La Fe cristiana no es una religión del Libro

La fe cristiana no es una «religión del Libro»: el cristianismo es la «religión de la Palabra de Dios», no de «una palabra escrita y muda, sino del Verbo encarnado y vivo».

Es decir no es una religión basada en lo escrito en un libro, o en 72, o 66, aplicado literalmente, como si fuéramos borregos

Es la Religión de la Palabra de Dios, que es viva, y operante, y, esa Palabra si nos habla a través de esos 72, o 66 libros, que llamamos Biblia, pero también de la Tradición en la que nació

Y, aún más puesto que esa Palabra, el Verbo se encarnó, y se hizo “paisano”; nos interpela desde la conciencia, formada en aquello que contiene su Palabra, nos interpela por los hermanos, también por los que aún no saben que lo son, por la Iglesia

Es una Palabra viva, porque lo crucificaron, pero resucito

Aunque está en la Biblia es más que la Biblia, y, más que La Tradición, porque la Palabra de Dios, el Verbo, es Dios

La oración es confianza en Dios

La oración es confianza en Dios

Es confiar en que te está escuchando, aunque no sientas nada

Es confiar en que te va dar lo que necesitas, que no siempre es lo que pides

Es saber, que Él también espera que le escuches, y, abrir los oídos del alma, para oír lo que te dice por La Biblia, Antiguo y Nuevo Testamento, por la lectura espiritual; no la lectura ñoña; por la creación, por el Papa, los documentos de la Iglesia, por la Tradición de la Iglesia, por los sacerdotes en las homilías, salvo excepciones; en la vida

Es saber que si te pide algo te dará fuerzas para llevarlo a cabo

Es alabarlo, a Él que no precisa  nuestra alabanza, pero que le alegra, porque es Amor y le gusta ser amado, para eso nos creo

La oración es estar con nuestro Padre, con nuestro Hermano, con nuestro Amigo, y Señor, con el Huésped divino de nuestra alma

No es comparecer ante un tirano

Habló de la oración, no del rezo no de las plegarias dirigidas a los santos, porque Mamá María, si entra  en la definición de oración, y confianza en Dios, porque ella, si de verdad lo que tenemos con Ella es oración, siempre nos enseña a confiar en Dios, nadie confío más que Ella, bueno si, Jesús como Hombre, y, nuestra oración a Ella es la confianza del hijo pequeño con su Madre, siempre para ir al Padre por Jesús

Desde el Inicio Dios separa La Luz de la Tiniebla

Desde el inicio Dios separa, la Luz, de las tinieblas; y aparte de hablar de la creación de La Luz, del día de la noche, va mucho más lejos, y por ello Juan lo recogerá, en su prólogo

“La Luz brilla en las tinieblas pero las tinieblas no la acogieron”

La Luz es Jesús, el Verbo de Dios, quien como Dios separo la luz de la tiniebla al inició de la creación, pero hay otra tiniebla peor el pecado, el desconocimiento voluntario de Dios, el ataque a La Luz, el Verbo se encarna se hace Jesús, y como Luz viene a disipar las tinieblas del hombre, pero al hombre, no le interesa, sigue sin interesarle, por eso persigue a La Luz, la apaga y la encierra en una tumba, eso cree, pero La Luz brilla más intensa, y a partir del 3º día es tanto su  fulgor que las tinieblas se ciegan aún más

La tiniebla no admite la luz, si la admite, deja de ser tiniebla, se hace luz, el bien vence al mal; y para ello es preciso que la luz lo muestre, por ello el padre de las tinieblas el diablo, quiere que los hombres sigan en las tinieblas en la oscuridad, para que la Luz no pueda iluminar sus vidas; esta Luz es Jesús, porque a veces crea falsas luces, tinieblas disfrazadas, sectas de todo tipo

La Luz que es Jesús la encontramos en La Escritura, en la Tradición divino Apostólica,  en la Iglesia en unión con el Papa, sea quien sea, en La Eucaristía, en la oración

Fuera de ahí, aunque parezca luz, es tiniebla

Naturalmente los no cristianos también son llamados a la Luz, Dios lo hace por sus religiones si son santas, es decir si adoran a Dios, al Bien, porque también llaman algunos religión al satanismo; y esto es tiniebla total, y condenación eterna

Todo fue creado por Jesús

Todo fue creado Por Jesús, y para Jesús. Col. 1, 16-17;

San Pablo en la epístola a los colosenses, de la que es la cita puesta arriba, nos dice que todo fue hecho, por, y, para Cristo, para Jesús

Y, San Juan en el Prólogo de su Evangelio, nos dice que: “Todo fue hecho por el Verbo”, Jon. 1

El Génesis nos presenta a Dios creando por medido de la Palabra, La Palabra es el Verbo, y, esto es sólo una pequeña muestra

Todo lo que existe fue creado por Jesús, y se mantiene por Jesús, porque los seres creados al ser contingentes, si Dios los deja, vuelven, volvemos a la nada, como en Dios no hay cambios, la creación, aunque sea por causas segundas sigues existiendo ahora

Decir que Jesús lo ha creado todo, que todo ha sido creado por Cristo, es confesar su divinidad, porque el mundo fue hecho por Dios, todo fue creado por Dios, y todo se mantiene, y, continua siendo creado por Dios, como no somos “bideistas”, ni politeístas, si decimos que todo fue creado por Dios estamos diciendo, confesando que Jesús es el mismo Dios que el Padre, y, el Espíritu Santo, la creación es obra de la Trinidad

Pero la epístola del Pablo, y, otras epístolas suyas dicen más cosas

Dice que todo fue creado para él; naturalmente podemos decir que todas las criaturas fuimos creadas para Dios, Él es nuestra razón de ser, lo sepamos  o no, pero Pablo no se refiere a eso

Dios cuando creo el mundo, la creación entera incluyendo ángeles, querubines, todo, lo hizo pensando en un ser humano, al que iba a someter todo lo creado, a cuyos pies iba poner como un regalo toda la creación, este habría de ser Adán, Dios ya sabía que iba fallar pero había que darle la oportunidad, al perderla, Dios no se volvió atrás,  todo lo creado sería para un hijo de Adán, un hijo de hombre, hijo del hombre se llamará el mismo; cuando Dios creo, tenía delante al hombre Jesús, su obediencia, su vida, su entrega, y, creo el mundo, creo todo lo que existe para él, y, como en el bautismo, él nos hizo uno consigo, podemos decir que Dios ha creado todo para nosotros pero en unión con Jesús

Por eso hemos de cuidar la creación, porque es obra de Dios, es obra de Jesús, y, porque Dios la hizo para Jesús

Y, aquí podemos poner aquella cita de Pablo, “Todo es vuestro, vosotros de Cristo, y, Cristo de Dios”

Si nuestra fe diese testimonio....

“No sería necesario recurrir tanto a la palabra si nuestra fe diese testimonio S. Juan Crisóstomo”

Cierto pero nuestro testimonio, suele en la mayoría de las veces, no en todo el mundo, desmentir lo que dicen nuestras palabras

Así por ejemplo, una persona habla de que es creyente, va a Misa, confiesa, Dios es lo primero para ella, y lo hace en la sala de espera de un notario, por ejemplo; todos la escuchan asombrados, y, admirados de pronto, alguien nombra un programa de tv repulsivo, y, la persona dice, “yo lo vi”, no es para tanto, o dice ante alguien que habla en contra del aborto, “ya pero es legal”, y suelta aquello de que hay que ser  libres, y respetar, o ante él que le pide firmas contra un espectáculo blasfemo se niega

Entonces el ateo defensor de la vida, él que sintió vómitos al inicio del programa de tv, que por supuesto no vio

Deciden que la persona en cuestión hace todo, lo que dice, por costumbre, pero que naturalmente no lo cree

Sus hechos desmienten sus palabras

Pero no sólo las suyas las de todos los que se dicen como ella cristianos católicos

Viernes 3º de pascua

La Gracia de Dios es como la lluvia

“La gracia de Dios es como la lluvia que a todos moja” Cura Brochero

Pero aunque la lluvia cae sobre todo, no en todas  las cosas florece la vida, en el asfalto, es raro salvo que se colara  un granito de semilla, y, un poco de tierra, y entonces vemos hierbitas pequeñas en el mismo asfalto, en los tejados, en las piedras de las casas

Pero si el agua no se encuentra con tierra, con semilla pues no nace nada, una mesa en el jardín se moja, pero no le nacen hierbas

Así sucede con nosotros

Si tenemos aunque sólo sea un poquitín de fe, de buena intención, la lluvia la gracia de Dios hace maravillas

Porque como dicen Jesús, y, Bochero, Dios derrama el agua de la lluvia sobre todos

Sólo por Jesús se va al Padre

Sólo por Jesús se va al Padre, sólo por Él

A Dios no se va, por ser buena persona, cumplir la Ley, ser religioso, consagrado, simple laico, No.

No se va, por hacer el camino de Santiago

No, se va por orar con la Biblia, por estudiarla, por leerla, por ser doctor en ella

No, no se va por ser católico, adventista, luterano

NO, se va ni tan siquiera por morir mártir

Al Cielo sólo se va por Jesús, Él es el único Camino

Unidos a Él, viviendo como Él vive, como vivió en la tierra, sometiendo como Él la Voluntad al Padre, amando como Él, con Él y en Él, es como se va a Dios

Y ahí todo lo anterior cobra sentido, y si lleva a Dios, porque sin Él, estamos todos condenados