Cielos abiertos

 

Veréis los Cielos abiertos y, los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del Hombre. Jn 1

Los judíos de la época de Jesús no tenían la misma concepción del mundo que nosotros es posible pensaran en que la tierra era plana

La Biblia no es un libro de ciencias naturales.

Como dice Agustín no enseña como es el Cielo, si no a ir a él

El Cielo que nosotros sabemos no es el firmamento, pero para la mentalidad antigua se sobreponían, era la morada de Dios, o de los dioses para los no judíos

Cuando una casa tiene las puertas abiertas, quiere decir que se permite el acceso a todos

Sí el Cielo tenía las puertas abiertas, estaba abierto, es que todos los seres humanos tenían acceso a él, Dios había abierto las puertas

Jacob, también llamado Israel, vio en un sueño una escalera, y ángeles que subían y bajaban por ella, bajaban y subían a Dios, el patriarca no vid a Dios, porque nadie puede ver a Dios; pero vio en sueño a los servidores de Dios que son los ángeles que van de la tierra al Cielo, que eran como medianeros con Dios.

El profeta Daniel, en otro sueño. “Como dormía esta gente”, vio venir por las nubes, que es una forma bíblica de aludir al Espíritu de Dios, un ser humano, un hombre, un hijo de Adam, eso es lo que significa la Palabra. “Hijo de hombre” que se acerco a un anciano de muchos días. No está hablando de vejez, anciano significa sabio, y habla de muchos días, no muchos años, ni siglos, no puede hablar aún de un Hoy eterno, ni llamar al Anciano Dios.

Pero dice que a aquel hombre, aquel Hijo de hombre, que se acerca al anciano, se le da el Poder absoluto, y todos le sirven, y eso solo lo podía hacer Dios, y a quien se lo iba dar, al Hijo de David, pues a David se lo había prometido.

Esa era una promesa mesiánica

Pero ahora La Comunidad joánica nos pone en boca de Jesús, que los ángeles del Cielo, suben y bajan, que lo verán sobre, “El Hijo del Hombre”

No que Dios le vaya dar el Poder absoluto, lo que dijo Daniel, sino que Jesús se apropia de la visión de Jacob, y ahora los ángeles de Dios suben y bajan, es decir sirven al Hijo del hombre, lo mismo que a Dios, porque Jesús y el Padre son Uno, son el mismo Dios

Lo grande de Jesús no era saber, hasta podía ser una coincidencia lo que estaba haciendo Natanael, lo grande de Jesús es que siendo de naturaleza divina, siendo el Dios de Israel se abajase a caminar como hombre, y hombre de verdad con su Pueblo

Cuando viniese La Ruha divina lo entenderían

Incluso si históricamente Jesús no lo dijo.

La muerte voluntaria de Jesús

 

La muerte voluntaria e involuntaria del hombre Jesús de Nazaret

En su libro “el Pobre de Nazaret” el Padre Larrañaga, reflexiona sobre sí la muerte de Jesús de Nazaret, fue voluntaria

Evidentemente la muerte de Jesús no fue voluntaria, Jesús no quería morir, no era un suicida

Así que no, no fue voluntaria

Murió porque lo mataron

Pero no fue una pobre víctima sin más

Pudo librarse de la muerte, simplemente dando a las autoridades religiosas lo que querían, respondiéndoles lo que querían

Pudo dejar que Pedro y los otros 10 lo defendieran a golpe de espada

Pero se dejo hacer como un corderillo

Pudo responder a Caifás, que todos los judíos eran hijos adoptivos de Dios, él era un judío

Pudo hasta decir, a la pregunta de Caifás.

¿Sí soy el Mesías, eso lo sabe Dios, Caifás, tú crees en la venida del Mesías?

No estaría diciendo nada que fuese pecado, y Caifás no podría dictar sentencia de muerte

Pero respondió

Lo mismo que Dios le había respondido a Moisés

Yo soy

Y a Caifás no le quedó otra

Sí Jesús fue a la muerte voluntariamente

Por el Padre, y por mí

No estoy solo

 

Lo mismo que Jesús podemos decir, no estoy solo el Padre, está conmigo

Sí porque Jesús nos ha unido así

El Padre nos ama, no solo porque nos ha creado, sino porque nos creó para su Hijo

Sí porque el Padre y Jesús que está a su Derecha, y la Ruha divina, nos cuidan

Sí aunque no lo sintamos, Jesús no sentía la presencia de su Padre en La Cruz, pero sabía que estaba

Por eso puso en su Manos su Espíritu

Sí, aunque nos sintamos solos, aunque estemos sucios, el Padre esta con nosotros, nos vela, nos cuida, y sí le dejamos nos cura, y nos levanta de la muerte

La espada de La Palabra de Dios

 

La Espada de la Palabra de Dios, Ef 6, 11-18 y otros

La Palabra de Dios es tajante, corta, hiere, cauteriza, cura. Cuando uno se acerca a ella con humildad, cuando le abre los oídos del alma, cuando como un niño no esconde su desnudez, y sus llagas

La Palabra, penetra hasta el fondo del alma, de los huesos, del tuétano, y separa lo malo, lo que no tenía que estar allí, lo que no procede del Creador, y empaña su imagen.

Nos revela el mal que hemos hecho, o el bien que hemos omitido, que es mal doblemente

Esto no tiene porque venir por una primera lectura de la Biblia, puede ser alguna vez, otras vendrá más tarde.

Ese es el primer corte, que es doloroso, la espada es de doble filo

Naturalmente uno puede rechazar esa “operación” y poner mil excusas, y nada pasará, sí nos surgen problemas de remordimientos, o algo parecido, psicólogo no cristiano, y solucionado.

Sí dejamos que siga la operación

Lo siguiente será arrancarnos esa parte nuestra mala, y eso va doler mucho, y hemos de colaborar, y, será algo lento

Luego cauteriza la herida, la cose, la cura. Nos deja como lo que somos su imagen, llenos de su Paz

Hasta que la volvemos a pifiar

Sin bastón

 

Nos dice que vayamos por el camino, sin bastón, ni alforja, ni pan ni dinero. Lc

El camino es el de la vida, que andamos o deberíamos andar por él que es el Camino, el camino es lo que nos lleva a los otros, y a los otros a nosotros

El camino es encuentro

Y nos pide que vayamos sin bastón, el bastón sirve para apoyarse, para defenderse de los bandidos, el bastón son mis seguridades, mis pocos o muchos conocimientos, mi poca o mucha salud, mis pocos o muchos bienes materiales

Jesús me dice que nada de eso, necesitó para su camino, para ir por él y con él al Padre y a los hermanos, no preciso bastón, sino apoyarme en él en su Amor infinito y humano, y en la mano del hermano que camina al lado

Que no lleve alforja, la alforja o maleta diríamos hoy es donde se guardan las previsiones. Es ese recordar que debo decir, hacer consultas, no Jesús me pide que le dé libertad al Espíritu que me deje llevar sin nada, ya él se encargará

Sin pan ni dinero

Es decir en absoluta pobreza, porque para darlo a él, solo él es preciso.

Jesús huye

 

Jesús huye de la tentación del Poder.

Ofrecer a Jesús lo poco que tengo, guardar y cuidar que nada se pierda. Jn 6

La multiplicación de los panes, en Juan tiene enseñanzas precisas muchas

Me quedo ahora con estás dos

La gente se ha puesto las botas, y piensa un rey asi nos viene de perlas, ungimos a este como rey, y a darnos la vida padre, también nos multiplicará las armas, y que tiemble el mundo

A aquella gente le importa un bledo Jesús y su mensaje, pero si Jesús sirve, y sirve piensan para que coman gratis y sean poderosos al trono con él

Están seguros de que Jesús va aceptar, quién no quiere el poder

Pero resulta que Jesús viene a servir no a ser servido, a veces a su Esposa, que somos todos, se nos olvida, otras veces no, a Dios gracias

Jesús sabe que el Padre, no lo mandó a reina como aquellos piensan, por eso huye, está siendo tentado de nuevo, El Enemigo, la Culebra, vuelve

Y, Jesús huye no pone en peligro su fidelidad al Padre, la tentación es fuerte, porque se podría hacer tanto bien a los pobres, esa es la sugerencia del Enemigo. Jesús sabe que solo sirviendo al Padre, se sirve a los pobres. Por desgracia la Esposa de Jesús lo olvidó muchas veces; y acabó dominada por la sed de poder

Jesús me enseña a huir, a refugiarme como él en el Padre

La otra enseñanza, que me da es no solo a no tirar alimentos, sino a custodiar y guardar todo, esos recuerdos de fe de infancia, que a veces son un nuevo motor

La Salvación viene de aceptar

 

La Salvación viene de aceptar que Jesús es “Yo soy” Yhv

Pablo, escribe que “Todo él que invoqué el Nombre del Señor, se salvará”

Para Pablo que es judío, ese Nombre es el de Yhv, es reconocer al Señor a Dios, como él Único Dios, el Dios que es, que está que camina con su Pueblo, que vive en medio del.

Pero cuando Pablo escribe y dice estas palabras, está pensando en Jesús, por eso dirá. Que a Jesús se le ha dado el Nombre, sobre todo Nombre, ese Nombre es el Nombre que no se pronuncia, es el Nombre de “Yo Soy”

Por tanto la Salvación viene de aceptar, a Jesús como nuestro Dios, el Dios Único, el Dios de Israel, algo que solo podemos hacer con el Espíritu Santo. No es decir “Jesusito de mi vida”

En el Cuarto Evangelio, Jesús dice. “ Aquel día comprenderéis que Yo Soy”

La frase podría parecer inacabada, faltaría que “yo soy el enviado, el profeta...” pero no lo esta. Porque la razón del Ser de Dios es él mismo

Será lo mismo que Jesús dirá a Caifás. “Tú lo has dicho, “Yo Soy”

Palabras que nos llevan al Éxodo, cuando Moisés pregunta al Señor, por su nombre, esté le dice. “Yo soy él que soy, este es mi Nombre para vosotros, así dirás a los israelitas. “Él que es Yhv me manda a vosotros”

Ahora en Jesús de Nazareth es el mismo Yhv quien viene a liberarnos, a liberarte a ti, a mí, al otro

Porque nadie más puede hacerlo.

Para salvarnos hemos de reconocer que Jesús es Yhv, y adorarlo, someternos a su Voluntad, dejar que nos introduzca en su Casa, caminar con Él.

Otro Jesús ni existe, ni salva ni vale para nada.