sábado, 25 de mayo de 2013

cristiano ante la muerte

Decir que el cristiano no tiene miedo a la muerte, es además de falso una solemne tontería, puesto que no somos tan santos, como para que no tengamos desde ese pequeño temor, que rechazamos por la Fe, de que todo acabe en la nada.

Aunque sólo sea un instante de duda, y, porque no hay nadie que esté tan seguro de sí mismo, que diga “yo el cielo ganado” sabemos que Dios no falla, pero nosotros, somos un desastre.

Pero dejando eso a un lado el enfrentamiento del cristiano con la muerte, no es como la de los demás hombres

Como el ateo, y, el agnóstico, e incluso algunos creyentes, de religiones tribales africanas, que creyendo en Dios, como por ejemplo los antiguos judíos, los saduceos no creen en la inmortalidad del alma, y, por lo tanto, ven la muerte, como el final absoluto de todo.

“Muerto el perro se acabo la rabia”

No, nosotros sabemos, que somos eternos, que nuestra vida, del mismo modo que no se acabo al salir del útero, no se acaba al salir de este mundo, pero eso también lo creen todos los creyentes en la reencarnación.

La diferencia esta en que nosotros sabemos qué, tú y yo, seguiremos siendo; las mismas personas, en el destino elegido, pero seremos nosotros, que la persona no muere nunca

Sólo,  hay cambio de domicilio, claro que gracias a Dios, esto también es compartido por creyentes de otras religiones, que dan culto a sus muertos.


Pero aún vamos más lejos, para nosotros la muerte, no rompe el contacto con los seres queridos, seguimos unidos por la Comunión de los Santos, pues somos parte del mismo Cuerpo.

La Iglesia;  para otros creyentes, el alma es inmortal e individual, como nosotros creen en la vida eterna, pero nosotros creemos, y, sabemos que también el cuerpo, será rehabilitado, el como, no, nos importa, porque nos lo van a dar hecho

Y, aquí judíos, y, musulmanes, creen con nosotros, pero ellos se quedan aquí, esperan la resurrección final, pero no pueden dar el nombre de nadie que haya resucitado, lo que en el caso de los judíos es una pena, porque precisamente, el Primero que experimento la Resurrección fue un joven de su pueblo, un judío Jesús.

Nosotros ya tenemos a un Resucitado, bueno a dos,  si contamos con Maria, y; en el bautismo hemos recibido el germen de la Resurrección, sabemos que en el Cielo, veremos, y, gustaremos a Dios, pero también que en Dios veremos a todos, los que amamos, que nada termina aquí.


Por eso el miedo a la muerte, es por nuestra debilidad, y, porque a veces somos tan burros que podemos elegir; El Mal, Dios no lo permita.

mito de Sísifo


Sísifo es un héroe mitológico, al que los dioses griegos, condenan no recuerdo ahora por que crimen, a cargar con una piedra que ha de subir empujándola a una montaña cuando ya esta casi en la cima, la piedra vuelve a caer; y, tiene que recomenzar de nuevo; y. así eternamente, es una condena sin redención,  no tiene escapatoria, los dioses paganos desconocen, la Misericordia, tal vez porque no son más que viento y vaciedad.

El sufrimiento de este personaje es absurdo, sufre para nada, hace un trabajo inútil;  del que además no puede librarse porque no es libre, nosotros sin embargo, si somos libres, y, nuestro Dios es Amor, y, es real, “sus castigos”;  son “castigos”;  de madre, y, padre, corrige por que ama, busca nuestro bien, nuestra mejoría en todos los aspectos, nos hizo además libres, para elegir el bien elegir, el mal es un fallo de la libertad, si Sísifo fuera cristiano, y, real, no estaría haciendo el mono, con la piedrita, a la segunda intentona la hubiera dejado, y, hubiera cogido otra, y, hasta es posible hiciese algún monumento o casucha con ellas.

Es decir nosotros podemos equivocarnos, y, no me refiero al pecado, uno puede pensar que tiene aptitudes para ser catequista de adultos, y, luego comprobar que no vale porque es una persona tímida, y, más que enseñar “le enseñan” y, acaba deformando, o un chico puede creer que tiene vocación sacerdotal, y cuando ya esta casi para ordenarse descubrir que le encantaría formar una familia, y, en ambos casos se puede rectificar, nadie esta condenado salvo; que quiera a imitar a Sísifo.

Y, también en el  terreno moral; por ejemplo una mujer, que haya abortado voluntariamente;  es decir criminalmente, si se arrepiente, puede ayudar a otras, a no hacerlo, y, salvar vidas,  también puede imitar al personaje mítico; y, llorar  su falta, pero no hacer nada, por enmendarla;  es más  hasta puede decirse a si  misma.

¿Quién soy yo, para oponerme, si hice lo mismo?

No, imitemos al tonto de Sísifo

viernes, 5 de abril de 2013

Rahab la meretriz

Su historia, se cuenta en  el libro de Josue

Esta mujer, como la Malinche de Cortés; es de esos personajes, que parecen,  haber nacido, para ser odiados; desde luego, nada positivo, hay  en sus vidas.

Pertenece,  a un pueblo, que será exterminado, por los hijos de Israel, es cananea,  siguiendo “su oficio”, ha recibido en su casa a unos hombres, éstos hombres son espías de Israel, espías contra su pueblo, ella los esconde en su casa, y, les ayuda a huír

El escritor del libro, dice “Dios la recompensó”

¿Qué recompenso, Dios,  la mentira, el colaborar con los asesinos de su pueblo; porque Rahab mintió, mintió a los suyos, que por su causa fueron masacrados; y, exterminados, lo mismo que Malinche traicionaría a los suyos, para ser la amante de un conquistador español, habido de riquezas y de sangre.

Oculto, en su casa al enemigo, le ayudo a escapar, y, traiciono a su patria, no soy patriota, pero los traidores me dan alergia.

Se puede decir tal vez, que su pueblo era un pueblo impío, idolatra, y, que ella ayudo al pueblo de Dios, pueblo de Dios, que también era tentado de idolatría, pero es que además su pueblo no tenía culpa, porque iba Dios a ponerse del lado, de quien colaboro con sus exterminadores; desde luego el Dios Padre de Jesús no

Y, con todo, es el Libro sagrado; el que dice que Dios la premio por ello. ¿Pero la premio, conque?

Con ver a su pueblo exterminado, salvo, sólo a su familia, pues pequeño premio, con ver sus dioses hechos trizas, y, tener que adorar,  a la fuerza un dios invisible, que parecía imponerse con el odio.

No, su premio, inmerecido como todos los que nos da Dios, el Dios Amor, fue el ser incluida en la ascendencia humana de Jesús, el que a Jesús ya antes de ser Jesús, antes de encarnarse, los pecadores ya le volviesen loco, y, aprovechase hasta lo que si fue una mala acción; pero que sólo Él conoce, lo que en realidad fue, para salvar a esta mujer pagana, y, meretriz, tal vez practicante de la prostitución sagrada que los cananeos practicaban, es muy posible, que viese en el Dios de Israel, su liberador de aquella religión donde era degradada, como persona, en un culto que en vez de elevarla a la divinidad, la bajaba a la condición de bestia, ella prostítuta a la fuerza, por servicio al templo de los demonios( los ídolos); se encontró de pronto que, podía ser otra persona, , por ello como haría más tarde la pecadora de San Lucas, decidió romper todo, y, no dudo incluso en lo que por ser algo malo, lo será siempre en traicionar a los suyos, al fin y, al cabo, ella necesitaba huir de aquel infierno, y, vivir como una persona, no le importo su pueblo, porque nadie le había enseñado que debía importarle, el suyo era un mundo; donde se ofrecían en sacrificio los primogénitos, algunas mujeres( ella era una de ellas) se prostituían para el culto de Astarte)

Por eso, Dios se compadeció de Rahab, y, como siempre ama lo que nadie quiere, lo desvalido, le busco un lugar en su Corazón.

Y, ahora esta mujer cananea, figura en la genealogía del Salvador.

Quien nació de Madre Santísima, pero fuera de eso, en lo humano, salvado su Bendita Madre,  puede decir que es Hijo, y, desciende de pecadores, como no podía ser menos; en quien, venía a rescatar los pecadores, y, llamarlos hermanos

Rahab, no merecía nada de Dios; ninguno merecemos nada, nuestros méritos, o, son los de Jesús, o, no existen, lo dejo, Él muy claro; “Quien conmigo no recoge, desparrama”

miércoles, 19 de diciembre de 2012

moda

La moda, no atañe sólo al modo de vestir, al contrario;  abarca múltiples campos; hay una moda en la literatura, hay personas, que leen con criterio, leen porque les gusta leer, porque saben, que aquel autor es bueno, o, por lo menos para conocerlo, que se fían, de lo que dicen los críticos; aunque no los sigan al pie de la letra, son personas en cuya biblioteca; nunca van faltar los clásicos, y, por supuesto habrá obras repetidas de un mismo autor, o de un mismo tema, sin que ello quiera decir que tenga que ser “monotemático”.

Pero están los compradores, de libros en “Carrefour” los que, hace años leían las novelas, de folletines, o de vaqueros, porque eso era lo que se llevaba, lo demás era, para intelectuales; ó para señores con bigote, claro que había mujeres raras; que ya leían libros, en los 40, y, los 50; pero es que hay de todo en este mundo.


Estas personas son las que se enteraron hace unos años, que  “El Quijote” y, claro lo leyeron...

¿Cómo?

Es un misterio; por supuesto no lo van a volver a leer, creo que fue un error; por parte del Ministerio de Educación, ya que ha sido injusto con otras obras clásicas; de la literatura española, y. mundial, y, claro, si dedican un año a cada una, nos libramos del Juicio final.


 Entre los lectores de moda, se encuentran los ávidos de saber historia; sin tener ni la más elemental noción, los amantes del escándalo, y, si ese escándalo viene motivado por las protestas de “los intransigentes creyentes” mejor.


Es por eso que se venden, las novelas ó los libros como el Evangelio de Judas, porque la gente los lee por snobismo, por moda, y, la moda pasa


Otro campo al que llega esta; es al del arte, en cada momento no es que se lleve; ó, se descubra un nuevo estilo artístico, eso es bueno, lo malo es cuando una persona que tiene menos conocimientos de arte que un gato, compra en una galería; un cuadro rarísimo que no sabe ni como colgar, y, qué no le dice nada, pero se trata de un pintor de moda, y, claro “el arte es una inversión” o sea que encima la pobre, no sabe que es mortal


Esta la moda en el cine, ahora se lleva un tipo de cine distinto, un cine que procura; que nos curemos de los juicios temerarios no, ahora se da todo clarito y, en bandeja, nada de insinuaciones


La moda en los estudios, antes el hijo del médico solía ser médico; y, el del albañil, albañil, ahora gracias; a Dios, el hijo del albañil, puede ser médico lo malo; es cuando el chico quiere ser albañil, y, lo fuerzan a ser médico; y, peor aún cuando no hay medios; y, se hace lo que sea para que el chico estudie; a veces puede que; incluso el crimen oculto de no dejar nacer a sus hermanos, y, esto por un complejo de inferioridad; si el médico no es más que; el albañil, y, a la inversa ambos son necesarios en la sociedad; y. complementarios


Pero ya se sabe es la moda.





domingo, 19 de agosto de 2012

Gino Bartalli



Gino Bartali


En los años previos a la Segunda Guerra mundial, en Italia había dos lideres del ciclismo, Fausto Coppi y Gino Bartali.

Bartali apodado el monje volador tanto por su fe, como por su aspiración a contemplar  la tierra desde los puntos más altos, ocultó su mayor logro, hasta el fin de sus días, tres años después de su muerte, unos cuadernos sacaban a la luz que en el bienio 1943-44. colaboró con una organización que salvo la vida a 800 judíos perseguidos por el regimén nazi.

"Quien salva la vida de un hombre salva el mundo entero" la cita es del Talmud

El ganador de tres giros de Italia, en 1936,1937 y 1946, dos tours de Francia en 1948, la sombra de Coppi, el hombre de hierro, aparece hoy como el salvador de judíos.

El hallazgo tuvo lugar en el año 2003 sobre mayo ó junio. Cuando dos hijos de Giorgio Nissim ( Piero y Simona) fallecido en Italia en 1976 descubrieron unos apuntes de su padre el que se relataba como unos 800 judíos de la Toscana fueran puesto a salvo del régimen nazi.

Nissim lideraba con éxito una organización clandestina bautizada como "Delasem" creada por la unión de la comunidad Israelita para ayudar a las personas perseguidas por los nazis, especialmente los que se hallaban recluidos en los campos de concentración italianos.

pero la supervivencia de la red clandestina, corrió grave riesgo en 1943 con el arresto del grupo florentino.

Fue entonces cuando Nissim buscó la colaboración de sacerdotes oblatos de Lucca, del arzobispo genovés y sobre todo de la Acción Católica, entre cuyos miembros se contaba Gino Bartali, religioso ferviente y devoto de Santa Teresa del Niño Jesús, " era una persona extrovertida, dice su hijo Andrea, y hablaba de todo y con todos, pero nunca de sus obras de caridad, ni de las vidas que salvó en aquellos años de Guerra"

El cometido de Bartali, era transportar a las tipografías clandestinas las fotos y papeles para fabricar la documentación de identidad falsos. Durante dos años 1943-1944 salió a entrenarse por las colinas de la Toscana o las carreteras de alta montaña de la Umbria con su nombre bien visible en el maillot. Alcanzaba el convento de turno. escondía los documentos en el cuadro de su bicicleta y regresaba por la misma senda.

otras veces hacía de guía para indicar el camino menos peligroso.

Fue interrogado en algunos puntos de control rutinario por su actitud sospechosa, pero no se atrevían a detener a una gloria del deporte de su país, si lo retenían el decía que se estaba entrenando.

Sin embargo los " camisas negras" los fascista italianos lo condujeron una vez hasta su acuertelamiento en Villa Trieste, y le aconsejaron que se distanciara de ciertos círculos católicos, Bartali, respondió, "yo hago lo que siento"

y continuó unos meses más recorriendo las rutas italianas y cumpliendo su misión de correo salvador

Acabada la guerra aún le quedó fuerza para triunfar en el Giro del Renacimiento, el primero  tras el conflicto bélico, en su enésimo duelo con Coppi, y en el Tour, antes de que las graves secuelas de un accidente de coche en 1953 le obligaron a dejar el ciclismo.

Había nacido en Ponte a Ema, el 18 de julio de 1914, falleció en el 2000, pero no se fue a la tumba con el maillot amarillo del Tour, o la maglia del Giro sin no con " il mantello de terciario carmelita" En Auschwitz, murieron cinco mil quinientos noventa y cinco hebreos italianos, Bartali, colaboro a que la macabra lista no lo fuese tanto

Extracto de una publicación de Mundo Cristiano en mayo de 2003



Ateos buenos; ateos impíos

Ateos buenos, Ateos impiós


Ateo es todo hombre que niega la existencia de Dios; en realidad no hay ateos, hay como dice el P. José Pero Sanz, "idolatras", es decir hombres que en vez del Absoluto, se fabrican un "absoluto"

Hay ateos que en realidad no lo son, creen en la justicia, en la paz, en el amor, en el bien, en la vida... y luchan por ello, y en todo eso, esta Dios de un modo especial

hay ateos que lo que rechazan es una concepción falsa de Dios, el dios vengativo y justiciero, o el dios chapucero, muchas veces los cristianos le hemos tapado, más que revelado el genuino rostro de Dios y claro, en el ídolo que les dejamos atisbar, no pueden ni deben creer.

hay ateos que sufren por no tener fe, que buscan a Dios, y, como Dios también los busca, lo van encontrar, y será un día de fiesta

estos son los ateos buenos, los últimos que llegaran al Reino

Pero hay ateos, que no, sólo no creen en Dios, si no que lo odian, y, ponen todo su empeño en acabar con toda religión, pero con preferencia la cristiana, ¿ Por qué sera?

un hombres para los cuales todo, lo que tenga relación con Dios es malo, destructivo, y anti progreso, por ello no dudan en perseguir a muerte si pueden, y si no pueden, en lograr una muerte civil, en calumniar, en destruir la familia la vida, en inventar leyes contra la misma, en decir que sí que se puede matar al enfermo, al débil al no nacido, en otras épocas, dijeron se podía matar, al de otro color, raza, religión, inclinación sexual. etc

es lógico, si el hombre es la imagen de Dios, y ellos odian a Dios, aunque digan que no creen, lo lógico es que intenten destruir su imagen.

estos son los ateos impíos

A veces incluso se disfrazan de creyentes progresistas

Pero, no pensemos que Dios no los ama; del mismo modo que un padre, quiere más al hijo enfermo, Dios ama, más a éstos hijos enfermos, y los busca, y si ellos se vuelven, los encontrará si se dejan encontrar, y será más que una fiesta, por eso,debemos pedir por ellos, y examinarnos con frecuencia, no vaya ser, que sin saberlo, formemos parte de su grupo



amistad

Amistad

¿Quién puede ser amigo? Aunque se diga que el perro por ejemplo es el mejor amigo del hombre,  la verdad es que sólo una persona; puede ser objeto de la amistad de otra, los animales si quieren a sus dueños, pero no son personas, no son sujetos conscientes, no se puede mantener con ellos una relación de tú a tú, en ellos prima el instinto.

Sí puede haber amistad entre Dios y el hombre, de Tú, a tú, siempre por iniciativa divina.

Pero me quedó de tejas para abajo, y voy a tratar de definir qué es un amigo, y qué no es

Un amigo no es ni el padre ni la madre,ni los hermanos, con los que puede haber una relación maravillosa, y debe de existir, pero son lo que son.

Un amigo, no es la persona que te ayuda cuando la necesitas, o a la que ayudas, por una razón muy simple, un amigo puede ser incapaz de prestarte la por variadas razones, por otro lado, si uno ve alguien en apuro, y puede ayudarle, lo hace. Claro que a veces ésto se cumple con un amigo, pero no tiene porque

El amigo no es sólo, el compañero de juergas, marchas, etc, para eso, vale un simple colega, compañero, conocido.

No es únicamente la persona a la que cuentas tus secretos, es más,  puede uno tener amigos, a los que no les pueda contar secretos, porque se les escapan,  y si los cuenta, al confesor, médico, abogado, que no tienen porque ser amigos

Un amigo no es sólo la persona a quien cuentas tus problemas, se le cuentan a veces a los compañeros del tren

No, es él que llama para avisar que va llegar de visita el día tal a tal hora

No, el amigo, es la persona que Dios puso un día en tu camino, es esa persona que no te gusta como es en muchas cosas, pero que sin embargo la aceptas así, no la fuerzas a cambiar, te alegra lo que compartes con ella, pero eso no hace la amistad, en el amigo no importa, el color de la piel, ni las creencias, o increencias, para la amistad todo eso esta por encima

El amigo, es el que te llama a deshora, para contarte que ha ganado su equipo, y eso que sabe que no te gusta el fútbol, es al que tú llamas para contarle, el último libro que has leído, o para decirle que por fin no se te ha cortado la mahonesa

Es a quien le puedes decir, que le salen unas croquetas malisimas, sin temor a que se enfadé

es quien puede decirte, sin miedo a enojarte " que tu última compra te sienta fatal, vamos que un  gato tiene mejor gusto que tú

El amigo es la persona ante la que no tienes que fingir, cuando llega a tu casa, fingiendo una alegría que no sientes, porque el amigo, el amigo no el conocido nunca estorba, nunca molesta, que estas colocando armarios, "pues será un colaborador"

El amigo, es al que puedes decir que no te ha gustado nada, la película que te recomendó, o el libro.

Al que cuentas tus alegrías por pequeñas que sean. y es aquel cuyos pequeños triunfos, son tus grandes victorias.

Es el que te puede corregir, sin tener autoridad sobre ti, quien te puede aconsejar, aunque no lo necesites

Quien no usa de "protocolos" cuando vas a su casa, y te pone de comida " lo mismo que iba tomar ese día " las sobras recalentadas" porque la vida, no esta para tirar, es quien asalta tu nevera, a quien no tienes que recibir de tiros largos, aunque puedas hacerlo

Es aquel a quien le importas tú, el que anda a tu lado, no delante ni atrás

él que no te quiere, por ser mejor ni peor, rico ni pobre, si no por ser tú

él que confía en ti, aunque le hayas fallado alguna vez,  y aquel en quien confías aunque te haya fallado

El que no tienes que mirar en la agenda si es su santo, porque te lo sabes de memoria

y claro que puede hacer también todo lo que hace un conocido, un compañero, pero hay cosas que sólo un amigo puede hacer

hay una anécdota atribuida a Socrates.

Esperaba el filósofo, a comer a otro filósofo, con el que no le unía una gran amistad, si no más bien todo lo contrario

su esclavo le pregunto que mantel colocaba, y, Socrates, le mandó colocar el más viejo que tenía, aduciendo que para un enemigo, era suficiente.

Y así lo hizo el esclavo

al cabo de un tiempo, Socrates tenía otro invitado, esta vez un filósofo amigo, y el esclavo pensó que entonces, debería ir a comprar un mantel nuevo, pero Socrates le dijo que pusiera el mismo que para el enemigo, el viejo, ante la pregunta del esclavo que no entendía la razón, el filósofo griego, le explico, que no tenía sentido meterse en gastos, puesto que era un amigo quien iba a comer con él, y lo que importaba, era su compañía, y sería una hipocresía fingir mejor situación de la que tenía.

Llego otro día, y fue invitado de nuevo, el filósofo rival, ya iba el esclavo a poner el mantel viejo, cuando Socrates lo mandó a comprar el mejor mantel, diciendo que en la primera ocasión, había querido dejarle claro, que no le importaba su persona, y por eso, le ponía un mantel tan viejo, pero ahora y dado que era su enemigo, no quería que pudiese decir que Socrates era un miserable

Llegó también el día, en que volvió el amigo, y también aquí Socrates mando comprar un mantel, el mejor. la primera vez, quería compartir con él, por eso,uso el mantel viejo, pero en la segunda ocasión quería honrar a su amigo, como se merecía, y, dado que era su amigo, se merecía lo mejor, por eso mandaba comprar a su esclavo el mejor mantel

En apariencia, parece que Socrates trataba igual al amigo que al rival, pero es sólo en apariencia, en el primer caso, el pronombre que conjugaba, era "yo", en el segundo, era "tú"