Algunas mujeres de la Biblia. Susana

La historia de Susana, narrada en la parte deuterocanónica del libro de Daniel es decir que una Biblia cristiana pero no católica no figura, porque fue escrito en griego y no en hebreo.

Es una historia llena de emoción y de confianza, en el Señor

Susana es una joven judía casada que vive en el exilio de Babilonia, dos jueces inicuos, de esos que llaman a la justicia injusticia y a la inversa, la quieren seducir, en lo que podría incluso entenderse como una violación psicológica, le proponen que mantenga relaciones con ellos, si no lo hace ellos la acusaran de que las estaba manteniendo con un joven y ella será condenada a muerte.

El panorama que se le presenta a esta joven mujer no es fácil, son muchas las cosas que quiere que tiene que renunciar

Esta su esposo al que ama y respeta, el entregarse a otro hombre es traicionarlo, es robarle un derecho suyo, pero ya se sabe, “ojos que no ven, corazón que no siente” y, si ella no cede, la acusaran de adúltera, dejará a su esposo sin su compañía porque la asesinarán; pero es que además su esposo quedará marcado como el esposo de la adúltera, será la rechifla la mofa de los hombres y los mozos del pueblo.

¿No es acaso mejor, cerrar los ojos y ceder a la presión de los viejos verdes?

Están sus hijos niños muy pequeños, seguro que tenía aún alguno de teta, y, va no sólo a dejarlos huérfanos, y lo que es peor marcados como hijos de la adúltera, no definitivamente la lógica le dice que se entregue, que ceda.

Si la lógica, pero no su corazón, ni su alma de buena judía, a ella a Susana por encima de todo le importa, el Dios de Israel, ese Dios que ella aún no lo sabe nacerá, como hombre, de una mujer, de una virgen,

Susana se confía al Dios de Israel, “prefiero caer inculpable en vuestras manos a pecar ante el Señor” y Dios no la abandona, cuando van a “asesinarla” Dios despierta el buen corazón y llena de su Espíritu a un jovencísimo Daniel, este desenmascara a los dos depravados viejos, y salva el honor de Susana y su familia.
Dios se presenta como el valedor de los inocentes, la cosa ira a mayores y en el NT será el mismo Dios hecho Hombre quien salve a otra mujer; esta si adultera confesa de la lapidación.

En uno y otro caso, Dios nos muestra que está cerca de los que confían en Él de los que se apoyan en sus brazos.

No se habla en el relato de que Susana, creyese en la resurrección, pero si cifrara todo a esta vida, a qué perderla.

Ahora surge una pregunta, qué pasa con los que siendo inocentes mueren víctimas de la injusticia, no siempre aparecen “danieles” ni los seguidores de Jesús lo imitamos, y esta es una pregunta para la no hay respuesta; si es cierto, que Dios los acogerá pero y su nombre manchado injustamente aquí. ¿Quién lo limpia?

Sin embargo no creo esa la enseñanza del autor sagrado
Si no que en todo momento hemos de confiar en Dios; al fin y al cabo, Él tiene la primera, y la última Palabra, Él tiene siempre la Palabra salvadora que es su Verbo, su Hijo
Y, si queda el nombre manchado, si no aparecen “danieles”, que importa a los que ya han recibido de Dios su verdadero nombre, ese que sólo Dios, y, él que lo recibe conocen

Y le veo más, a Susana, no tratan de convertirla en adultera, unos mujeriegos, unos hombres depravados, sino dos jueces, y ancianos

Es decir el símbolo de la justicia y la virtud

Esta es una prueba de que el poder corrompe, la única justicia es la de Dios, y la de los que le temen

No hay que oír ni hacer caso a nadie que trate de apartar de lo que Dios ha marcado, sea quien sea, si es juez, o gobernante tampoco, que al fin y al cabo, a los jueces también los va juzgar Dios

El diablo es

El diablo es ¿portador de luz?, no sólo de tinieblas, de oscuridad

La Biblia y la Tradición judeo cristiana, da al diablo a satanas, también los nombres de Luzbel,  y, Lucifer

Estos nombres significan, Luz bella, y, luz que brilla

De ahí la pregunta, ¿Es el diablo luz bella, es luz que brilla? No, el diablo fue luz bella, y pudo ser luz que brilla si se hubiese mantenido firme, si no se hubiera rebelado, pero lo hizo, dijo no a Dios, y, ese No, se hizo eterno, dejo la Luz, que es Dios, y, si yo corto con la central eléctrica que me da la energía pues mi casa se queda sin luz, al demonio le paso lo mismo

No obstante sigue llevando esos nombres, porque los dones de Dios, son sin arrepentimiento, Dios no condeno al diablo, se condenó él solito; no dejo de ser luz bella, luzbel, por voluntad de Dios, si,  no por la suya pero hay más

Quieren decir que el diablo que es la oscuridad absoluta, aún conserva algo de su etapa de ángel que lo usa para el Mal

No se presenta nunca más que en los cuentos,  con rabos y cuerno, lo hace siempre vestido de ángel de luz, de bien, bien que encierra un Mal mayor, pero que él príncipe de la mentira, sabe tapar

No hay más que ver las tentaciones que nos cuenta el Evangelio de Jesús, no me refiero sólo a las tres del monte,  si no a otras muchas que Jesús venció y se ven leyendo el Evangelio

Pero también en la historia de la Iglesia, aquí si hubo caída muchas veces

En la vida de cada uno

Lo vemos en las leyes impías

El diablo no, nos dice por medio de sus servidores conscientes  o no, “no está bien, hacer picadillo un niño en el útero de su madre, pero si la madre quiere, no me opongo, ni debemos  oponernos”

No, él nos dice

 “ pobrecita la mujer que se encuentra con un embarazo no deseado, si es hermoso ser madre, pero ser lo forzada, cuando no puedes criar al hijo, cuando es fruto de violación, cuando, no es deseado, hay tantos niños sufriendo, porque no son deseados,  que no es mejor, cuando son solo células, dejar que la mujer decida lo que va hacer con lo que lleva en su vientre, quien somos para condenarla, para prohibírselo,  para juzgarla, no, nos dijo Dios que no juzgáramos”

Porque tampoco es cierto que tema a la Cruz, le encanta estar al lado, para tentar con más comodidad; “no sigas en la cruz, Dios no te pide eso...”

A lo que de verdad teme, es

Al agua bendita, aunque tampoco no demasiado

A la Virgen María, siempre que sea María, y, no una imagen o un concepto de Ella, de la que hayamos hecho un ídolo

Al Nombre de Jesús, vale lo mismo que lo dicho para María

A la Eucaristía, como lo anterior

Y como no a la oración, si es oración, y, no un mero repito, y estoy en las nubes

Nunca olvidar que si tiene cuernos los deja en el infierno, cuando tienta, lo hace como ángel de luz, como lo que fue, y, ya no es

Algunas mujeres de la Biblia Salomé( Señora de Zebedeo)

Algunas mujeres de la Biblia, Salome ( La señora de Zebedeo)

La madre de los Zebedeos, y la que para mí es la hermana de La Virgen, no soy la única que lo piensa

Los autores del NT, no usaban signos de puntuación, luego al traducirse a la lengua vernácula se pusieron, pero según donde se pongan cambia el texto

“Junto a la cruz de Jesús se hallaban María su Madre Salomé la hermana de su Madre María la de Cleofás y María la Magdalena”

Vamos ir viendo como la puntuación lo va cambiar

“Junto a la cruz de Jesús, se hallaban; María su Madre, Salomé la hermana de su Madre, María la de Cleofás, y María la Magdalena”

Y aún podemos hacer más voy a poner todas las posibles

“Junto a la Cruz de Jesús se hallaban; María su Madre, Salomé, la hermana de su Madre María la de Cleofás y María la Magdalena”

“Junto a la Cruz de Jesús se hallaban; María su Madre, Salomé, la hermana de su Madre, María la de Cleofás, y María la Magdalena”

“Junto a la Cruz de Jesús, se hallaban; María, su Madre, Salome, la hermana de su Madre, María la de Cleofás y Maria Magadalena”

Bien, para mí, dado que no es dogma impuesto por la Iglesia la hermana de María es Salomé, pero daría igual, porque aquí  mi reflexión personal va, sobre Salomé mamá

Los sinópticos presentan a Salomé, aunque es posible que no tuviera nada que ver; pidiendo puestos, los primeros para sus hijos, como los políticos de ahora, promocionar la familia

No piden puestos en el Cielo, para ellos el mesianismo de Jesús, es de tejas abajo,  El Mesías, iba derrotar a todos los pueblos, y construir un imperio, y, ellos piden directamente, o involucrando a su mamá,  el puesto de primer Ministro, y, de plenipotenciario,  los puestos a la derecha, y a la izquierda

Yo los entiendo, sus compañeros no, porque querían lo mismo

Aunque según Marcos, la petición la hace, Salomé, Jesús responde a los hermanos

Diciendo que no saben, lo que piden, el puesto en su Reino ya está reservado por Dios, Jesús está hablando como hombre, pero si quieren formar parte de ese Reino, pueden hacer algo

¿Están dispuestos a beber su cáliz?

Responden que sí que pueden, no sabían dónde se estaban metiendo, no pensaban en cruces, en martirios; tal vez pensasen en batallas

Su madre, si vería a Jesús en la Cruz, Juan el hermano menor también porque estaría allí, Santiago no

Pero ninguno de ellos se retractaría de sus palabras, de su “Podemos”

Y, su madre aunque no pidiese nada tampoco

Así conseguirían de verdad, lo que no habían soñado siquiera

Los primeros puestos, en el Reino de Dios        

El riesgo de presumir de ser católicos

El riesgo de presumir de ser católicos

“Presumir de ser católicos cristianos,  exponernos a recibir la respuesta de los judíos que fueron a bautizarse por Juan”

Si presumimos mucho de lo católicos que somos, de lo católicas que eran nuestras madres, abuelas, y, tatarabuelas, mirando incluso a los que son cristianos como nosotros aunque no sean católicos por encima del hombro, corremos un gran riesgo,  el riesgo de que alguien, o lo que es peor nuestra conciencia, o peor aún el mismo Dios, por boca de algún profeta, que los hay

Nos diga, lo que el Profeta Juan, dijo a los judíos que se iban a bautizar con su bautismo

Aquellas buenas gentes, estaban orgullosas de pertenecer al Pueblo elegido, de ser judíos, y judíos de los que no se saltan un precepto, estaban seguros de que el Mesías estaba a punto de aparecer, a lo mejor, era el mismo Juan, querían recibirlo bien,  por eso, iban a recibir aquel bautismo de penitencia; y, confesar el mal que había hecho poca cosa, asi que más que nada, iban a decir bien alto, que eran buenos judíos

Pero ay, Juan   de diplomático y políticamente correcto no tenía nada, y, los recibió mal

“Serpiente, raza de víboras, quién os ha enseñado a  huir de la ira, que llega, haced penitencia, y, no presumáis diciendo que sois hijos de Abraham, porque Dios puede sacar de estas piedras hijos de Abraham”

¿De las piedras?, Si, de las piedras, acaso no saco a Isaac del utero de Sara, que era una piedra; o como si lo fuese, pues del mismo modo, del corazón de piedra de paganos, sacará  no sólo nuevos miembros del Pueblo de Dios, si no hijos de Dios

Pues a nosotros nos podría decir, “No presumáis diciendo que sois católicos, arrepentíos y haced penitencia; porque hasta de las piedras del ateísmo, y del agnosticismo, pueden salir hijos para La Iglesia y para Dios

Y, si no pensar un poco, que preferirá Dios un católico que reza 20 rosarios, peregrina a Santiago y Lourdes a pie, lleva cientos de medallas, es cofrade de cientos de cofradías

Pero desprecia a los pobres

Se opone a la acogida de refugiados

Es intolerante

Es racista

Y, hasta a favor del aborto  criminal, aunque lo llame “interrupción del embarazo”

Y, poner en frente a un ateo

Que ama a los pobres, y les ayuda a elevarse de su situación

Apoya la acogida de refugiados

Es tolerante

No es racista

Está en contra del aborto del aborto criminal siempre, porque dice es un crimen

No hace falta ni poner si no hay cambios quien acabará con Dios en el Cielo llamándole Papá

Algunas mujeres de la Biblia, la hemorroisa

Algunas mujeres de la Biblia La hemorroisa

Aunque el protagonista, es siempre Jesús, es también importante esta mujer; de la que no se sabe nada, y, si no se sabe nada, es porque no hace falta

Lucas, 8, 43-48, nos relata su curación

Pero para comprenderla;  en su amplitud, hay que ir “por el Ministerio del Tiempo”, a su época, a su entorno religioso cultural

“La mujer padece flujos de sangre”; es decir reglas fuera del periodo menstrual, en esa época la mujer por la pérdida de sangre era impura, no sólo no podía tener relaciones íntimas, con su esposo, si no que no podía acudir al Templo, a la Sinagoga, era una marginada, “una impura”

Pero además quedaba excluida, excomulgada del Pueblo de Dios, ya que esa misma enfermedad, “la hacía estéril”, al no poder tener relaciones, era pues doblemente maldita

No podía acudir a los sacerdotes judíos, porque al sacerdote se acudía para verificar la curación, que ya no había impureza

Llevaba dice Lucas 12 años, con su enfermedad y los números en la Biblia, hay que tomarlos, como son, no hay que pensar en 12 años físicos; si no en lo que este número representa

Pues bien 12, son las Tribus de Israel,  es decir no había podido construir pueblo, dar hijos a la Tribu de Israel a la que perteneciera

12 es además 6 + 6;  y el 6 es la imperfección,  es decir su vida era inútil

“lo había gastado todo en médicos”

Por lo tanto era pobre, el pobre rozaba también para muchos la impureza, hay que tener en cuenta que los saduceos, lo esperaban todo, de esta vida, por lo tanto si alguien no lo tenía es que no lo merecía, que Dios los castigaba

Asi pobre, estéril, impura, con una vida que es un fracaso, sin tener a dónde acudir, se encuentra frente a Jesús

Qué hacer  no puede ir, y pedir su curación en voz alta, porque se le echarían encima, todos “los buenos creyentes, los puros”

No puede pedirse lo a Jesús en voz baja, no sabe cómo va reaccionar, además lo volvería impuro ante los demás, porque la impureza se transmitía, por el simple roce

Aunque me temo, que esta mujer, no creía esas tonterías, pero con todo no puede  hacerle ese “daño a Jesús”

Pero ella sabe, que Él es el Enviado, y nadie, ni nada, ninguna ley tonta, le va impedir, obtener su gracia, por eso le va tocar, sin que nadie, se de cuenta, casi ni el mismo; hay mucha gente, y, son normales, los roces

Nada más tocarle, se siente curada, limpia, pura, pero pura en el sentido verdadero de la palabra, mientras Jesús pregunta, quién lo ha hecho, porque él se ha dado cuenta del milagro

La mujer, que ya está curada, tendría que haber ido, a los sacerdotes que la despreciaban, que le impedían participar en el culto, tal vez acompañada, de uno de los médicos que la habían estafado, tendría que haber ido, para que el sacerdote, certificará su curación, y, tal vez al final lo hizo, pero ahora

A donde tenía que acudir era al Único y Sumo Sacerdote, que preparaba la victima del Holocausto, su propia Humanidad,  y eso fue lo que hizo, se arrodillo ante Jesús, y ya sin miedo, ni vergüenza confeso porque lo había hecho

Jesús, no la reprendió por volver lo impuro, porque nada lo vuelve impuro, al contrario él que es impuro a su contacto, se vuelve puro, por eso la levanto del suelo, y le dijo

“Ve en paz, tu Fe te ha curado”

“Ve en Paz”; ya no era preciso, que fuese ver a los sacerdotes, era pura, y, antes una enferma

“Tu fe te ha curado”

Si pero la fe en Jesús, como el enviado, la fe, porque Jesús es Quien es, porque si hubiese tocado pensando lo mismo, la túnica de Caifás, no se hubiese curado

Ahora ya estaba integrada de nuevo en su Pueblo, ya podía ser esposa, madre, orar al Dios de Israel

Estaba salvada

La mujer, mejor dicho Lucas, sobre todo Lucas, enseña que a Jesús, siempre se le puede acercar uno, por muy impuro que sea, y, por mucho que “ puros, lo quieran impedir”; además es el único medio para ser puro de verdad, no sólo a nivel legal

Publicidad culpable

Por publicidad culpable no me refiero la que engaña a los tontos, no, me refiero a esa en que un detergente que no limpia nada, de repente no sólo quita unas manchas que no salen con nada, sino que de una blusa con lorcitas de manga corta hace una camisa de manga larga, o la del limpiador de cocinas que no sólo limpia lo no limpiable sino que te cambia la cocina, con esas señoras que hacen la limpieza en traje de cóctel y hasta de noche.

No, me refiero a la que engaña de verdad, a la que abusa de la buena fe y de los sentimientos de las personas, la que va dando un mensaje subliminal y va tratando de cambiar el modo de pensar

Los anuncios dirigidos a los niños en los que se les hace creer que si sus padres los quieren les compraran este o aquel juguete.

¿Y qué pasa con los que no quieren o no pueden ¿No quieren a sus hijos?

Los que incitan a jóvenes o menos jóvenes a la anorexia, metiéndose además en el campo de la medicina que no les corresponde.

Los de yogures con sacia no sé qué.

Los de yogures que te cuidan y te mantienen joven, sana, delgada y bella.

Los de cremas de belleza que de golpe te quitan 10 años, a eso paso va pasar como en un chiste del TBO; “se veía una cajita mortuoria diminuta” y, un señor llorando decía es mi pobre esposa se echó tanta crema rejuvenecedora, que se convirtió en un óvulo recién fecundado y la mató una hormiga

Las que centran el amor y la relación entre los jóvenes sólo en el sexo y que presentan a la humanidad como animales en época de celo.

Pero la peor, si la peor es la juega con la miseria humana, y con la bondad de las personas la que dice, “cada vez que usted compre el periódico X, o el alimento para gatos Z,... usted estará dando 1 € para esta o aquella ONG; con eso fuerzan a las personas débiles de mente pero grandes de corazón a consumir su producto

No, señores si yo quiero ayudar a una ONG lo hago directamente, no necesito su colaboración, si yo compró el periódico X es porque su ideario se aproxima al mío, porque es el menos malo, si compro el alimento para gatos Z, es porque me conviene su precio y porque le gusta a mi gato, y eso vale para cualquier producto, si el fabricante quiere destinar una parte de sus beneficios a buenas obras estupendo Dios se lo premie, pero al cliente no le laven la cabeza

pornografía y erotismo

Pornografía y erotismo

Entre el erotismo y la pornografía hay una diferencia, aunque muchas veces hay escenas de películas “normales” que son más pornográficas que eróticas.

El erotismo no es malo, es la manifestación del amor humano, del amor esponsal y este es bueno y santo, como ya se sabe viene de Eros (Cupido) dios del amor, erotismo es todo lo referente al amor entre el hombre y la mujer y su expresión física, las novelas románticas pueden ser llamadas novelas eróticas.

Aquí lo que prima es el amor de la pareja, lo que cuentan son sus sentimientos sus almas, aunque ese amor se manifiesta a través de sus cuerpos; por eso en las películas antiguas, en donde si había escenas eróticas se enfocaba el rostro de los protagonistas, porque es ahí en la cara, donde se ve el alma, y donde se veía hasta qué punto estaban enamorados, o incluso hasta qué punto uno de ellos fingía estarlo.

Por el contrario la pornografía es inmoral y degradante, para esta no hay personas, hay objetos de dar placer, la mujer o el hombre no son ya el otro, o la otra dignos de amor y respeto si no que son un medio para dar placer al cuerpo, y sólo al cuerpo, la persona es degradada, incluso a veces se llega al crimen, a los golpes porque no se trata como a un ser humano

Por eso en estos casos se “mata la persona” es decir se la despersonaliza no mostrando su rostro y usándola como medio para excitar los bajos instintos

Es por ello que como cristianos tenemos que estar en contra de la pornografía, y como mujeres aún más si cabe, y en especial con los monstruos degenerados que la usan con niños inocentes

Retomo el erotismo para decir por último que incluso en la Biblia hay erotismo.

El libro del Cantar de los cantares;  y,  muchas escenas del A.T. y hasta en el N.T, ahí está el capítulo VII a los Corintios pero no hay pornografía.

Estamos acostumbrados a pensar que tanto el erotismo como la pornografía sólo pueden darse en imágenes pero no es así.

Una novela o incluso una noticia pueden ser pornográficas si lo que describen tiene por objeto rebajar a la persona a la de objeto para el tipo de placer que sea, sí aunque no muestren ni una sola imagen dejan con sus letras en la mente del lector una idea retorcida de lo que es el ser humano, si al describir una historia de amor lo que prima no es el amor de los protagonistas, sino una parte de este y centrado en él.

 Y por supuesto la pornografía entra también en el terreno de la violencia, en esos falsos, “correos electrónicos” mostrando niños deformes, y que no tiene más objetivo que despertar el morbo; olvidando que todo hombre y toda mujer es imagen de Dios.