martes, 25 de agosto de 2026

Dos Concilios escándalosos

 Dos Concilios escándalosos

Hay en La Historia de La Iglesia, dos Concilios separados por cientos de siglos.

Que fueron en su momento y lo siguen siendo escándalo para los que se tenían por ortodoxos

De hecho tanto en un caso como en el otro. Trataron de combatir lo, de anular lo.

El Primero fue el llamado Concilio de Jerusalén.

En este 1⁰ Concilio, como nos cuenta Lucas en Hechos.

La Iglesia, y, sí La Iglesia jerárquica, cuyos miembros eran todos judíos.

Tomaron por Unanimidad resoluciones que iban de frente contra lo que La Tora, y, los Profetas mandaban al Pueblo judío en Nombre del mismo Dios.

El que dijesen como justificación que "Les había parecido bien al Espíritu Santo, y a ellos no imponer a los gentiles que se sumaban a La Iglesia, más cargas de las indispensables..."

Dios había prohibido a los judíos que se mezclasen con gentiles, y ahora resulta que desde la muerte y Resurrección de Jesús. Bueno desde que el Apóstol Pedro permitió entrar al centurión Cornelio, no hacía falta ser judío para pertenecer al Camino es decir ser cristiano

Y, bien tal vez eso pudiera pasar se por alto. Pero que no tuvieran que circuncidarse los niños y los hombres

Cuando el mismo Dios que dió La Ley de la circuncisión a Abraham se la dio como Ley universal, el mismo Jesús fue circuncidado; si es verdad Jesús es judío.

Pero él nunca declaró abolida la circuncisión

Por ello lo correcto sería que mandasen a los paganos que se convertían al cristianismo que además de bautizarse se circuncidaran

Y, sólo eso también los liberaban de las leyes dietéticas, aunque en un principio se les prohibía comer animales sacrificados a los dioses o estrangulados, unas excepciones que duraron poco.

Esto claro está alegraba a los gentiles que sentían la llamada de la Fe, pero para los nacidos dentro de la Fe judía eran un escándalo que la mayoría combatieron diciendo a los pobres gentiles que para salvarse no les bastaba el bautismo que tenían que circuncidarse. Son los judaizantes que tanto hicieron sufrir al judío cristiano Pablo, como se ve tanto en sus Cartas como en Hechos.

Y, ahora nos vamos al siglo XX, de la era cristiana un Papa viejo y enfermo elegido como Papa de tránsito convoca un Concilio sin consultar, Concilio que continuaría y acabaría su, sucesor 

Y, como pasará en el de Jerusalem. Llegó El Espíritu Santo que es el Viento de Dios y, sacudió La Iglesia de arriba abajo 

Se había dicho que tenía que estar cerrada al mundo, aunque se envíasen misioneros a intentar convertir infieles ahora La Iglesia abría sus ventanas al mundo 

Se reconocía que El Espíritu Santo, había puesto semillas de la Verdad del Verbo en todas las religiones 

Se reconocían los vínculos especiales con el Islam y la Fe judía, más con la segunda 

Los cristianos que a lo largo de la historia habían roto con La Comunión católica, y, que simplemente se designaban como cismático o herejes, se les reconocía como cristianos, con medios de salvación válidos que tendían a la Plena Unidad, si bien se reconocía y reconoce que La Plenitud está en la Iglesia católica.

Y, muchas cosas no menos importantes 

La Misa en la lengua del pueblo. Esto en realidad era volver al origen, porque los primeros cristianos celebraban La Eucaristía en su idioma 

Y, cuando el Imperio romano se dividió en 2, el de Oriente y el de Occidente, los de Occidente los latinos, empezaron a celebrar en latín que era su lengua materna, y, el griego en el que celebraban hasta la división del Imperio, pues ya no lo hablaban, por eso la Misa en latín, se decía lengua vernácula es decir del pueblo.

Pero del latín nacieron otros idiomas 

Por eso el Concilio Vaticano II, al autorizar la Misa en los idiomas actuales, hacia que todos en Misa ejercieramos nuestro sacerdocio común.

Otros bienes no menores 

El impulsar la formación bíblica, y teológica en los laicos 

Promover la búsqueda de La Unidad de los cristianos, en unión de los cristianos que no están aún en plena comunión 

El diálogo inter religioso.

Lo mismo que pasó en el 1⁰ Concilio, el de Jerusalém, satanás por medio de atontados intenta tumbar lo.

Imposible porque como en el Primero no fuera cosa de Pedro, Jacobo, Bernabé y Pablo etc, sí no de ellos y del Espíritu Santo, ahora tampoco fue cosa de Juan XXIII ni Pablo VI, ni de sus sucesores que en lugar de anular lo, lo siguen defendiendo y poniendo en práctica 

Juan Pablo I, Juan Pablo II, Benedicto XVI, Francisco y León XIV, no es de ellos y del Espíritu Santo

Y, que te parece tanto si eres católico, como acatolico, incluso no cristiano, o no creyente si te haces con sus documentos para leerlos y estudiar los, incluso si eres de los que se oponen hacer lo con base y criterio

Yo me he propuesto si Dios quiere volver a estudiar lo.