se menos que nada, que hizo el Verbo de Dios, al hacer se, un simple hombre

Sin pecado, pero es que el pecado no es humano es diabólico, y, nosotros lo tenemos como un pegote. Pero si el Hijo eterno en su humanidad no tuvo pecado, cargo los nuestros y sus consecuencias.

Si no hubiera habido Encarnación, sólo imaginar que Dios pudiera hacer se hombre, sería una blasfemia. Ahora lo es no agradecer su Amor.

El texto de Pablo del que pongo solo la parte relativa a la Kenosis de Jesús, está tomada de un viejo himno cristológico

Es este

Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús.] El cual, siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios; al contrario, se despojó de sí mismo tomando la condición de esclavo, hecho semejante a los hombres. Y así, reconocido como hombre por su presencia, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todo y le concedió el Nombre-sobre-todo-nombre; de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame: Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre. Filipenses 2, 1-11

Jesús en el Ev. Según San Mateo nos recuerda la importancia de ir a trabajar a La Viña del Padre, que es el mundo, y, no quedarnos en frases bellas. Tenemos el texto del Ev en Mateo, 21,28-32

Septiembre mes de la Biblia día 26⁰

 Septiembre mes de la Biblia día 26⁰

Ya hemos llegado al día 26⁰ de nuestro mes bíblico, aunque biblicos lo son todos los días

He elegido para empezar la 1ª lectura tomada del libro del El Eclesiastés.

Disfruta mientras eres muchacho y pásalo bien en la juventud; déjate llevar del corazón y de lo que te recrea la vista; pero sábete que Dios te llevará a juicio para dar cuenta de todo. Rechaza las penas del corazón y rehúye los dolores del cuerpo: adolescencia y juventud son efímeras. Acuér­date de tu Creador en tus años mozos, antes de que lleguen los días aciagos y te alcancen los años en que digas: «No les saco gusto»; antes de que se oscurezcan el sol, la luz, la luna y las estrellas, y tras la lluvia vuelva el nublado. Ese día temblarán los guardianes de la casa, y los valientes se encorvarán; las que muelen serán pocas y se pararán; los que miran por las ventanas se ofuscarán; las puertas de la calle se cerrarán y el ruido del molino será solo un eco; se debilitará el canto de los pájaros, las canciones se irán apagando; darán miedo las alturas y en las calles rondarán los terrores; cuando florezca el almendro y se arrastre la langosta y sea ineficaz la alcaparra; porque el hombre va a la morada de su eternidad y el cortejo fúnebre recorre las calles. Antes de que se rompa el hilo de plata y se destroce la copa de oro, y se quiebre el cántaro en la fuente y se raje la polea del pozo, y el polvo vuelva a la tierra que fue, y el espíritu vuelva al Dios que lo dio. Vanidad de vanidades, dice Qohélet, vanidad de vanidades, todo es vanidad. 11,9_12,8.

"Hay que disfrutar de la vida, y, hacer el bien siempre, porque llegará el día, en que tendremos que dar cuenta ante Dios, habrá terminado el tiempo y empezado La Eternidad"

Por su parte nuestro amigo Lucas nos sigue mostrando las dificultades y problemas que soportan Pablo y Silas por llevar el Evangelio de Jesús.

En Anfipolis y Apolonia de Tesalónica. Siguen con su costumbre de entrar en las sinagogas y allí con la Escritura en la mano mostrarles que Jesús es el Mesías, y también a los proselitos de La Puerta. Son muchas las conversiones logradas tanto entre los judíos, como entre los proselitos de la Puerta. Pero algunos judíos que no habían creído; promovieron una persecución contra Pablo y Silas y los sacaron de la ciudad. Así Silas y Pablo, llegaron a Berea, donde en su Sinagoga, acercaron a muchos al Evangelio tanto judíos como proselitos, y hasta muchas mujeres y hombres abrazabab la Fe

Aquí seguramente se esté refiriendo a conversiones desde el puro paganismo

Sin embargo para mí lo destacable es que habla de mujeres, y lo hace separadas de los hombres, reconociéndoles la misma posición y categoría, que a los varones

No solo en Israel si no en "todo el mundo", ya que se trataba de leyes civiles no religiosas

La mujer sólo era dueña de su vida, si era soltera mayor libre, con independencia y económica, o divorciada en la misma situación, o viuda

Ya que en los demás casos dependía de los varones de su familia.

Desde el principio de La Iglesia, las mujeres entraron en La Iglesia, pero lo hacían como en el caso de los niños y los esclavos, con los hombres con los que se consideraban vinculados. Pablo, Silas y sus compañeros salvando la excepción de Lidia en Tiatira, no iban a convertir a llevar el Evangelio a mujeres. 

Pero en Berea nos dice que muchas mujeres solas porque si, sin relación con los hombres, aceptaron el Evangelio, y ésto significa muchas cosas 

1ª que pese a la costumbre judía, Pablo y Silas las evangelizaron, se dirigieron a ellas, y las aceptaron en La Iglesia 

2⁰ Se demuestra que Pablo no era machista

3⁰ A lo largo de las Cartas de Pablo, vemos lo importante que fueron las mujeres en su apostolado 

4⁰ Que en los primeros siglos las mujeres éramos más importantes en La Iglesia, que lo seríamos en los siglos posteriores, y no estoy pensando en sacerdocios que nos basta el sacerdocio común. Ni en el diaconado tal y como ahora se vive en La Iglesia, porque de otro modo si había diaconisas en La Iglesia 

Como decía el Papa Francisco, La Iglesia es femenina, a las mujeres nos toca seguir orando, para que El Espíritu de su Esposo le muestre su misión con las mujeres, sin excepciones. Que también somos Iglesia.

Este episodio de Hechos, lo podemos leer

 en Hechos17,1-15

Septiembre mes de la Biblia día 25⁰

 Septiembre mes de la Biblia, día 25⁰

Hemos llegado al vigésimo quinto día de este mes dedicado a La Palabra.

La 1ª lectura de la Misa, sigue con el Libro del Ecclesiastes, y, la escojo en lugar del Libro de Tobías que ya se concluyó.

Este es el texto del Ecclesiastes 

Todo tiene su momento, y cada cosa su tiempo bajo el cielo: Tiempo de nacer, tiempo de morir; tiempo de plantar, tiempo de arrancar; tiempo de matar, tiempo de sanar; tiempo de destruir, tiempo de construir; tiempo de llorar, tiempo de reír; tiempo de hacer duelo, tiempo de bailar; tiempo de arrojar piedras, tiempo de recogerlas; tiempo de abrazar, tiempo de desprenderse; tiempo de buscar, tiempo de perder; tiempo de guardar, tiempo de arrojar; tiempo de rasgar, tiempo de coser; tiempo de callar, tiempo de hablar; tiempo de amar, tiempo de odiar; tiempo de guerra, tiempo de paz. ¿Qué saca el obrero de sus fatigas? Comprobé la tarea que Dios ha encomendado a los hombres para que se ocupen en ella: todo lo hizo bueno a su tiempo, y les proporcionó el sentido del tiempo, pero el hombre no puede llegar a comprender la obra que hizo Dios, de principio a fin. Eccl, 3,1-11

"Nos invita a vivir confiados y, serenos, no pretender adelantar acontecimientos, vivir el presente confiando en Dios, aunque seamos incapaces de entender su Obra."de

Y, nuestro amigo Juan, nos lleva con Jesús a su encuentro con la mujer de Samaria, La samaritana y la reacción de los discípulos.

Como siempre se habla del diálogo de Jesús con la samaritana.

Yo, he optado por la reflexión sobre Jesús y sus discípulos.

El texto ya había empezado diciendo que "los discípulos habían ido al pueblo a comprar provisiones".

Cuando regresan Jesús está hablando con la samaritana. "Ellos se extrañan de que hable, con una mujer", pero no le preguntan nada.

La extrañeza más bien escándalo que sienten es normal. Un judío ortodoxo un buen judío, no hablaba a solas con una mujer de más de 12 años que no fuera su hija, su hermana(hija de su padre o de su madre), su madre, o su esposa. Para hablar con cualquier mujer que no estuviera encerrada en ese círculo, tenía que estar presente algún hombre adulto de la familia de la mujer. Y, naturalmente ningún judío como Dios manda se ponía a hablar con los perros idólatras de los gentiles, pero mucho menos con los impíos samaritanos. Jesús estaba violando la ley no escrita por partida doble, habla a solas con una mujer, y con una mujer samaritana 

Y, es que para el Hijo de Dios. Todos los seres humanos tienen la misma dignidad, y por eso nosotros como cristianos tenemos que rechazar toda norma social que margine a otro ser humano.

La samaritana se va dejando el cántaro.

Entonces los discípulos le dijeron 

"Rabí come, él les dijo, yo tengo un alimento que vosotros no sabéis; ellos pensaron entre ellos, "ésto es que alguien le ha traído de comer", Jesús entonces les dijo" Mi alimento es hacer La Voluntad del que me envió y acabar su obra. Mirad los campos preparados para la siega, yo os envío a cosechar lo que no habéis cultivado, otros lo hicieron, vosotros os aprovecháis de su trabajo... para que se alegre él que siembra y, él que cosecha""

Los discípulos se aprovecharan del trabajo de los viejos profetas de Juan Bautista y del propio Jesús, y a su vez otros cosecharán lo sembrado por ellos y así sigue siendo en todos los estamentos de La Iglesia.

Cuando se oye o se lee que alguien se convirtió, dió un paso más en la Fe, por una homilía, un retiro, la conversación con un amigo etc. Se olvida que eso es la cosecha, detrás quedan, consejos que parecían no escucharse, reprensiones a las que en apariencia no se hacía caso, plegarias, ejemplos que no pretendían serlo, y, que al que tenían que mover le producían o risa o rabia, pero todo eso y La Gracia de Dios, ganada por Jesús, iban trabajando el corazón y el alma de aquel o de aquellos, hasta que un día. Se producía, la conversión el crecimiento, por una homilía, retiro, conversación con un amigo etc. Pues no, esa fue la cosecha.

Todos o la mayoría, o la minoría hemos escuchado muchas veces, sobre todo en la adolescencia avisos de padres, abuelos, educadores... de que fuésemos mejores cristianos, alguien nos invitó a un retiro al que no fuimos, nos regaló una Biblia que no leímos, o lo hicimos como un libro más, fuimos a Misa, pensando que rollo, un día fuimos a un retiro por una persona, podría poner mil ejemplos, y de pronto un día se produce el crecimiento, el avance, la conversión dirían algunos, y pensamos que fue la homilía tan buena y santa de aquel sacerdote, p.e. No aquello fue el resultado de muchas siembras, y nosotros en L Iglesia y con La Iglesia también sembramos, lo que otros cosecharán

Y, como dicen El Espíritu Santo y Pablo 

"Ni, él que siembra es nadie, ni él que riega, sino Dios que hace crecer" 1⁰ Cor, 3-7

Podemos añadir ni el que recoge la cosecha, si no Dios que la hace florecer.

El texto de la samaritana y Jesús y la reacción de los discípulos lo tenemos en Jn,4, 4-44

Septiembre mes de la Biblia, día 24º

 

Septiembre mes de la Biblia, día 24º

Hemos llegado al día 24º, del mes dedicado en especial a la Sagrada Biblia.

Hoy he escogido la 1ª lectura de la Misa, que está tomada del Eclesiastés

¡Vanidad de vanidades! –dice Qohélet–. ¡Vanidad de vanidades; todo es vanidad! ¿Qué saca el hombre de todos los afanes con que se afana bajo el sol? Una generación se va, otra generación viene, pero la tierra siempre permanece. 

Sale el sol, se pone el sol, se afana por llegar a su puesto, y de allí vuelve a salir. Sopla hacia el sur, gira al norte, gira que te gira el viento, y vuelve el viento a girar.

 Todos los ríos se encaminan al mar, y el mar nunca se llena; pero siempre se encaminan los ríos al mismo sitio. 

Todas las cosas cansan y nadie es capaz de explicarlas. No se sacian los ojos de ver, ni se hartan los oídos de oír. Lo que pasó volverá a pasar; lo que ocurrió volverá a ocurrir: nada hay nuevo bajo el sol. 

De algunas cosas se dice: «Mira, esto es nuevo». Sin embargo, ya sucedió en otros tiempos, mucho antes de nosotros. Nadie se acuerda de los antiguos, y lo mismo pasará con los que vengan: sus sucesores no se acordarán de ellos. Eccl 1, 2-11

Una lectura superficial, nos llevaría a pensar que es un texto pesimista,, incluso que su autor humano, no debía de creer mucho en Dios, también y esto sí, podemos hacerlo es reconocer que nosotros los humanos del Siglo XXI, si hemos conocido cosas que los antiguos no vieron, ni soñaron. Y, la mayoría son buenas.

Lo que dice el resto del texto es verdad hoy. ¿Y, donde esta la enseñanza, en que sí no tenemos el corazón en Dios, sí no actuamos como Jesús y con Jesús, somos como el burro de la noria, peor como los caballitos del “Tío Vivo, o sea del carrusel”, todo lo que hacemos es en vano. Moriremos y, nadie se acordará de nosotros, y, aunque lo hagan si optamos por el Infierno de qué nos vale

Pero si avanzamos por la vida, con Jesús, sí lo elegimos a él. Aunque ni tumba tengamos en el Cielo, nos partiremos de la risa.

Por otro lado, nuestro amigo Lucas, nos invita a un pequeño con viaje, con Pablo y, Silas

Aquí conocemos a Lidia, la vendedora de purpura, posiblemente fabricante de la misma, una mujer por lo tanto acaudalada. Pablo y Silas, la encuentran junto a un rio, donde se reunían para la oración. Lo que indica que no tenían Sinagoga.

Lidia los invita a su casa, y eso ya nos dice que no era una joven soltera, pues tendría que hacer la invitación el padre o tutor, no era casada, pues la tendría que hacer el esposo, no era una viuda joven, la tendría que hacer la familia del esposo muerto

Así pues Lidia, sería o bien una mujer soltera mayor, una mujer divorciada, o una viuda que no tuviese hombres, que mandasen sobre ella, a lo mejor era una abuelita.

El caso es que Pablo y Silas, aceptan y se hospedan en casa de esta mujer, allí dejará Pablo una de sus Comunidades o Iglesias. Pero lo relevante para mí, es que dice que se bautizo Lidia con todos los suyos. Y, me parece que además de los siervos y criados,, está diciendo que también se bautizaron los niños. Claro que a lo mejor no había niños

Pero vamos con la segunda persona que vamos a conocer

Pablo y Silas, son denunciados por predicar doctrinas extrañas, para los habitantes de Tiatira, al menos eso dicen los denunciantes, que alegan que ellos son romanos, y no pueden creer esas coas.

Así que Pablo y Silas, son detenidos, flagelados, y, metidos en una mazmorra, encadenados y los pies puestos en el cepo. Los dos juntos se ponen a cantar y entonar himnos y ´salmos a Dios, entonces la celda se ilumina, y les caen las cadenas. 

El carcelero al escuchar el ruido, piensa que se han escapado, y toma la espada para darse muerte. Pero Pablo y Silas, le gritan que no se haga daño, que están bien.

Aquí nos están dando una lección practica de amor al prójimo, en un prójimo que era un poco enemigo, tal vez no faltaría hoy gente incluso cristiana que dijera, “que se mate sí quiere, ese adorador de Júpiter”, pero Pablo y Silas, eran cristianos de verdad, el carcelero, empieza a ser instruído en la fe cristiana, a Lucas le encanta la rapidez y la sintesis, y da la impresión, de que todo sucedió en un instante, pero si leemos despacio vemos que no, los presos salieron de la cárcel, fueron a casa del carcelero, y allí lo bautizaron a él, y a toda su familia, y aquí si había niños, porque era un hombre joven, y si solo se hubiera bautizado él y su esposa lo diría, y si fuera un oficial soltero que viviese con sus padres, podría a los padres primero.

Después del bautismo celebraron una comida

Tenemos una enseñanza más. Tanto Silas, como Pablo, ponen una caja contra las autoridades del pueblo, por haberse atrevido a encarcelarlos, y, azotarlos sin juicio previo, siendo ellos ciudadanos romanos. Esto a la gentucilla aquella, le dio miedo, y se disculparon

Pablo y Silas nos enseñan

Hay que estar dispuestos a sufrir por dar testimonio de Jesús

Hay que amar a todos

Pero nunca podemos renegar de los derechos que tenemos, no solo los naturales recibidos de Dios, si no los sociales que tenemos por ser miembros de un país, una Comunidad etc. Él que ha cometido la injusticia debe saberlo

Este episodio del Libro de Hechos lo tenemos en Hechos 16, 11-42

Septiembre mes de la Biblia, día 23º

Septiembre mes de la Biblia, día 23

Ya estamos en la jornada vigésimo 3ª de este mes dedicado a la Sagrada Escritura.

Empiezo con la 1ª lectura de la Misa del día de hoy, fiesta de San Pío de Pietrelcina.

La lectura lo mismo que ayer es del libro de los Proverbios

Prov. 30, 5-9

Las palabras de Dios son de fiar, él es escudo para los que esperan en él. 

No añadas nada a sus palabras, te replicará y quedarás por mentiroso.

“No podemos hacer decir a la Biblia lo que no dice, ni manipularla, para que diga lo que no dice, cosa que hacemos sí leemos un texto fuera de contexto, sin tener en cuenta, que Libro es, a quien o quienes se dirigió primero, si es de Un Testamento o Alianza, o de Otro, esto lo hace mucho las sectas, pero no son los únicos”

 Dos cosas te he pedido, no me las niegues antes de morir: aleja de mí falsedad y mentira; no me des riqueza ni pobreza, concédeme mi ración de pan; no sea que me sacie y reniegue de ti, diciendo: «¿Quién es el Señor?»; no sea que robe por necesidad y ofenda el nombre de mi Dios.

“Esta es una pequeña, y hermosa oración, pero que para nosotros los cristianos, ya ha crecido. Porque para un cristiano, el pan ya no es “mi pan”, es “nuestro pan”

Por otro lado, el profeta Isaias, alienta en primer lugar al Pueblo de Israel, para que confíe en Yhv, y no en las potencias, los países poderosos que lo rodean. Les recuerda que no les va salvar, Egipto ni Asur, los Pueblos poderosos llegaran a su fin.

Isaías pensaba en Israel, en los judíos de su época, pero Dios por Isaías que es solo su “Altavoz”, habla a todos, habla en 1º lugar a La Iglesia, para que no pacte con el mundo, no haga amaños con Los grandes de la tierra, no solo Naciones, si no organismos, como p.e. La ONU, y, nos habla también a cada uno, no podemos poner a nada, ni nadie por delante de Dios, aquí entra la oración personal.

Hay un versículo en este capítulo de Isaías que aparece, referido a Asur, es decir Asiria, el versículo dice. "Espada que no es de hombre lo devorará",y, pensando un poquito, las espadas no devoran, matan, hieren. Así que aquí a fuerza le tiene que estar llamando, “espada” a otra cosa. Y esa cosa, es La Palabra de Dios, La Biblia, y, la Tradición divino apostólica, La Palabra de Dios es espada de doble filo, que penetra hasta el fondo del alma. Hebreos 4, 12, Apoc. 1, 16, y, 9,15

Ahora falta ver qué nos querrá decir al hablar de que “lo va devorar”, bien devorar es sinónimo de comer, cuando yo como una tortilla de patata con cebolla, acompañada de pimientos de padrón ultra picantes, pasan del plato a mi estomago. Cuando el pobre lobito feroz se comió a la abuelita de caperucita, la abuelita paso a la barriga del lobo, por eso, cuando llega Caperucita, encuentra al lobo, en lugar de la abuelita.

Pues aquí pasa algo parecido, La Palabra de Dios, la Voz del profeta, va penetrar en Asur, va ir sacando, arrancando todo el mal, destruyendo sus ídolos, haciendo que se duela Asur, de no haber adorado al Señor. Y, Asur dejará de ser una nación idolatra, para ser un Pueblo que busca a Dios. Sí se deja devorar por La Espada de Dios, que es su Palabra

Y, lo que vale, para Asur, vale para todos.

Por cierto, no hay que ser doctor en Sagrada Escritura, basta con no ser gilipollas, para ver que cuando Isaías, habla de la destrucción de los ídolos, dado que está hablando a la gente de su época, no se refiere a la estatua del almirante Nelson, ni la del señor alcalde, de un alcalde que tenga una estatua, ni a la foto que uno tenga en casa, ni a las muñecas de sus hijos, nietos o sobrinos, ni mucho menos a las figuras que con mayor o menor acierto, representan a los hermanos que viven y reinan con Cristo en el Cielo, es decir en Dios. 

Empezando por La Hermana y Madre Santa María, y, recordar a dichos gilipollas, si alguno lee, que un ídolo se puede hacer de cualquier cosa, también de La Biblia, del Dios Verdadero, no es preciso que se haga una imagen física. Pero bueno, lo que quiero recalcar es que Isaias en este texto, habla de los “falsos dioses de los pueblos que rodeaban a Israel, y a los que los reyes de Israel y Judá eran muy inclinados a dar culto.

Esto se puede leer, en Isaías 32

Por otro lado, el amigo y evangelista Juan, nos cuenta que Jesús se marcha hacia Galilea, es un texto muy breve. Jn 4, 1-3

Septiembre mes de la Biblia día 22⁰

 

Septiembre mes de la Biblia día 22⁰

Se acerca el final de este mes dedicado a La Palabra de Dios. Estamos ya en la jornada 22 

El profeta Isaías, anuncia La Misericordia de Dios, el tiempo de la aflicción está llegando a su fin.

Aunque todavía se comerá el pan de la aflicción.

El Pueblo reconocerá a sus maestros

Ésto nos indica que no será engañado. Por eso destruirá sus ídolos

Esto lo podemos leer en Isaías 30,18-30.

Ahora en lugar del Libro de Tobías

He escogido la Primera lectura de la Misa de hoy 

Proverbios21,1-6. 10-13

El corazón del rey es una acequia que el Señor canaliza adonde quiere. 

" Es Dios quien lo dirige, quien sostiene o frustra sus planes"

El hombre juzga recto su camino, pero el Señor pesa los corazones.

"Decidimos y, escogemos lo que tenemos por bueno, La Primera y, la última Palabra es del Señor"

 Practicar el derecho y la justicia el Señor lo prefiere a los sacrificios. 

"Ir descalzo en una romería, ayunar a pan y, agua, y, estafar, no pagar el salario justo, no trabajar, lo debido, prestar a usura... hace que el ayuno o la romería no valgan para nada ante Dios.

Ojos altivos, corazón ambicioso; faro de los malvados es el pecado. 

Los planes del diligente traen ganancia; los del hombre atolondrado, indigencia.

"Esto me recuerda la pequeña parábola de Jesús en Lucas, sobre el hombre que empieza una torre y no tiene dinero para acabar la, y el rey que no calcula que su ejército es más pequeño que los de su enemigo. Es necesario discernir, calibrar ponderar pros y contras, antes de obrar en cualquier asunto'

 Tesoros ganados con boca embustera, humo que se disipa y trampa mortal

" O como dice el refrán gallego. Lo que mal, y, sin Dios se ganó, el diablo lo llevó y, no se disfruto"

El malvado se afana en el mal, nunca se apiada del prójimo.

 Castigas al cínico y aprende el inexperto, pero el sabio aprende oyendo la lección. 

El honrado observa la casa del malvado y ve cómo se hunde en la desgracia

Quien cierra los oídos al clamor del pobre no será escuchado cuando grite.

"Quien niega pan al hambriento es posible que un día tenga hambre, y, nadie le dé. Quien deja que inmigrantes se ahoguen en el mar, quién le garantiza que no llegue el día que tenga que huir de su tierra para salvar su vida"

Por otro lado Lucas en Hechos, 16,9-10. Nos cuenta como Pablo tras soñar con un macedonio, que le decía,"Ven y ayúdanos", tras reflexionar y orar, entiende, que es Voluntad de Dios, que vayan a evangelizar Macedonia. Empezaba así la expansión del Evangelio por Europa